梅花自古以來就是詩人吟誦的對象。
關(guān)于梅花的詩數(shù)不勝數(shù)。
今天,時事君介紹了10首冷門梅花詩。
詩不出名,但各有韻致。
《早梅》
南北朝史燮
春天到了,早早出發(fā),一個人不懷疑寒冷。
害怕眾人的花后,沒有人想看。
這首詩描寫了梅花不甘落后,早早開放,擬人化的手法,不怕梅花的寒冷,不落后,只有投入詩人自己的懷抱,才能見面的感覺。
《詠梅》
明高溪
瓊姿只和遼代合,誰種在江南各處?
滿眼的山上躺著古寺,月明林下來了美人。
隨著寒冷,影子冷清,春天覆蓋幽香,膜覆蓋苔蘚。
好龍,東風(fēng)憂慮沉默幾次,他去郎時不開。
詩人把梅比作山里的古寺、下層美人、品格高尚、氣質(zhì)高貴的畫。詩人認(rèn)為,如此美麗的仙姿應(yīng)該出現(xiàn)在天空中。作者高度贊揚梅花的善姿和高貴,看來很喜歡梅花。
《山中雪后》
鄭正燮
清晨開始開門,滿山都是雪,雪是清澈的,云是淡淡的陽光是冷的。
屋檐凍得梅花不掉,一種清高不閑。
《山中雪后》描述了冬天的山居雪景??此骑L(fēng)景,實際上是看景生情,融合風(fēng)景和水物,對經(jīng)歷苦難的身世深表欽佩。(莎士比亞)。
“一種清高抱怨”含蓄地表現(xiàn)了詩人高尚堅強的性格和潔身自好的品質(zhì)。(莎士比亞,孤獨,孤獨,孤獨,孤獨,孤獨,孤獨)
《梅花》
宋真良
牛枝和橫玉苗條,小花墊帶珍珠色。
一朵突然先變,百花皆香。
想傳達(dá)春天的消息,不怕下雪。
玉笛休息三次,東軍主張。
在這首梅花詩中,詩人描繪了梅花微不足道的樣子和形態(tài),抓住梅花最先開放的特點,不怕挫折,為了天下的先質(zhì),歌頌了梅花堅定不屈的精神。寄托自己堅定的愛國思想。
《落梅》
宋??藦?
一個可以教團(tuán)長,但可以平堆更多的墻。
移居者像過了山脊一樣漂流,沙俄人像是去了香江。
樹莓苔數(shù)不清,偶爾袖子長時間芳香。
東風(fēng)荒謬的掌花權(quán)勢,但避而不談苦果。
這首詩描述了凄涼衰敗的落梅景象。正是眼前凄涼的自然景象引起了詩人對社會和人生的豐富聯(lián)想。
"一個可以教團(tuán)長,但可以平堆更多的墻。"飄散的每一朵梅花都讓詩人皺眉,更壞的花瓣像雪花一樣飄落,鋪上樓梯砌墻。(莎士比亞)。
《絕句》
元王鄭允
竹英和詩苗條,梅花進(jìn)入夢鄉(xiāng)。
可憐的今晚月亮,不肯在西廂下車。
詩人走在花園里的時候,月光、竹影、梅香那么和諧?;氐轿鲙浚@月光不能成為“下西廂”,多么遺憾?。≡娭辛髀冻鲆粋€月不能與別人分享感情的遺憾或怨恨情緒。
img src="https://p6.toutiaoimg.com/large/pgc-image/6b6cfcacf5a54ef59d5d7f0e0193104d?from=article.detail&_iz=31825&index=6" width="480" height="1927"/>《武夷山中》
宋·謝枋得
十年無夢得還家,獨立青峰野水涯。
天地寂寥山雨歇,幾生修得到梅花?
這是一首遺民詩。南宋亡后,謝枋得隱居在武夷山中,但國破家亡的哀痛始終不能忘嘆,眼見祖國河山淪入敵手,反抗的呼聲早已沉寂,詩人深深感到天地之間是那樣的凄清寂寞,孤苦無依。
可是他還是用嚴(yán)寒、抗冰雪的梅花來激勵自己,表示永遠(yuǎn)要堅持民族氣節(jié),決不向敵人屈膝。
《憶梅》
唐·李商隱
定定住天涯,依依向物華。
寒梅最堪恨,常作去年花。
滯留在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的地方,依依不舍地向往著物華。寒梅最能惹起人們怨恨,老是被當(dāng)作去年開的花。
這首《憶梅》,意極曲折,卻并不給人以散漫破碎、雕琢傷真之感,關(guān)鍵在于層層轉(zhuǎn)折都離不開詩人沉淪羈泊的身世。這樣一來,便顯得此詩潛氣內(nèi)轉(zhuǎn),在曲折中見渾成,在繁多中見統(tǒng)一,達(dá)到有神無跡的境界。
《梅》
唐·杜牧
輕盈照溪水,掩斂下瑤臺。
妒雪聊相比,欺春不逐來。
偶同佳客見,似為凍醪開。
若在秦樓畔,堪為弄玉媒。
全詩緊緊圍繞梅花的美去寫,使梅花的形象得到了完美的塑造。
輕盈的梅花,映照著如碧的溪水,實景與倒影渾然一體,構(gòu)成一幅絕美的圖畫。為了進(jìn)一步突出梅花的輕盈之美,作者又采用擬人的手法,把梅花比成一群從瑤臺翩然而降的仙女,舞姿曼妙,如驚鴻游龍,令人魄蕩魂馳。
《梅》
宋·王淇
不受塵埃半點侵,竹籬茅舍自甘心。
只因誤識林和靖,惹得詩人說到今。
這是宋代王淇寫的一首詠梅詩,通過對梅花特點的描寫,表現(xiàn)了詩人淡泊名利、與世無爭的志趣。不接受塵俗一絲一毫的侵染,雖在竹籬邊茅舍旁自己也心甘情愿。
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