物業(yè)費不是當(dāng)?shù)匚飪r局定的，而是物業(yè)主管部門，比如住建局根據(jù)當(dāng)?shù)氐男袠I(yè)情況制訂一個符合行業(yè)實際情況的指導(dǎo)價格，然后由各物業(yè)公司和小區(qū)業(yè)委會協(xié)商一個合理的價格，并報經(jīng)物價局進(jìn)行備案。

物價局主要管理的是當(dāng)?shù)氐奈飿I(yè)水平有沒有超過最高限價，沒有業(yè)委會的小區(qū)，物業(yè)公司在進(jìn)駐小區(qū)之前必須進(jìn)行物業(yè)服務(wù)價格的備案，不僅僅是物價局的備案，還有住建局的備案。只有在各方備案后，這個價格就是最終的受法律保護(hù)的價格。

住建局是屬于物業(yè)管理的行業(yè)主管部門，相對來說，比較熟悉行業(yè)情況。物業(yè)服務(wù)企業(yè)可把相關(guān)情況和住建局進(jìn)行反應(yīng)，制訂一個合適的最高限價。在2018年前，所有的物業(yè)服務(wù)企業(yè)都是進(jìn)行物業(yè)服務(wù)資質(zhì)評級的。只有獲得一定資質(zhì)的物業(yè)服務(wù)企業(yè)，才能獲得更優(yōu)質(zhì)的物業(yè)服務(wù)項目，獲得更高的物業(yè)服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)。

物業(yè)的收費標(biāo)準(zhǔn)就是業(yè)委會和物業(yè)商談的最終價格標(biāo)準(zhǔn)，并經(jīng)公示后，業(yè)主沒有很多人提出異議才能夠使有效的可執(zhí)行的價格和物業(yè)服務(wù)合同。具體可以參考《前期物業(yè)合同》的相關(guān)定價和服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，然后根據(jù)實際情況對物業(yè)服務(wù)質(zhì)量進(jìn)行考核，也可以根據(jù)周邊小區(qū)的物業(yè)服務(wù)情況做一個合理的評估。其實更多的還是遵照住建局的指導(dǎo)價格進(jìn)行收費的比較多。

其實物業(yè)費主要的問題還是要物有所值，不能讓業(yè)主“花了牛肉的錢買了爛白菜”。物業(yè)公司也唯有真心為業(yè)主服務(wù)，才能真正的獲得業(yè)主認(rèn)同。業(yè)主也要支持物業(yè)公司的服務(wù)工作，不能吹毛求疵，理應(yīng)相互理解。唯有相互之間的合作理解，物業(yè)服務(wù)工作才能做的更好。

業(yè)委會科技認(rèn)為：

鄰里和睦是中華民族的傳統(tǒng)美德。孟子“鄉(xiāng)里同井,出入相友,守望相助,疾病相扶持,則百姓親睦”一語深刻表述了鄰里友善相處、社會美滿和諧這一令人神往的意境。然而，隨著城市化進(jìn)程的加快，這一傳統(tǒng)美德在現(xiàn)代都市人的身上似乎再難覓蹤影。高樓大廈這一有形的物體不但阻擋了鄰里間親密交往，更成為阻隔人們心靈溝通的無形屏障，一個個家庭成了樓海中的孤島，同處一隅的鄰里卻互不相識，人們似乎早已習(xí)慣“不和陌生人說話”。老子《道德經(jīng)》中“雞犬之聲相聞，老死不相往來”不但是當(dāng)時小國寡民生活狀態(tài)的生動寫照，更是對我們現(xiàn)代都市生活狀態(tài)的譴責(zé)。

當(dāng)前，構(gòu)建社會主義和諧社會已經(jīng)成為全國上下共同的目標(biāo)。家庭是社會的細(xì)胞，社區(qū)是社會的基礎(chǔ)，打破鄰里隔膜屏障，構(gòu)建和睦的鄰里關(guān)系既是建設(shè)社會主義和諧社會的基本要求，更是對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚。

“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)?！?/p>

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