復(fù)活節(jié)島:歷史
今天,讓我們撥開歷史的迷霧,回到復(fù)活節(jié)島的舊時(shí)光。雖然復(fù)活節(jié)島沒有給我們留下任何關(guān)于歷史的文字記錄,但我們?nèi)匀豢梢酝ㄟ^考古大致了解復(fù)活節(jié)島的歷史變遷。
語言會(huì)隨著時(shí)間慢慢變化。通過比較同源語言的差異,我們可以估計(jì)它們的分離時(shí)間。就像我們昨天說的,拉帕努伊是波利尼西亞方言。因此,通過與其他波利尼西亞語的比較,語言學(xué)家推測這種方言誕生于公元400年左右。另一方面,根據(jù)放射性同位素的測量方法,人類活動(dòng)開始于公元400-700年左右的島上。這一次也恰逢語言思辨的時(shí)代。與此同時(shí),1994年,生物學(xué)家從12具古拉帕尼人遺骸中提取DNA,確認(rèn)他們是波利尼西亞人。還有島上的風(fēng)俗、莊稼、雞等等。,也是波利尼西亞人的特點(diǎn)。在這些動(dòng)植物中,除了甘薯起源于南美洲外,其他都可以追溯到波利尼西亞人的發(fā)源地南亞。因此,一般認(rèn)為拉帕努伊人是公元400年左右漂流到復(fù)活節(jié)島的一群波利尼西亞人的后裔。
就像我們昨天說的,復(fù)活節(jié)島很貧瘠,那么那些人當(dāng)初為什么選擇這個(gè)地方定居呢?其實(shí)并不是這樣。當(dāng)這些人第一次搬到復(fù)活節(jié)島時(shí),它真的是一個(gè)小天堂??脊艑W(xué)家可以通過花粉分析推測古代的植被狀況。具體來說,池塘或沼澤中的沉積物是按時(shí)間沉積的,年齡越高越接近,時(shí)間越長年齡越低。每層沉積物的絕對(duì)年齡可用放射性同位素方法測定。之后在顯微鏡下分析沉積物中所含的花粉,鑒定其種類,計(jì)算其數(shù)量,就可以知道某一時(shí)期植物的分布情況。
據(jù)此,考古學(xué)家了解到,復(fù)活節(jié)島并不是早期的荒地,而是像許多亞熱帶島嶼一樣的茂密亞熱帶森林。在森林里,有一種叫做“哈烏哈烏”的柱頭屬植物,它的纖維可以用來制作繩索。森林中還有一種獨(dú)特的樹叫“托羅米羅”,堅(jiān)硬,可以用來燒火和制作木雕。當(dāng)時(shí)島上棕櫚樹數(shù)量最多的是一棵大棕櫚樹,很像智利的酒棕櫚樹。這棵大棕櫚樹的樹干筆直,可以長到25米高,直徑2米。它是運(yùn)輸、豎立石像和制造大型船只的良好材料。而且這種棕櫚樹結(jié)的果實(shí)是可以食用的,果肉也可以用來制作糖漿和酒,是重要的食物來源。可見當(dāng)時(shí)的復(fù)活節(jié)島是植物的天堂。
托羅米羅樹
棕櫚樹
動(dòng)物呢?在這一點(diǎn)上,考古學(xué)家可以通過挖掘和比較地層中古代垃圾場的動(dòng)物骨骼來推測。一般來說,魚是波利尼西亞人的主要食物,魚骨占垃圾的90%以上。然而,復(fù)活節(jié)島位于亞熱帶。與熱帶相比,氣候太冷,不適合魚類聚集的珊瑚礁。此外,復(fù)活節(jié)島陡峭的海岸線不適合淺海捕魚,所以魚從一開始就不是拉帕努伊人的主要食物??脊虐l(fā)現(xiàn),從公元900年到1300年,拉帕努伊人的垃圾中魚骨含量不到1/4。那么什么動(dòng)物的骨頭比較多呢?答案是海豚骨頭,占所有動(dòng)物骨頭的1/3。這與其他波利尼西亞人有很大的不同。在其他波利尼西亞人的垃圾中,海豚骨頭的含量從來沒有達(dá)到1%。那么拉帕努伊為什么要吃海豚呢?海豚那么可愛,怎么能吃海豚呢?這是因?yàn)榕c其他波利尼西亞島嶼不同,復(fù)活節(jié)島上沒有大型動(dòng)物,甚至沒有家養(yǎng)的豬和狗。所以海豚是拉帕努伊人能抓到的最大動(dòng)物,自然成為蛋白質(zhì)的主要來源。但是海豚不是普通的小魚小蝦,它們生長在深海,所以這意味著當(dāng)年的拉帕努伊人可以建造大型船只,用它們來捕捉海豚,海豚顯然是由大棕櫚樹的樹干制成的。
陡峭的海岸線
除了海豚,考古學(xué)家還發(fā)現(xiàn)海鳥也是早期拉帕努伊人的重要食物。在人類到達(dá)之前,復(fù)活節(jié)島沒有鳥類的天敵,是最適合海鳥的繁殖地。至少有25種海鳥曾經(jīng)在這里筑巢繁殖,復(fù)活節(jié)島可能是整個(gè)太平洋最繁榮的鳥類繁殖地。此外,貓頭鷹、鸚鵡等陸鳥也是早期拉帕努伊人的食物。同時(shí),隨拉帕努伊人移民的波利尼西亞鼠也是拉帕努伊人的菜。此外,還有一些海豹骨頭,這表明復(fù)活節(jié)島上可能有海豹。
總之,拉帕努伊早期發(fā)現(xiàn)的是一塊物產(chǎn)豐富的土地。在如此豐富的自然條件下,拉帕努伊的人口迅速增長,大約在1680年擴(kuò)大到8000-20000人。他們無限制地開發(fā)和利用該島有限的資源。正是在公元1200-1500年間,拉帕努伊人建造了大量的莫埃雕像。至于為什么建造這些巨大的雕像,沒有文字記載,所以現(xiàn)在也不可能知道。有很多說法,但是沒有真正的錘子。可以自己在網(wǎng)上搜索,很有意思。
但花粉分析表明,其實(shí)早在公元800年,森林就開始遭到破壞。從此,地層中大棕櫚樹等樹木的花粉越來越少。進(jìn)入15世紀(jì)后不久,島上的大棕櫚樹終于滅絕了。
大棕櫚樹的繁殖相當(dāng)緩慢,其種子在6個(gè)月至3年后即可發(fā)芽,發(fā)芽后的生長也非常緩慢。即使在最好的自然條件下,大棕櫚樹林的再生也需要很長時(shí)間。然而,逃跑的老鼠極大地破壞了大棕櫚樹的再生,它們肆無忌憚地吃大棕櫚樹的果實(shí),以至于不能生根發(fā)芽。當(dāng)然,大棕櫚樹的滅絕不能怪老鼠,人類顯然負(fù)有最大的責(zé)任。拉帕努伊人肆意砍伐棕櫚樹,用來造船造屋,運(yùn)送摩艾雕像,燒火,或者用來燒耕地。最終導(dǎo)致了大棕櫚樹的滅絕。哈烏哈烏樹雖然沒有滅絕,但已經(jīng)稀有到不能再當(dāng)繩子了。繩子和大木頭都沒了。如果你想做一個(gè)巨大的石像,你也不能移動(dòng)它。至于托羅米羅樹,1956年海爾達(dá)爾訪問復(fù)活節(jié)島的時(shí)候,島上只有一個(gè)哥哥快死了,1962年,這個(gè)哥哥受不了了。幸運(yùn)的是,海爾達(dá)爾把它的種子帶到瑞典供植物學(xué)家培育,這樣托羅米羅樹在花園里幸存下來,并于1988年回到復(fù)活節(jié)島,我回到了胡漢三。
簡而言之,到了15世紀(jì),復(fù)活節(jié)島上的森林已經(jīng)消失,大多數(shù)樹木都滅絕了。與此同時(shí),動(dòng)物群體的變化也令人震驚,陸棲鳥類全部滅絕,一半以上的海鳥滅絕。1500年左右,海豚骨頭也從垃圾場消失了。森林滅絕沒有鳥類很好理解,但是為什么沒有海豚?原因很簡單。海豚不是沒有了,而是隨著森林的消失,人們?cè)僖舱也坏侥静脑齑?,再也不能出海抓海豚了。所以拉帕努伊人只能在淺海捕魚,進(jìn)一步破壞了淺海的生態(tài)。連貝類基本都吃光了,人們只能吃一些小海螺。最終,拉帕努伊人從漁民變成了農(nóng)民,開始注重養(yǎng)雞,成為蛋白質(zhì)的主要來源。同時(shí),他們種植紅薯、芋頭、甘蔗等。,但是收益率越來越低。這是因?yàn)樯值南П厝粚?dǎo)致水土流失,土壤在風(fēng)吹雨打和日曬下會(huì)變得越來越貧瘠。人們普遍饑餓,拉帕努伊人開始吃任何他們能找到的東西。老鼠自然也是其中之一,只是個(gè)頭不夠大,插不上牙。所以島上最大的動(dòng)物進(jìn)入了拉帕努伊人的視線,這種動(dòng)物就是人。在后來的垃圾堆里,人骨開始變得非常普遍。隨著食人現(xiàn)象越來越多,島上最惡毒的罵人話不是CNM,也不是CNMB,而是“你媽的肉粘我牙”,說明在這樣的地方也能做好。其實(shí)其他地方的波利尼西亞人也有吃人的惡名,但那些都是因?yàn)樽诮毯兔孕诺脑?,只在特殊場合才?huì)發(fā)生。畢竟食物數(shù)量有限,但是拉帕努伊人為了生存吃人。
至此,復(fù)活節(jié)島走上了不歸路。糧食生產(chǎn)無法維持過多的人口,也沒有多余的糧食供給制作和搬運(yùn)石像的工人,大量半成品被廢棄。同時(shí),也很難為那些工作不多的酋長和牧師提供食物。結(jié)果,島上的剝削階級(jí)雖然被消滅了,但原有的復(fù)雜的社會(huì)結(jié)構(gòu)崩潰了,整個(gè)社會(huì)處于戰(zhàn)爭狀態(tài)。戰(zhàn)爭在17-18世紀(jì)達(dá)到頂峰,當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭中制造的石矛和石刀被遺棄在現(xiàn)在的土地上。到了1700年左右,經(jīng)過饑荒和戰(zhàn)爭,島上人口只有2000左右。1770年左右,拉帕努伊人開始拆毀屬于敵人的石像,并砍下石像的頭。真的沒地方用。庫克船長在1774年訪問該島時(shí),發(fā)現(xiàn)許多石像從祭壇上掉落到地上,以至于他推測島上一定發(fā)生了什么事。1864年,當(dāng)西方傳教士到達(dá)該島時(shí),他們發(fā)現(xiàn)所有的石像都被推翻了。
戰(zhàn)爭中的復(fù)活節(jié)島
那么,西方人的到來是否會(huì)幫助建筑倒塌,力挽狂瀾于已有倒塌,在水火中拯救復(fù)活節(jié)島和拉帕努伊人?顯然不是。相反,這群野蠻人帶來了更大的厄運(yùn)。拉帕努伊人與西方人的第一次接觸以悲劇告終。1722年,羅加文率領(lǐng)的荷蘭人一上岸,就向吃瓜拉努伊的圍觀者至少開了30槍,打死10多名拉帕努伊人,打傷多人。從1805年開始,西方殖民者開始在島上把拉帕努伊作為奴隸。起初偶爾會(huì)干旱,但1862年,一場大災(zāi)難降臨了。全副武裝的秘魯海盜乘著八艘船前來,抓走了1000多名拉帕努伊人,包括大酋長和他的孩子,以及所有認(rèn)識(shí)“蘭格”并熟悉古老傳說的酋長和祭司。這些人像動(dòng)物一樣被運(yùn)到秘魯,賣給當(dāng)?shù)氐呐`主當(dāng)奴隸去開采鳥糞。然而,在國際輿論的譴責(zé)下,秘魯政府不得不下令奴隸販子釋放這些拉帕努伊人,但此時(shí),由于疲勞和疾病,只有約100人死亡。這些最后活下來的拉帕努伊人,在回老家的路上,不幸感染了天花,在旅途中相繼死去。最后只有15個(gè)人帶著重病回到了復(fù)活節(jié)島。但同時(shí),他們也帶回了天花。那些逃脫了奴隸販子的人最終逃脫不了這場瘟疫。傳說中的開國首領(lǐng)哈圖·馬圖阿最后的后代都死了,所有的首領(lǐng)和祭司也都死于這場災(zāi)難。從此沒有人認(rèn)出蘭格,島上只剩下幾百人。
次年,法國傳教士踏上復(fù)活節(jié)島,輕而易舉地將災(zāi)難中的拉帕努伊人改造成基督徒,同時(shí)徹底摧毀了島上的文化。法國人下令燒掉了所有刻有蘭格的木板,幸存的25塊蘭格木板被當(dāng)時(shí)的拉帕努伊人偷偷藏了起來。到了19世紀(jì)70年代,幸存的拉帕努伊人陸續(xù)遷往塔希提島,到了1877年,復(fù)活節(jié)島只剩下111人。1888年,也是復(fù)活節(jié),智利政府宣布吞并復(fù)活節(jié)島,將島上大部分土地租給牧羊公司,一直持續(xù)到1953年。牧羊使島上的土地變得更加貧瘠。好在二戰(zhàn)后人類相對(duì)文明,復(fù)活節(jié)島也出現(xiàn)了一些復(fù)興的跡象。如今島上人口已達(dá)5000多人,但學(xué)習(xí)過或會(huì)說拉帕努伊語的人并不多。旅游業(yè)是島上唯一的收入來源。大棕櫚樹從智利重新引進(jìn),推摩艾石像重新豎立。但是,永遠(yuǎn)站不起來的是拉帕努伊人的傳統(tǒng)和文化。我們說拉帕努伊人還活著,其實(shí)可能他們已經(jīng)不存在了。
刻有蘭格蘭格的木板
今天的拉帕努伊人
今日復(fù)活節(jié)島
其實(shí)想一想,我們的地球和復(fù)活節(jié)島沒什么區(qū)別,復(fù)活節(jié)島是浩瀚宇宙中的一個(gè)孤島。我們不能保證復(fù)活節(jié)島的悲劇不會(huì)在地球上重演。但幸運(yùn)的是,與拉帕努伊人不同,我們有文字和歷史,我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記過去。此外,我們有科學(xué),科學(xué)使我們能夠準(zhǔn)確地跟蹤、研究和預(yù)測環(huán)境變化,并提前采取預(yù)防措施。所以,人類只有一個(gè)地球。請(qǐng)珍惜地球。
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