為了躲避政府的逮捕，逃到了趙的家里。趙外偉推薦他去五臺(tái)山出家，正好還了趙外偉想在廟里出家的心愿。五臺(tái)山第一個(gè)和尚說(shuō)魯大看起來(lái)很邪惡，我擔(dān)心它會(huì)傷害佛教寺廟——這將在未來(lái)實(shí)現(xiàn)。然而智真長(zhǎng)老沉思了一會(huì)兒說(shuō):“我只想給他刮刮胡子。此人應(yīng)該在天星碼頭，為人剛直不阿。雖然現(xiàn)在很兇很倔，打起來(lái)很復(fù)雜，但是時(shí)間長(zhǎng)了也要干凈，結(jié)果也不一般。你不如他。記住我說(shuō)的，不要推?！比绻闶且粋€(gè)和尚，你在冥想中看到的是真的。他可能知道盧是三十六顆最高星之一，所以他應(yīng)該上當(dāng)。刮胡子的時(shí)候，他對(duì)盧申智說(shuō):“一盞小燈值一千塊錢(qián)。佛陀的佛法是有名的，是有智慧的。”魯申智的本性是好的，他屬于天上孤獨(dú)的星星。當(dāng)他進(jìn)入禪林時(shí)，引來(lái)許多不幸，甚至制造麻煩。但是他的禪法超出了一般禪師的理解力，似乎只有睿智的長(zhǎng)老才能理解。

陸也不打坐，到佛堂后面撒尿拉屎，把地弄臟了。只是他不打坐，卻在禪床上睡得很快，影響了其他禪師。讓很多禪修的人對(duì)他有看法，但不敢說(shuō)出來(lái)，只能忍著。他在佛寺后面隨地大小便，污染環(huán)境，破壞禪林清風(fēng)，讓很多僧人敢怒不敢言。賢明的長(zhǎng)老不理他，只說(shuō)將來(lái)和尚不如魯。陸的禪法很隨意，很自然，很符合孤星的特點(diǎn)。真正有才華的人不需要勤奮。魯是個(gè)有才華的人。他不需要在冥想中冥想。這是練習(xí)冥想的最好方法。隨地大小便，隨意方便。只有那些和尚不知道，以為他是故意搗亂。

他喝了兩次酒，跑進(jìn)了山門(mén)。他第一次攔住賣(mài)酒的，吃了一桶酒，跑過(guò)山門(mén)，被和尚圍住，打了一架，被智真長(zhǎng)老灌醉。長(zhǎng)輩們讓他休息。面對(duì)和尚們的質(zhì)疑，長(zhǎng)老們說(shuō):“雖然目前有一些羅叔，但后來(lái)都取得了積極的成果。我忍不住看了一眼趙元偉譚躍的臉，并原諒了他這一點(diǎn)。我明天打電話給他，責(zé)怪他?！北娚豢吹窖矍暗拿悦?，看到的都是表面現(xiàn)象，卻看不到未來(lái)，看不到事物的本質(zhì)。他們只知道有條條框框，卻不知道禪定的最終結(jié)果。他們受規(guī)則約束，得不到正確的結(jié)果?？杀氖?，這些人仍然認(rèn)為自己是對(duì)的。智真長(zhǎng)老是有名的高僧。他一眼就能看出陸申智的禪意。盧第二次喝醉了。他牽著半條狗腿跑過(guò)山門(mén)，打碎金剛雕像，在禪房嘔吐，把狗腿塞進(jìn)禪修的嘴里，讓很多禪修者哭著下山。眾僧都想打魯。盧申智擰開(kāi)佛前桌子的兩條腿，起身打傷了十幾個(gè)和尚。智真長(zhǎng)老喝了他，說(shuō)他醉了不講理也沒(méi)關(guān)系，砸了金剛像也沒(méi)關(guān)系。要緊的是他挑唆眾僧，一走了之，不過(guò)這個(gè)罪大惡極，應(yīng)該推薦他去東京創(chuàng)行。魯只好毫無(wú)怨言地服從了。他所有的行為都是隨意的，沒(méi)有關(guān)聯(lián)的，做了也無(wú)怨無(wú)悔，從而贏得了禪家的風(fēng)范。

金圣嘆評(píng)價(jià)魯·，說(shuō)他是“高人一等”。金圣嘆佩服他的任性和不拘小節(jié)，往往能成事，成就大事。一生開(kāi)心、快樂(lè)、幸福，正是符合他的本性。這是一種做法。智真長(zhǎng)老送他的時(shí)候，給他四句話:“遇見(jiàn)森林就起來(lái)，遇見(jiàn)山就發(fā)財(cái)。遇水即止?！卑凳玖怂挠嗌??！读种嗅绕稹匪坪跻馕吨麑?duì)野豬林大驚小怪；“富山”是指他與楊志、曹政以及后來(lái)的宋武、孫二娘在二龍山上財(cái)力雄厚；“水面富貴”是指他上了水泊梁山，屢立戰(zhàn)功，在英雄行列中排名第十三，在軍中排名第一。后來(lái)還活捉了義軍首領(lǐng)方臘，成就斐然；“遇河即?！笔侵杆幌氡蝗饲髳?ài)，在杭州六和寺出家。當(dāng)他聽(tīng)到錢(qián)塘江的潮水，他死了。這四句話，概括了魯?shù)囊簧?，也說(shuō)明他確實(shí)是一個(gè)最高的明星，他應(yīng)該做他想做的事。智真長(zhǎng)老在禪定的狀態(tài)中看到了魯·的一生。至于智真長(zhǎng)老后來(lái)給他的四句話:“夏逃，蠟抱，聽(tīng)潮而圓，見(jiàn)信而默?！庇幸恍┈F(xiàn)實(shí)的考慮?！跋奶?，蠟抱”就是他活捉了夏侯城，活捉了方臘；“聽(tīng)潮而圓，見(jiàn)信而死?！甭勫X(qián)塘江之潮而死。

陸臨死前留下一首歌:“一生只愛(ài)殺人放火。突然，金繩被打開(kāi)，玉鎖在這里被打破了。嘖嘖！錢(qián)塘江漲潮了，今天我知道我就是我。”他的修行方式和別人不一樣。殺人放火也是如此。他放下屠刀，成佛了?！伴_(kāi)金繩斷玉鎖”指的是他掙脫了身體的束縛，聽(tīng)到了錢(qián)塘江的潮水，知道了“我就是我”，也就是說(shuō)他看透了生死，知道了智真長(zhǎng)老所說(shuō)的“一點(diǎn)光”是什么，也知道了他原來(lái)是誰(shuí)。

當(dāng)景山大慧大師為魯申智的遺體點(diǎn)火時(shí)，也有一首歌:“魯申智，魯申智，從綠林中起來(lái)。兩眼放火燒，一心殺。忽地隨波逐流，果然無(wú)處可尋。咄！解決滿空飛白玉能使大地黃金?！倍U宗的修行體系很開(kāi)放，殺人放火也是修行，但他有很好的根基，屬于天上的星星。去世后，他悟出了自己的本來(lái)面目，可以“使?jié)M空飛白玉，使大地黃金?！卑子窈忘S金是最珍貴的東西。比起它們的本來(lái)面目，真的是栩栩如生，也是他頓悟修行禪之后的一種肯定。

陸修行不多，就是修行，但比那些整天打坐、守規(guī)矩的和尚強(qiáng)。但這不是一般人能做到的。魯克制性靈，杜絕暴力，殺人放火，以命為樂(lè)，以仇為樂(lè)。他真的做到了。