文：收集愛知資料：Miracle

隱藏在黑暗中的血月派

“據(jù)說，我們生活的世界之外有平行的陰影區(qū)域。惡魔藏在這里。每天晚上都在不斷尋找各種方法來撕裂和消耗我們。他在等所有人。我們要通過審判和溝通與惡魔達(dá)成協(xié)議。惡魔會和你分享力量。但是相應(yīng)地要付出微不足道的代價。一開始我想交換自由。(本杰明富蘭克林)。

隨著被惡魔誘惑的人越來越多，他們自發(fā)地聚集在一起，形成了隱秘的教派。這個教派的真正意圖不清楚。表面上看，他們只是埋頭于古代儀式，但毫無疑問，他們是惡魔的使徒。”。

拳頭設(shè)計師KateyKhaos給我們講了血月的背景故事?，F(xiàn)在的血月和一開始卡莉和謹(jǐn)慎的設(shè)定大不相同。——鬼舞喜愛卡莉和鬼武者神是該系列的頭兩個皮膚，都是國服內(nèi)測時在線的。這兩個皮膚的英文原文都是“Blood Moon”。(威廉莎士比亞，Northern Exposure(美國電視連續(xù)劇)，Millian)皮膚的背景是在IONIA火焰慶典上演出的傳統(tǒng)劇《蕾娜傳說》中的兩個角色3354 《蕾娜傳說》，在血色月亮升起的夜晚，Karry飾演的IONIA老祖宗謹(jǐn)慎地表演。從最早的血月皮膚后面?zhèn)鱽淼墓适率青嵑?，但從新的血月系列皮膚里傳來的故事是墮落。對此，設(shè)計師解釋說：“2014年撿到血月這個概念的時候，已經(jīng)拋棄了那個古老的設(shè)定，脫離了皮膚和一開始的故事線，逐漸形成了平行宇宙。”(威廉莎士比亞，北方專家)。" "

在這個血月派存在的宇宙中，所有血月英雄都是這個教派的一部分。這次血月殺模式的引入和新的血月皮膚英雄的加入，標(biāo)志著血月概念的設(shè)定圓滿。

基蘭和崔斯特是教派的兩位領(lǐng)導(dǎo)人?；m是血月新思想明面的領(lǐng)導(dǎo)人，他的原畫描繪了他在城市邊緣以神器從忠實追隨者那里獲得力量的場景。

神擔(dān)任邪教領(lǐng)袖的保護(hù)法，他是心靈和身體上最堅定的信徒，他的奉獻(xiàn)和忠誠永遠(yuǎn)不會動搖。他的原畫看著基蘭在房間里進(jìn)行假面考試的樣子。

崔斯特是血月宇宙中擁有“Trickster Demon”稱號的宗派真正的幕后黑手。雖然他從來沒有露過真面目，但這個社交的所有活動都會參加。據(jù)說他是第一個通過面具接受考驗的人，可以自由地在黑暗的陰影和現(xiàn)實世界中漫游。在他的原畫中，他手里拿著護(hù)身符站在祭壇前，表達(dá)他在某種神圣的儀式中帶領(lǐng)信徒們預(yù)見未來的事件。

燼是以墨水為武器的戰(zhàn)士，被稱為“Blood Calligrapher”，釋放技術(shù)后，可以看到無數(shù)容貌從他特性的槍管中迅速噴出。對優(yōu)雅和殺戮的愛使他成為教派所有意識上的導(dǎo)師。他熟悉書法、咒語、蠟燭數(shù)、觀察時間、位置等所有細(xì)節(jié)。而且他掌握了很多關(guān)于這些惡魔信徒是誰以及如何召喚和指揮他們的知識。

這些角色都是血月派的上層建筑，崔斯特有能力穿越空間，可以任意穿梭各處，基蘭可以改變時間的流逝，隨時召喚血月，兩人攜手簡直全能，無所不能，完全符合他們教派領(lǐng)袖的設(shè)定。當(dāng)然，一個宗派不可能只有這些大人物。這個教派得到了很多支持，這些支持者必須經(jīng)過層層測試才能成為核心成員。他們在血月之夜執(zhí)行這些考驗，向惡魔獻(xiàn)祭，獲得他們驚人的力量。每個成員的面具都描述了他們自己的惡魔，只有最強(qiáng)大、最忠誠的成員在他們的堡壘深處受到審判。

猩紅祭：血月殺

“血月祭祀，祈禱是這樣的。上帝呼喚祭品的那天，信徒們在寂靜的夜晚殺戮的時候。月光下愚蠢的人都?xì)ⅰ！毖屡傻闹饕獌x式中最重要的考驗是猩紅祭祀，即血月殺人。正如這篇前言所說，血月殺是對“天神”的祭祀。

在這場祭祀中，基蘭操縱了月亮的軌跡，將從信徒身上汲取的力量釋放到召喚血月中，使血月繼續(xù)出現(xiàn)在月亮移動的周期中。謹(jǐn)慎負(fù)責(zé)在基蘭舉行儀式時為他制定的保護(hù)法?；鸱N主持儀式，錘石負(fù)責(zé)召喚幽靈，所有人各司其職，血月和召喚儀式完成后，邪教的一些成員將被惡魔的力量完全征服，變成執(zhí)行血月意志的恐怖力量。

這種妖魔化從英雄外貌的變化可以看出，很多英雄身上都有爪子等各種非人的設(shè)定，經(jīng)常用面具和長袍隱藏。但是我們可以從一些英雄身上窺見他們的真面目。以火種為例，他面具下露出的脖子上覆蓋著鱗片，腰又細(xì)又不可思議。就像火種不再是藝術(shù)家和殺人狂一樣，完全成為某種爬蟲，泰隆的原畫描繪著他力量的狀態(tài)，就像某種野獸從地上跳起來一樣。

il&_iz=31825&index=2" width="640" height="360"/>

一打開血月殺模式，便可以看到進(jìn)行血月祭祀的整個地圖呈現(xiàn)出血色，連樹木都變成了楓樹一般的暗紅，召喚師峽谷里隨處散落著殘破的鳥居——崔斯特具有在兩界之間穿梭的能力，當(dāng)崔斯特回城時，便會召喚出鳥居，這是血月教派的成員通過試煉進(jìn)入“神域”的象征。

這是一個純粹的殺戮模式，召喚師只有20位限定的殺戮惡魔可供選擇，全都是刺客類英雄，其中不包括基蘭、崔斯特、錘石、燼和慎——按拳頭的說法，這是因為這些負(fù)責(zé)主持儀式的教派高層不負(fù)責(zé)搜集祭品這種基層工作，但其實我們不難發(fā)現(xiàn)其實是因為這幾個英雄都不是刺客。

在這個平行宇宙的模式里，雙方陣營的10位召喚師都變成了被惡魔遴選的人，所有的外塔都被惡魔之力摧毀，在這個模式里不需要推塔，沒有兵線，野區(qū)都變成了惡魔的領(lǐng)地，幽靈和惡魔先鋒穿梭其間，取勝的方式只有無盡的殺戮，擊殺敵方的英雄和幽靈，以及惡魔先鋒，即可獲得積分，連續(xù)擊殺，可以獲得技能冷卻、移送速度的加成，最先達(dá)到350分的隊伍，便可以獲得勝利。而這樣的勝利，并不是正義戰(zhàn)勝邪惡，光明戰(zhàn)勝黑暗，而是你在這個宇宙中拋卻人性，獲得惡魔的力量，當(dāng)然也永遠(yuǎn)地和惡魔站在了一起。

月神降臨

在血腥與屠殺之中，有一個英雄的設(shè)定格外值得關(guān)注，那就是皎月女神戴安娜，因為她在英雄聯(lián)盟的宇宙中本就是月亮的化身，同時，她也是血月皮膚的原畫中唯一一個沒有戴面具的英雄。

血月教派的這種面具，現(xiàn)實生活中也有原型，在日本叫做能樂面具，簡稱能面，事實上，不止日本的戲劇藝術(shù)中有面具，古希臘和古埃及都有自己特殊的面具文化，但是日本的面具和這些面具最大的差別是日本的能樂面具以白色為主，比人臉小一圈，意味著角色與表演者之間似是而非的聯(lián)系，在日本能樂藝人的心目中，面具是角色身份的象征，一旦附上面具，他們就變釋放出了這個角色，而這些特征，也都與血月教派中的面具相符，當(dāng)這些英雄戴上血色的面具之時，他們也就釋放出了自己心中的惡魔。

戴安娜本是巨神峰上被月亮之力選中的少女，而在血月教派的宇宙中，戴安娜擁有同樣的命運，仍然是被血月里的惡魔選中的人，在中文官網(wǎng)上，有這樣一段話來描寫戴安娜在這個平行宇宙中的特殊之處：隨著腥紅女祭司接近，月亮愈發(fā)閃耀。

也許正因為戴安娜是真正的“天選之人”，她在這個宇宙中并未完全被惡魔控制心智。在崔斯特和戴安娜的一套被拋棄的皮膚原畫中，崔斯特的那幅畫，畫的是崔斯特殺死戴安娜的父母，綁架她走進(jìn)了鳥居的情形，而戴安娜的這張，則描述的黛安娜舉行入教的時刻，崔斯特操縱著惡魔之力，血月中緩緩落下屬于黛安娜的面具，而伊莉絲正在用她的魔力蜘蛛腿給她文身的場景。當(dāng)然，設(shè)計師最終放棄了這個具有強(qiáng)烈故事性的片段，最后戴安娜的皮膚原畫是她往自己皎潔的臉上戴面具的定格。

在戴安娜的血月皮膚原畫中，她身著白衣緋袴的女巫服，腰上系著注連繩，脖子上掛著一串巨大的念珠，符紙從身側(cè)飄過，整個畫面充滿了宗教元素，整體設(shè)計很容易讓我們聯(lián)想到日本的巫女。巫女是日本神道教中，侍奉神的女性神官，因此作為巫女的戴安娜本該與邪魔對抗，卻最終被血月惡魔選中。這張原畫沒有其他皮膚原畫所具有的強(qiáng)烈的透視和夸張的視覺效果，視覺表達(dá)上由左至右，靜中有動，靈符在燃燒，她的長發(fā)正在一絲絲變?yōu)檠t色的紋身在漸漸覆蓋她的身體，整個畫面體現(xiàn)的是戴安娜即將戴上面具“邪魔化”的過程，背后則隱藏著巫女墮落為邪魔的矛盾沖突。作為女祭司，戴安娜的加入象征著“血月”這一宗教概念趨于完善，并作為月亮的化身而為血月主題劃上一個階段性句號。

綜合這些英雄零零散散的設(shè)定，和血月殺模式本身的玩法來看，我們不難發(fā)現(xiàn)這是設(shè)計師架構(gòu)的一個極度成人化的殺戮世界，人們以祭祀為名、行殺戮之實，而獎賞，就是墮落成喪失人性的惡魔。召喚師們，你們做好墮落成邪魔的準(zhǔn)備了嗎？