知之劍

知與學，用知識看心，開導靈魂！

下面這段話選自孔博士，臺灣省孔子協(xié)會主席，《孔說禪詩》。詩中柯欽大師將“佛事”與男女個人感情相提并論，是禪宗史上著名的公案。

你不需要問佛法祖師，但是你可以通過與佛教祖師分享同一個聲音，識別他們的聲音，來知道佛法的正義感。-編者按

溫秦偉

金鴨香賣錦繡花，人醉扶家。

年輕的風流韻事，只有美女一個人才能知道。

——元武克勤禪師

著作者

袁武克勤大師，羅姓，彭州宋寧人。他生于宋仁宗嘉佑八年，死于宋高宗紹興五年，活了七十三年。年紀輕輕學過儒家，喜歡佛書。出家后被列為南岳十四世。在宋徽宗，他被賜名佛果，在南宋，他被賜名悟道。他曾在成都昭覺寺說自己是兩卷《佛師柯欽之心》、《佛師武元語錄》二十卷、《佛師柯欽罷課節(jié)選》兩卷的作者。

關于書名或背景的注釋

戀愛中的男女都有最真實的想法。這首禪詩寫得像一首色彩斑斕的詩。原來禪師的開悟是從聽一首艷情詩開始的。把開悟和愛情的味道比一比，開悟的味道不能說，就像一個少年的風流韻事，不能告訴別人。

一個

“金鴨芬芳美麗，沉醉在歌聲中?！蹦信g的愛情是生活中美好的東西，很動人，因為愛情世界是全民全身心投入的，男女融合進不去一根針，容不得一粒沙。

柯欽大師的這首禪詩真的很美。好像沒談過戀愛的人都寫不出這樣的詩，但卻是禪師的悟詩。禪詩把男女之愛當做啟蒙的隱喻，足夠生動。世間萬物消融于大道，男女之愛更美好。禪師開悟了，經歷了大道創(chuàng)造最神秘的組合。通過男女之間的愛和依賴，

戀愛中的男女，多少美麗的風景，在繡著金鴨子的錦簾里，經過一番纏綿，然后在歌聲和滿弦的醉態(tài)中互相攙扶。

2

“少年有風流韻事，只有美女一個人知道?！边@對戀人，他們有一段青少年時期的戀情。美女的名字叫小燕，她知道她的情人會在閨房里來。為了讓她知道自己在閨房里，她不好意思直接說出來，只好趁機讓丫鬟小玉去西方做東，用聲音讓愛人知道自己在那里。

這樣的故事似乎發(fā)生在每一對相愛的男女身上。年輕浪漫真讓人欣慰。男女相愛，接收釋放，呼喚小玉的聲音。外人看不懂。只有美女和愛人知道這個秘密。

三

柯欽大師輝煌的詩寫完之后，經過兩種一種的遐想，恰好這首詩是禪師的開悟心境，其寓意應該是從柯欽大師的老師扮演禪師開始的。

求道之初，柯欽大師東張西望，參加了來自世界各地的佛教高僧，最后參加了五祖法下的學習。

幾年來，柯琴經常把自己的開悟機會寫成貢品贈送給五祖。因為一直沒有得到禪師的認可，柯琴失望的時候忍不住憤怒。他說:“師父太無情了，升職了也學不會?！蔽遄嫘χ鸬?“等你病重了，你就知道我用心良苦了?！?/p>

果然，柯欽大師離開法眼大師，向金山寺走去的時候，被冷、熱、冷感染了，渾身無力。生病的柯琴想起了五祖律演的離別詞，悟出了一些道理。病愈后，柯勤重返五祖律表演。

四

正巧，在陳某辭職回四川老家的前一天，吏部專門拜訪了法國演出的禪師，問:“這位祖先的西學意圖是什么？”

這是禪師經常問的問題。法律禪師的表現(xiàn)呈上升趨勢。面對世俗之友陳體己，他給了一句詩來回答:“只要檀郎認聲，勤叫小袁也沒什么?！闭f完哈哈阿哈笑。

這首閨閣詩，游人看不懂，觸動了柯琴的心。

來訪者走后，柯琴問法國人表演:“來訪者聽懂了嗎？”禪師說:“他只知道聲音。”柯琴大師又問:“既然你懂聲，為什么就不能體會呢？”

這時，禪師法眼知道柯欽的開悟已經成熟，大叫道:“祖先西學的目的是什么？”庭前是柏樹嗎？"

這一杯終于打破了柯琴大師的猜疑。他恍然大悟，手舞足蹈，只為看到一只公雞展翅，在窗外歌唱?？虑偎囐庹f:“只要檀郎認了音，這不是音嗎？”

他記得當初離開禪師?！暗饶闵舜蟛?，你就知道我用心良苦了?！边@不也是“只要檀郎知道聲音”嗎？當時天地都在飛，到處都是音樂的聲音，于是柯欽大師寫下了這首開悟詩。

五

柯欽大師以男女之事比喻“佛祖大事”，是禪宗史上著名的公案。沒事，沒事，是從他師父開始的?？吹叫蚤_悟是禪師讀這首詩的一件生死大事。這首輝煌的詩，不是一個草根小、器件低劣的普通人的成就。不需要問佛法祖師，因為禪師是與天地相連的，天地萬物都是禪師的化身。只要你和佛祖有相同的聲音，認聲，就知道佛法的偉大意義。

本期主編:華

復習校對:香頌

本文版權歸東方出版社所有

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