明代思想家、學(xué)者呂坤在他的《呻吟語》中有這樣一段話:“愚者笑之，智者疑之。智而愚，其大智也。老公的《詩》里說:“你不傻，就知道你不傻，也不傻。".

呂坤呻吟的話語

意思是，愚蠢的人，別人會嘲笑他，聰明的人，別人會懷疑他，只有聰明又愚蠢的人，才是真正偉大的智者。《詩經(jīng)》也說“沒有不傻的哲學(xué)家”，說明不傻的人不是聰明人。

如何理解「大智若愚」？字面意思是，有大智慧、大智慧、大見識的人不顯才華，外表看起來有點(diǎn)傻。

《詩經(jīng)》

其實(shí)這不僅是人生的最高境界，也是人生的一大謀略。就前者而言，大智慧的人如風(fēng)一般自由，無拘無束于世間萬物。

就后者而言，就是在人前收斂自己的智慧，行事混亂，在小事上往往不如一般人聰明，而且似乎適應(yīng)能力也很差，這恰恰是精明的表現(xiàn)。

宋代文學(xué)家蘇東坡也有同樣的看法。他曾寫道:“大無畏，大智若愚”。

蘇東坡的梅花觀

這是為了裝糊涂，是為了讓別人覺得自己無能，是為了讓人忽略自己的存在，是為了在必要的時(shí)候安靜的搶先，讓別人失敗。

做人要盡量避免明顯，不要成為別人羨慕的對象。愚蠢而危險(xiǎn)的虛榮得到滿足的那一天，就是一個(gè)人失敗的時(shí)候。

另外，如果你很笨，你不是故意裝瘋，不是裝腔作勢，不是裝腔作勢，不是故作深沉，而是一種以物待人的態(tài)度和方法，那就是坦然，不怕亂，受寵若驚，受辱，包容，隱而不顯，自然，平淡，平凡，包容，看透，不說透。

看似反應(yīng)遲鈍，但實(shí)際上很聰明

聰明到不傻的人，會給人的印象是，總是面帶微笑，大方，平易近人，思想開放，不引人注目，有時(shí)甚至是呆滯、呆滯、迂腐。

但是，要記住，傻子跟傻子一樣，不是傻子。所以，“傻”只是一種表象，一種策略，而不是真的傻。

其實(shí)在“愚”的背后，隱含的是真正的大智慧、大智慧、大學(xué)質(zhì)疑。

不過說起來有意思，大智慧、大智慧的人，大學(xué)問的問題，往往給人的印象是有點(diǎn)平淡，這也是為什么中國有“大智慧就是傻”這個(gè)成語，有著深刻的哲學(xué)意義，豐富了中國人的人生哲學(xué)。從這個(gè)意義上說，“大智若愚”是中華文明智慧的偉大結(jié)晶。

在古代，禪被視為智者的生命。其實(shí)生活中處處都有禪，當(dāng)你意識到了，就可以在云端看人間了。

愛南山遠(yuǎn)愛茶近禪畫

禪師法蘭學(xué)會了變得富有并受到弟子們的尊敬。臨死前，他寫了一段話警告弟子:“不要把自己當(dāng)成一個(gè)知識淵博的人，盡量把自己變成一個(gè)一個(gè)字都看不懂的傻瓜。”。

智愚是人生的最高境界，古代“高士”、“隱士”都有。他們對世界有洞察力，不想卷入世俗事務(wù)。相反，他們更喜歡獨(dú)處，享受內(nèi)心的平靜。

蓋房子是在人的世界里，他的內(nèi)心遠(yuǎn)非偏頗

“采菊東籬下，悠然見南山”是更高的境界，而“蓋屋在人間環(huán)境，心遠(yuǎn)離自己的身邊”則是更高的境界。雖然他生活在一個(gè)繁忙的城市，但他的心仍然像鏡子一樣涼爽。

莊子曾經(jīng)夢見自己變成了一只蝴蝶，四處飛舞，快樂而不可言喻地活著。這時(shí)，蝴蝶已經(jīng)完全忘記了自己原來是莊子。

莊圖

突然，一陣風(fēng)吹來。蝴蝶突然醒悟，成了忙碌的莊子。

莊子想，剛才發(fā)生了什么？過了一段時(shí)間蝴蝶，過了一段時(shí)間莊子，莊子有沒有夢想成為蝴蝶？還是蝴蝶夢成了莊子？

這真是一個(gè)古老的奇夢。這個(gè)“莊生成蝶”的奇夢，成了中國學(xué)者千百年來苦苦解開的謎，成了夢縈繞的永恒情結(jié)。

莊子哲學(xué)