如果你去過(guò)開(kāi)羅的埃及博物館、巴黎的盧浮宮、紐約的大都會(huì)博物館，對(duì)其中古埃及墳?zāi)沟娜A麗壁畫(huà)不會(huì)陌生。

這些樸實(shí)、古拙的壁畫(huà)有著獨(dú)特的、抓人心魄的魅力，帶著我們回溯五六千年前那些古老而神秘的文明。而其中最吸引人的，就是壁畫(huà)上那些亦人亦獸的神怪了。

在古埃及的所有神祗中，“出鏡率”最高的，恐怕是下面這位。

沒(méi)錯(cuò)，它就是我們題目中出現(xiàn)的那個(gè)名字：阿努比斯（Anubis）。阿努比斯的形象辨識(shí)度非常高——黝黑、瘦弱的身材，赤裸著上身，穿著古埃及人特有的寬圍裙，頭上戴著納布斯頭巾。

不過(guò)，它最大的特點(diǎn)還是那張臉，明顯能看出，那不是人類的面孔，而是一個(gè)犬科動(dòng)物的頭顱。

阿努比斯的原型：黑背胡狼

許多人第一次看到阿努比斯的時(shí)候，總是會(huì)問(wèn)：“這是誰(shuí)？它為啥長(zhǎng)著一張狼臉？”

但實(shí)際上如果我們仔細(xì)觀察就不難發(fā)現(xiàn)，阿努比斯的原型肯定不是狼，因?yàn)樗亩鋵?shí)在是太大了！這兩個(gè)巨大的耳朵就像炮瞄雷達(dá)一樣高聳天際。

下圖是阿努比斯與狼的對(duì)比圖片，我們能明顯看出阿努比斯的耳朵比狼的耳朵大而且修長(zhǎng)。

實(shí)際上這已經(jīng)提示我們，這種動(dòng)物是一種生活在熱帶地區(qū)的犬科動(dòng)物（狼的生活區(qū)域大部分在北回歸線以北），如果我們對(duì)比一下狼與非洲犬類的圖片，就更容易發(fā)現(xiàn)耳朵的區(qū)別。

從左至右：狼、非洲鬣狗、胡狼

相比之下，非洲動(dòng)物的那個(gè)器官與其說(shuō)是耳朵，倒不如叫“翅膀”更合適些！如此巨大的耳朵，其目的也非常明顯——散熱。順便說(shuō)一句，電影《瘋狂動(dòng)物城》（Zootopia）中尼克（Nick）的原型就是一只非洲耳廓狐。

尼克的原型是非洲耳廓狐

那么，這個(gè)家伙到底是誰(shuí)？它的原型實(shí)際上是一種非洲沙漠中“略帶羞澀”的小動(dòng)物：黑背胡狼（黑背豺，Canis mesomelas）。

黑背胡狼屬于犬科的一種小動(dòng)物，廣泛分布于東、南非洲，尤喜降水量100~200 mm的干旱地區(qū)。

說(shuō)它是小動(dòng)物，因?yàn)樗赡牦w長(zhǎng)在96~110 cm，體重7~13.5 kg。這是個(gè)什么概念呢？差不多是一只成年二哈的一半多一點(diǎn)！也許是體形小，它膽子不大，看上去“略帶羞澀”。

但是，這么一只看上去人畜無(wú)害的小動(dòng)物，為何會(huì)成為神祗，甚至還是法老主墓室中的?？团c守護(hù)神呢？這要說(shuō)到它兩個(gè)獨(dú)特的習(xí)性：夜行性與腐食性。

與腐尸為伴的“黑夜幽靈”

黑背胡狼的食性很雜，爬行動(dòng)物、鳥(niǎo)類（及鳥(niǎo)蛋）、植物、貝類，甚至還有人類生產(chǎn)出來(lái)的垃圾，它從不挑嘴。當(dāng)然，它最喜歡的還是動(dòng)物尸體。

我們可能覺(jué)得這個(gè)口味太重，非常惡心又毛骨悚然，但在它們看來(lái)，這可是肉肉——還是不勞而獲的肉肉！

當(dāng)這種小怪物竄入人類的活動(dòng)區(qū)域，它們很快就發(fā)現(xiàn)了這里有大量的肉肉：人類的墓穴。古埃及人信奉死者的極樂(lè)世界在西方，因此大部分墓穴都分布在尼羅河西岸的荒漠中——著名的吉薩金字塔群就是這樣。于是，這里很快就成了黑背胡狼歡脫的天堂！

試想一下：當(dāng)你夜里經(jīng)過(guò)沙漠的邊緣，看到夜幕中成群結(jié)隊(duì)的瑩綠色的發(fā)光物（它們的眼睛）在空中游蕩，腳下隨處是被刨得一片狼藉的墓穴，死去的人類殘缺不全的尸骨被翻得滿地都是，有的骷髏還沖你齜著牙。

空氣中滿是腐肉的惡臭，最要命的是，寂靜中響徹著一片嘎吱嘎吱的聲音（它們?cè)诮拦穷^）……請(qǐng)問(wèn)，看到這一幕，你會(huì)作何感想？

迷信的埃及人很快就認(rèn)定，這種長(zhǎng)相丑萌的小東西是死神歐西里斯派來(lái)索命的怪物！

埃及人這么認(rèn)為當(dāng)然不僅僅是驚嚇過(guò)度后遺癥，這家伙有一個(gè)令人恐怖的“絕技”：黑背胡狼是狂犬病最主要的中間宿主之一！被它咬過(guò)有超過(guò)50%的可能罹患狂犬病！

正是這些令人驚悚的特性，讓古埃及人對(duì)這種小生物又敬又怕，總是把它和死亡聯(lián)系起來(lái)。于是，它也經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)在陵墓中。

1922年11月5日，英國(guó)考古學(xué)家霍華德·卡特（Howard Carter）帶領(lǐng)考古隊(duì)，意外在帝王谷中發(fā)現(xiàn)了圖坦卡蒙法老的陵墓。

考古學(xué)家霍華德·卡特（Howard Carter）

圖坦卡蒙陵墓是人類發(fā)掘的第一個(gè)沒(méi)被盜掘的完整的法老陵墓，而阿努比斯自然在墓穴中隨處可見(jiàn)，無(wú)論是石門、浮雕、壁畫(huà)，還是隨侍棺槨的木雕。

阿努比斯的使命：引導(dǎo)和審判

大體來(lái)說(shuō)，阿努比斯的任務(wù)有兩項(xiàng)：引導(dǎo)亡靈和審判亡靈。

如下面兩幅圖所示，第一幅圖畫(huà)的是阿努比斯在制作木乃伊。古埃及人非?？粗厣眢w，認(rèn)為如果尸體被破壞，那么亡靈也將被消滅。因此制作木乃伊的過(guò)程，實(shí)際上就是引導(dǎo)亡靈進(jìn)入冥界的一個(gè)必不可少的儀式。

制作木乃伊的阿努比斯

而第二幅畫(huà)就有點(diǎn)奇怪了，阿努比斯跪著擺弄一個(gè)類似天平的裝置。這源于古埃及人的另一個(gè)信仰：據(jù)說(shuō)，所有亡靈進(jìn)入冥界前都必須受到審判，根據(jù)生前的善惡來(lái)判定死后的歸所。而審判的方式也很奇特：把亡靈的心臟放在天平上稱重。

審判亡靈的阿努比斯（左邊的秤盤上可看見(jiàn)心臟）

古埃及人認(rèn)為惡人死后的心臟會(huì)變輕（這大概就是“輕如鴻毛”吧）。因此如果一個(gè)心臟沉甸甸的，阿努比斯就會(huì)報(bào)告歐西里斯，要善待這個(gè)善良人。

相反，如果這個(gè)心臟過(guò)輕，那阿努比斯則會(huì)一臉嫌棄地直接把這個(gè)心臟甩向門外——門口早聚著一群流著哈喇子的地獄獵犬。見(jiàn)狀，它們會(huì)一下子撲上去，將這個(gè)心臟撕碎吞下肚，而那個(gè)惡人的魂魄則會(huì)隨著這顆破碎的心臟灰飛煙滅。

古埃及人事死如事生（意思是，死后也要和生前一樣），他們最害怕的就是自己的靈魂徹底消失！可以說(shuō)，這個(gè)聽(tīng)起來(lái)有些荒誕的傳說(shuō)，就是懸在惡人頭上的一把閃著寒光的“達(dá)摩克利特之劍”！

正是靠著這些沙漠中的小生靈，古埃及人搭建了他們樸素的神話體系，也讓尼羅河煥發(fā)出別樣的魅力。

但動(dòng)物依舊是動(dòng)物，無(wú)論人們?nèi)绾螌?duì)它們頂禮膜拜，它們依然世世代代在廣袤的撒哈拉里忙忙碌碌，繁衍生息。