大家好，我是鼓勵(lì)“人人如龍”的鐳前輩。每天都有一個(gè)觀點(diǎn)和話題。今天我們談?wù)摗笆鹿誓０濉薄?

每個(gè)人在工作中都可能遇到這樣的對(duì)話：

“大家今天下班前將報(bào)告和數(shù)據(jù)都整理給我啊。我晚上匯總一下，領(lǐng)導(dǎo)急要?！?/p>

“行啊，你先發(fā)個(gè)模板過(guò)來(lái)，我們按照模板填進(jìn)去?！?/p>

模板，成為了工作中最簡(jiǎn)便也最有效的工具，可以統(tǒng)一格式、簡(jiǎn)化思考過(guò)程、提升整合效率，至少提升了50%的工作效率。

三十六計(jì)的價(jià)值在哪里？

為什么突然談?wù)摰侥０迥?？因?yàn)檫@幾天看一個(gè)討論三十六計(jì)價(jià)值的帖子，有人全面否定三十六計(jì)，理由是：

這是幾千年前總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)在都21世紀(jì)了，還在故紙堆中找這種老思想、老古董，能不能有點(diǎn)創(chuàng)新精神？

這個(gè)論點(diǎn)居然有好幾百人認(rèn)同，當(dāng)然也有好幾千人在反駁。

孫子兵法、三十六計(jì)是否有價(jià)值？

那么三十六計(jì)這類的古老計(jì)謀，現(xiàn)在是否還有用呢？

當(dāng)然有用，最有價(jià)值的不是具體的這三十六個(gè)計(jì)謀，而是三十六個(gè)別人已經(jīng)思考完、總結(jié)好的快捷模板，你只是在需要的時(shí)候套用這些模板即可。

無(wú)論是干活還是思考，如果要你從無(wú)到有地搞出一個(gè)新東西，這是最難的開(kāi)局方式，比朱元璋一個(gè)叫花碗開(kāi)局的難度還要高。

但是如果有一套被反復(fù)證明行之有效的模板和套路提供給你，你的開(kāi)局難度就非常輕松了，與趙匡胤黃袍加身的難度差不多，雖然要付出努力，但基本就是水到渠成的事情。

各個(gè)民族都有自己的思考模板

很多古老的智慧都使用這樣的模式將思維的精華固化到一個(gè)個(gè)寓言、俚語(yǔ)、詩(shī)句、法典當(dāng)中，方便自己的后人長(zhǎng)期、流傳、使用。

例如猶太人將塔木德當(dāng)成智慧的源泉，因?yàn)槔锩娴乃枷牒蜅l文就是他們民族在漫長(zhǎng)的流放過(guò)程中總結(jié)出來(lái)的生存法則。

在世界各地，篝火邊的故事是傳承智慧和思考模板的最佳載體之一，例如“農(nóng)夫與蛇”的故事、一千零一夜的故事、石頭湯的故事等，都在向周邊的人傳遞著某種程度的智慧信息。

爐邊故事，智慧傳承

在中國(guó)，除了三十六計(jì)這種非常經(jīng)典的思考模板之外，還有一種更重要的傳承模板，那就是成語(yǔ)，可以這么說(shuō)，每一個(gè)成語(yǔ)都是一個(gè)蘊(yùn)含著智慧或者警戒的故事，只有掌握了一定數(shù)量的成語(yǔ)，才算是真正掌握了漢語(yǔ)，不善于用成語(yǔ)的人不是優(yōu)秀的中國(guó)人。

無(wú)論“孔融讓梨”、“臥薪嘗膽”、“望梅止渴”還是“同室操戈”等，都是在傳遞著這樣的思考模板，這也是中國(guó)漢字信息量大的原因之一：

原來(lái)需要幾百個(gè)字才能說(shuō)清楚的事情，現(xiàn)在只用使用四個(gè)字的成語(yǔ)就能讓對(duì)方秒懂。

例如有些問(wèn)題如果正面硬剛，結(jié)果很容易兩敗俱傷，那么就可以進(jìn)行迂回處理，可以參考的策略就非常多了：

“圍魏救趙”、“暗度陳倉(cāng)”、“聲東擊西”、“旁敲側(cè)擊”、“隔山打?！?、“敲山震虎”等，以及后來(lái)發(fā)展出來(lái)的“圍點(diǎn)打援”、“迂回包圍”，看到這些，是否一下子打開(kāi)了思路？

為什么孫子兵法和三十六計(jì)流行全球？

太陽(yáng)底下沒(méi)有新鮮事，人類社會(huì)的通用道理其實(shí)在軸星時(shí)代就被各個(gè)文明的先賢們想得差不多了，中國(guó)的諸子百家、希臘的蘇格拉底和柏拉圖、印度的釋迦摩尼、猶太的摩西等都思考過(guò)類似的通用問(wèn)題。

他們除了留下各種典籍之外，還使用了方便長(zhǎng)久流傳的故事和短語(yǔ)，將這些智慧傳承下去。

遺憾的是，除了中國(guó)的文明一直沒(méi)有中斷地流傳了下來(lái)，其他文明都出現(xiàn)過(guò)波折、斷裂、湮滅，所以中華文明積累的“思考模板”最多、最豐富，而且這些思考模板經(jīng)歷了數(shù)千年的實(shí)踐和驗(yàn)證，進(jìn)一步演繹出更多的思考模板出來(lái)。

以兵書(shū)為例，中國(guó)歷朝歷代的軍事家都會(huì)在前人的基礎(chǔ)上不斷推陳出新，總結(jié)出自己的兵書(shū)和戰(zhàn)爭(zhēng)策略，中國(guó)最不缺乏的就是這類的謀略典籍和對(duì)應(yīng)的成語(yǔ)故事。

秦國(guó)的《尉繚子》、唐代李荃的《太白陰經(jīng)》、明代戚繼光的《紀(jì)效新書(shū)》、《練兵實(shí)紀(jì)》等，據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國(guó)古代有兵書(shū)3380部（共23503卷），實(shí)在是浩瀚到了極點(diǎn)，多種兵書(shū)在全世界范圍內(nèi)廣為流傳。

兵書(shū)戰(zhàn)策，智慧載體

這些兵書(shū)貢獻(xiàn)了無(wú)數(shù)的“思考模板”，例如《孫子兵法》中的“出其不意、攻其不備、兵不厭詐、無(wú)懈可擊、百戰(zhàn)百勝、不戰(zhàn)屈人之兵、出奇制勝、終而復(fù)始、死而復(fù)生、混混沌沌、避實(shí)就虛、以逸待勞、居高臨下、同舟共濟(jì)、兵貴神速、風(fēng)雨同舟”等。

有些“思考模板”雖然沒(méi)有《孫子兵法》這么有名，但同樣充滿了智慧，例如《尉繚子》中的“一人之兵”、“斂后疏前”、“禁舍開(kāi)塞”等。

現(xiàn)代人的捷徑：直接套用古人的思考模板，解決全新的問(wèn)題

智慧存在的唯一目的就是“創(chuàng)新”，我們每天都會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題和困難，解決這些問(wèn)題和困難就是一個(gè)不斷創(chuàng)新的過(guò)程，即使那些反復(fù)出現(xiàn)的問(wèn)題，每一次解決時(shí)都有細(xì)微差別。

例如在工作中，你接到一個(gè)極其艱巨的生產(chǎn)任務(wù)：一周之內(nèi)必須生產(chǎn)1萬(wàn)噸水泥，而你的企業(yè)每周產(chǎn)能只有5千噸。

但是因?yàn)槟撤N原因，你必須在一周之后提供1萬(wàn)噸水泥，這個(gè)時(shí)候大多數(shù)人的常規(guī)思路是：實(shí)行24小時(shí)的開(kāi)工狀態(tài)，工人三班倒管理。

但是除了這種方法之外，你還有借用古人提供的思考模板，找到全新的出路：

1、草船借箭：你可以從其他企業(yè)借一些符合標(biāo)準(zhǔn)的水泥過(guò)來(lái)，用以完成這次的任務(wù)。

2、同舟共濟(jì)：你可以將生產(chǎn)任務(wù)分發(fā)給其他合作企業(yè)，大家一起賺錢。

3、攻守同盟：可以和其他企業(yè)建立一個(gè)攻守同盟，應(yīng)對(duì)類似的生產(chǎn)危機(jī)。

古老的智慧中蘊(yùn)藏著豐富的解決方案，當(dāng)你遇到問(wèn)題和困難時(shí)，不要立即就動(dòng)手解決，而是可以從這些先人留下的“思考模板”中尋找更有效的解決思路。

總結(jié)

不要輕易否定傳統(tǒng)的文化和內(nèi)容，因?yàn)檫@些內(nèi)容能夠流傳到現(xiàn)在，已經(jīng)證明了它們的生命力。

中國(guó)古代積累了大量的“思考模板”，包括三十六計(jì)、成語(yǔ)、俚語(yǔ)、俗話、詩(shī)句等，我們?cè)谟龅絾?wèn)題時(shí)，可以直接套用這些思考模板，創(chuàng)新性地解決實(shí)際問(wèn)題。

三十六計(jì)的價(jià)值不在于計(jì)謀本身，而是它們所代表的“思考模板”，這是一種思維的快捷方式，可以拿來(lái)就用，這才是最有價(jià)值的。

（“人人如龍”，我是聚焦個(gè)人優(yōu)勢(shì)的鐳師兄，請(qǐng)關(guān)注我。）