我，王永風·國盈的后代，一直有著尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)。盛世要求王永豐寫家譜，建宗祠。自晚唐入駐冀州以來，永豐縣王國英后裔共編宗譜十次，建宗祠三次。

2017年，在鼎盛時期，王的郭英紅的后代第十次寫家譜。幾個省的數(shù)萬名龔的子孫慷慨解囊，積極募捐。十大家譜研究會的董事會成員們，工作認真細致，每一分錢都花在刀刃上。

2018年6月，預算四舍五入后，募集資金出現(xiàn)盈余。董事會成員決定將全部盈余資金用于修繕嶺南王氏宗祠，并成立嶺南王氏宗祠修繕工程委員會。

2019年，王永風民族英雄公布了他們的分數(shù)，總盈余為1184876.4元。與此同時，理事會再次發(fā)出呼吁，王氏家族、王氏家族賢惠的丈夫、王氏家族已婚的女兒和各界友好人士慷慨解囊，共籌集資金580，006.9元。兩筆資金之和為1764883.9元。

在郭英紅的后代中，捐贈1萬元以上的如下:王、、、、王榮祥、王圣根、王、王寬香、、王俊勇、王寶祥、王菊木、王恒云。

友好的先生為王大廟的修建捐款。永豐縣石馬鎮(zhèn)油坊村的王文星先生雖然不是郭英紅的后代，但本著王家天下的原則，捐了21888元。武曉春先生和他深愛的妻子王美蓮女士共捐款10888元。先生是王在嶺南的女婿，其愛妻王美蓮女士是嶺南村王芳齡的女兒。

在王氏家族和各界友好人士的幫助下，2021年完成了王氏宗祠的修繕工作。2021年1月2日，王祠堂落成暨牌匾巡禮在江西省吉安市永豐縣藤田鎮(zhèn)嶺南村舉行。

巡禮牌匾隊伍的最前面是“王祠堂”牌匾，后面是進士、公后裔中狀元、解元、進士的牌匾，最后是捐一萬多元的宗族牌匾和捐五千多元的房屋署牌匾。

我，王國英，永豐的后裔，文筆繁盛，涌現(xiàn)了14位學者。他們是:唐朝的明德，五代的桂婉，宋朝的光達，王炳文，，王，王，王順璧，王蒙德，元朝的游梁，明朝的明我，王良宇，王炎艷。

王是的兒子，王是的侄子。所以有一個很有名的故事，講的是“父、子、叔、弟，三進士”。除了14名進士外，王的公的后代也涌現(xiàn)出了數(shù)十名舉人，如認識元朝的等。

北宋天盛五年，公元1027年。王永風六祖王炳文和包拯、歐陽修一起走進考場。冰文功，包拯當?shù)谝唬瑲W陽修因為太年輕失敗。三年后，歐陽修進入第一高中。

炳文公高中讀書時，永豐縣尚未建立?，F(xiàn)在永豐縣全境都歸吉水縣管轄。歐陽修老家在吉水縣明德鄉(xiāng)沙溪村，現(xiàn)在是永豐縣沙溪鎮(zhèn)。冰文公的老家是吉水縣寶恩鎮(zhèn)澤泉村，也就是今天的永豐縣恩江鎮(zhèn)澤泉村。

冰文恭和歐陽修有同鄉(xiāng)之誼，有同場應試經歷，有同朝為官之感。冰文公和歐陽修交情很深，歐陽修把冰文公當成自己最好的朋友。歐陽修為北宋至公元1055年的王永風撰寫家譜。

王氏家族作為永豐世家，為王永風譜序，歷代名人輩出。南宋著名學者羅凱里、元代著名學者吳澄、明代學者詹文同、明代學者解縉、胡光、曾白、羅倫、劉一等都為王永風譜序。

我的王永風血統(tǒng)是有條不紊地傳承下來的，有著明確的考證淵源。中華民族被稱為黃帝子孫，黃帝姬姓和炎帝姜姓是所有姓氏的來源。王氏姓紀，本名。后來人們說不賜姓，王氏以王為氏。

黃帝本名公孫，因定居霽江岸邊，改名叫霽。黃帝有二十五子，傳枝葉，演化出數(shù)萬姓。中華民族現(xiàn)存的姓氏大多可以追溯到黃帝。

姬發(fā)，周武王人，黃帝苗的后代。周王室東移后，皇帝的頭銜傳了11代，傳到了。周靈王的長子紀金田因為聰明而被封為太子。太子不幸早逝，之子紀定居太原。

因為紀家出身皇族，當?shù)厝朔Q之為王家，皇帝就給紀起了個王的名字。王的子孫興旺，已成為太原的一個才子世家。王氏子孫在太原興盛，涌現(xiàn)出大批人才，如鬼谷子王旭等人。

秦始皇滅六國，統(tǒng)一中國。太原王父子吳城侯王堅、銅武侯王本功不可沒。秦末亂世，王本之子武成王厚出家殉國。王力的長子王元住在山東瑯琊，王力的兒子王偉住在太原。是瑯琊王的祖先，王維是太原王的祖先。

太原王和瑯琊王，繼、紀之后，都承認為祖，紀為共同祖。我是瑯琊王的后代，自稱太原王瑯琊堂，因為我是太原紀之后出生的。

西漢時期，瑯琊王產生了一位道德高尚的圣人。中國最早提出“晚婚晚育、優(yōu)生優(yōu)育”理論的是子陽王績。

古代女性結婚早，14歲就要結婚了。許多婦女在15歲左右分娩，母嬰死亡率非常高?；谶@一歷史背景，王績創(chuàng)造性地提出了“晚婚晚育”理論。

王績是個清官，重視教育，與偉大的圣人龔宇有著相同的情感?！皯c冠”這個成語出自《韓曙王記傳》，“汪洋在位，龔宇打冠，他的選擇是一樣的?！?/p>

繼王績之后，瑯琊王氏進入快速發(fā)展時期。東晉時，王導創(chuàng)造了著名的“王與馬共天下”的故事，隨著王羲之亨空的誕生，我瑯琊王之譽達到了頂峰。

王導和謝安屋檐下的燕子，現(xiàn)在已經飛進了普通人的家里。隋唐時期，瑯琊王雖不如東晉王那樣輝煌，但人才輩出。唐肅宗時期，王導、任中書侍郎桂王、董仲舒門下的張平的后代，俗稱宰相。

唐朝末年，桂王的后裔王勇被任命為成都刺史，因其戰(zhàn)功被授予世襲的西川節(jié)度使一職。王勇的大兒子王國英繼承了放棄我們這個時代的立場。郭英紅五十多歲的時候，在黃巢遇到了大亂。郭英公攜眾，避難福州臨川，遇黃巢追兵。

郭英公隨族群離開臨川，留在冀州吉水縣。郭英公的弟弟郭貴公帶領后人定居在吉水縣，后來在吉水發(fā)展成為一個興旺的王氏家族。郭英公帶領后人定居在吉水縣寶恩鎮(zhèn)澤泉村，即現(xiàn)在的永豐縣恩江鎮(zhèn)澤泉村。

國盈的長子明德公，明德公生了兩個兒子，分別是桂萬公和林貴公。林貴帶領后代定居樂安縣，后代在樂安發(fā)展成為一個興旺的王氏家族。桂萬公留在澤泉，生了文達公和光達公兩個兒子。廣大公高中是個讀書人，去分宜縣做官。后人在分宜縣發(fā)展成一個興旺的王家。

文達留在澤泉，生下恒。恒源次子，冰文公，甄文公。的兒子孫發(fā)展成為的恩江學派。

王浣，字秉文，北宋天盛五年派學者。秉文為官拜南昌太守，久享政事之名。他獲得了皇帝的幾個獎項。炳文公的兒子文潤、文志離開澤泉，遷居永豐縣藤田圩。幾個回合后，他們搬到仙姑山南麓定居。

因為新建的村子位于仙姑山南麓，所以取名嶺南村。書名叫仙姑山，方言叫小嶺坳。因為這個原因，嶺南村的方言也叫小嶺村。王氏家族落戶小玲后，發(fā)展迅速。如今，王永風民族英雄的后代遍布幾個省份，有數(shù)萬人。

由于嶺南村宗族人丁興旺，后人在嶺南村修建了王大廟。王的大廟建于宋代。清康熙時期第一次重修，光緒時期第二次重修。

2017年，王祠堂被江西省地方志編纂委員會辦公室列入省級地方志。永豐縣只有兩座古祠堂，被省地方志認定為著名的古祠堂，王大廟就是其中之一。

這個被列入省地方志的著名古祠堂已經修復，并于2021年1月6日8時58分舉行了盛大的牌匾舉升儀式。王代表王的子孫，歡迎來自世界各地的各界友好人士和王氏宗親來參觀、指導王氏大廟。

受家族長輩的委托，王寫了這篇文章，向捐款的各界人士表示崇高的敬意和誠摯的感謝。祝各位先生生活愉快。祝女士們寶五前程似錦。

王永風的第三十七個孫子郭英紅和王家鎮(zhèn)的第二個兒子王福興，來自嶺南的村莊，向他敬神。

2021年1月8日。