自古以來,東西方關(guān)于神秘學(xué)的符號有千萬種,在時(shí)代的演繹中,有的已經(jīng)失傳,有的曲解了意義。

作為神秘學(xué)研究者,了解并正確使用符號是重要的基礎(chǔ),我們需要敬畏先人的智慧,并在后世的沿用中報(bào)以謙卑。

曼德斯的山羊(Goat of Mendez,巴弗滅的紋章,安息日的山羊)

所謂的「曼德斯的五芒星」或者是「安息日的山羊」這個(gè)紋章是在1850年代出現(xiàn)的,常常會(huì)和法國的神秘學(xué)家伊利法斯.利未(Eliphas Levi)描繪的圣殿騎士團(tuán)的紋章──巴弗滅(Baphomet)搞混在一起,利未所描繪的這個(gè)符號并非罪惡的標(biāo)志,而是調(diào)和、救贖、和神的聯(lián)邦。

但在現(xiàn)代,這兩者經(jīng)常被混淆來使用,以致于幾乎無法分辨得清楚兩者間的差別?!嘎滤沟纳窖颉沟挠蓙砜赡芙橛诶此L的圣殿騎士團(tuán)的巴弗滅、女巫們巫魔夜宴的山羊、還有埃及的太陽神阿蒙(Ammon)的紋章──依據(jù)利未的描述代表的是豐饒和性的自由。不過利未所言或許是虛構(gòu)的,因?yàn)榘⒚缮竦拇硎枪蚨巧窖?,埃及人相信公羊是阿蒙神在世間附身的對象(希臘的宙斯喜歡附身橄欖樹、阿波羅喜歡附身在鷹身上)所以公羊也是太陽神的標(biāo)志──不過這個(gè)令人懷疑的論點(diǎn)依然有人堅(jiān)持。

有一個(gè)被簡化了的紋章被Anton Lavey采用,做為他于1966年所成立的撒旦教的代表紋章。包圍在五芒星外的希伯來文意思是「利未安森(Leviathan)」,是舊約圣經(jīng)里所提到的海中巨獸。

這個(gè)紋章偶爾也會(huì)被現(xiàn)代的撒旦教徒們稱為「猶大的山羊」。

路西法的紋章

路西法的紋章在魔法史上較為人鮮知,它會(huì)被撒旦教徒所路西法的紋章使用。這個(gè)紋章源于16世紀(jì)意大利的黑魔法書Grimorium Verum,又稱為「Grimoire的真理」。它常和其它魔法符號一起使用,最初的使用目的是幫助在召喚墮天使路西法時(shí)用來可視化,這個(gè)紋章的由來可能和魔方(magic square)一樣已經(jīng)無法得知了……

傳說中的路西法封印


Mano Cornuto(成角狀的手指)

Mano Cornuto在意大利語中意謂著伸成角狀的手指,這個(gè)手勢常被繪成護(hù)Moco Cornuto身符以抵擋邪眼。不清楚這個(gè)手勢是否源于「從眼中伸出的手」,它大概和古代的月亮女神繪成動(dòng)物角狀、做為保護(hù)用的紋章有所關(guān)聯(lián)。而成角狀的手指被撒旦信徒反轉(zhuǎn)過來使用,這可能是來自于重金屬音樂者和他們的歌迷(這個(gè)標(biāo)志常常可以在搖滾樂中發(fā)現(xiàn))成角狀的手指的符號也常被巫術(shù)團(tuán)體用來做為「有角的神」或是月亮女神的標(biāo)志。代表撒旦還是月亮女神,全在于手勢的方向。

撒旦的手勢

無花果手勢(Mano Fico)

又稱為figa,Mano 意味「手」,fico 或figa 意味「無花果」,象征著無花果手勢婦女的陰部。它是個(gè)起源于意大利的古老護(hù)符,羅馬時(shí)代似乎就被使用了,對羅馬人而言,無花果代表著豐饒多產(chǎn),并且有著性欲的意涵,無花果是羅馬酒神巴克斯(Bacchus)的圣果。無花果手勢被使用來抵抗邪眼。

逆十字架

又稱為「圣彼得十字架」,已成為惡魔崇拜的紋章,圣彼得十字架(倒十字架)雖然它更常被非撒旦教徒所使用。在歷史上,圣彼得因?yàn)閭鹘潭涣_馬皇帝尼羅迫害、最后被釘上十字架殉道,圣彼得要求為主倒釘十字架,所以很多基督徒將它視為謙卑的象征。而今日,這個(gè)符號被用來反對基督教的教義,它可能錯(cuò)誤地抄襲自圣彼得的逆十字架這個(gè)概念。逆十字架也是一個(gè)秘教符號的反轉(zhuǎn),和第十二張塔羅牌倒吊人有關(guān)。


死靈之門(Necronomicon gate)

又稱為猶格·索托斯(Yog Sothoth)之門,經(jīng)常出現(xiàn)在恐怖小說家H.P.拉布克拉夫特(H.P.Lovecraft)的書皮封面上,這是由拉布克拉夫特所設(shè)計(jì),源于美國小說家霍華德·菲利普·洛夫克拉夫特所創(chuàng)造的克蘇魯神話,死靈之門有著保護(hù)和抵抗邪惡的意義,同時(shí)是一個(gè)通往更古老的神靈的入口。這個(gè)符號在某方面是猶格·索托斯神(鑰匙和門)的紋章。對于那些有勇無謀想去嘗試死靈之書的魔法的人來說,這是一個(gè)強(qiáng)有力的護(hù)符,保護(hù)你不被神話中那些殘忍的神給殺死。


Zoso(Jimmy Page的紋章)

會(huì)稱為Zoso是因?yàn)檫@個(gè)符號看起來就像是這四個(gè)字母,這四個(gè)難以理解的符號最早出現(xiàn)在搖滾團(tuán)體Led Zeppelin的唱片封面上,每個(gè)樂團(tuán)成員選擇一個(gè)個(gè)人的代表符號集合為封面,而這個(gè)符號被Jimmy Page選擇為他自己的代表性紋章。

這個(gè)標(biāo)志大概起源于16世紀(jì)的數(shù)學(xué)和神秘學(xué)家Girolamo Cardano(1501~1576),他將它當(dāng)做魔法用途上土星的符號,Page是山羊座,而山羊座的主宰是土星,因此他選擇它為自己的紋章。另外,有人認(rèn)為o-s-o與魔鬼的數(shù)字666有所關(guān)聯(lián)。由于這個(gè)符號相當(dāng)類似魔法符號,所以從17世紀(jì)起完全被當(dāng)做魔法護(hù)符來使用。這個(gè)符號對Page而言究竟有何意義我們不得而知,因?yàn)樗麖奈垂_說明過,但是他對魔法以及亞歷斯特.克勞利(Aleister Crowley)的強(qiáng)烈興趣卻是眾所皆知,他甚至還開了一家名為「晝夜平分點(diǎn)(Equinox)」的神秘學(xué)書店。

雙蛇纏杖

雙蛇雙翼之杖源自于希臘神話中的神使赫爾墨斯的馬克里之魔杖。希臘神話之中神的信使赫爾墨斯(Hermes) 是希臘眾神的信使,頭戴著插有羽翼的帽子,腳上穿著插有羽翼的鞋子。有一次赫爾墨斯為了分開兩條反目的蛇,讓它們繞住樹枝纏繞,也就形成了雙蛇杖(Caduceus),它具有催眠的作用。

墨丘利(Mercury)則相當(dāng)于希臘神話的神使赫爾墨斯,1480年波提切利的著名畫作「春」,圖中最左邊的人就是維納斯使者墨丘利,他用有蛇纏繞的魔杖抵擋云層,使維納斯的花園始終保有永恒之春。

波提切利「春」

單蛇之杖

單蛇之杖則為羅馬神話中醫(yī)神亞希彼斯的主要表現(xiàn)特征,傳統(tǒng)上的看法均認(rèn)為單蛇之杖才是正統(tǒng)的醫(yī)學(xué)標(biāo)幟。

亞希彼斯(Asclepius;拉丁語aesculapius)是羅馬神話的醫(yī)療之神,他的形象是拿著一支靈蛇纏繞的木棒。 因?yàn)樯呙磕甓纪懫ぃ騺肀徽J(rèn)為是恢復(fù)和更新的過程。木棒代表著人體的脊椎骨,亦是中脈所在位置,代表著靈量沿著中脈升起時(shí),作雙螺旋狀向上推進(jìn)的活動(dòng)。巧的是,靈量活動(dòng)的這種雙螺旋(double helix)形態(tài),與人體遺傳基因的 DNA分子結(jié)構(gòu)形態(tài)極為相似。在古代,特別是設(shè)在醫(yī)療溫泉的醫(yī)院都把蛇尊為圣物,據(jù)說古羅馬遭受瘟疫肆虐的時(shí)候,人們把化身為巨蛇的亞希彼斯請來,瘟疫立刻就消失了。

不管是單蛇杖也好或雙蛇杖也好,兩者皆隱含了「性」的含義,表示療疾養(yǎng)傷之根本來自於創(chuàng)造生命的神奇力量,總之,蛇杖象征神奇的醫(yī)術(shù)和中立的醫(yī)德。

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