近日，體育課將與字?jǐn)?shù)同分，美育將加入中考的消息一度在社會上引起熱議。支持者認(rèn)為，這將提高體育和美育的地位，提高學(xué)生的體質(zhì)和審美素質(zhì)。反對者認(rèn)為，這將進(jìn)一步增加學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)和家長的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，低收入家庭將成為“重災(zāi)區(qū)”。

個人認(rèn)為沒有必要和體育、美育分一樣，至少現(xiàn)階段條件還不成熟。這是典型的應(yīng)試教育理念對素質(zhì)教育的深層殖民行為，表面上是為了素質(zhì)教育，實質(zhì)上是反素質(zhì)教育。

全面發(fā)展不是一般的發(fā)展

在中國，全面發(fā)展一直是素質(zhì)教育的最終目標(biāo)，但這一目標(biāo)長期以來被許多教育者和家長所誤解，認(rèn)為全面發(fā)展就是平均發(fā)展和全面發(fā)展。這導(dǎo)致了教育中的平均主義和全能主義。學(xué)校追求德、智、體、美、勞齊頭并進(jìn)，家長想方設(shè)法給學(xué)生報班，都是想把孩子培養(yǎng)成有能力的人才，導(dǎo)致孩子負(fù)擔(dān)沉重，心力交瘁。

其實，全面發(fā)展是指學(xué)生的自由全面發(fā)展。所謂自由發(fā)展，就是學(xué)生的發(fā)展是基于自己的發(fā)展需要，是基于興趣，不是外界所逼，不是被逼。充分發(fā)展是指學(xué)生素質(zhì)在能力范圍內(nèi)的發(fā)展，也就是說每一項素質(zhì)都發(fā)展到了最好的狀態(tài)，但不一定是德、智、體、美、勞100分。

德、智、體、美、勞五種素質(zhì)就像人類的五指。他們天生就有長度，不可能有平均長度那么長。如果和平均一樣長，那就是畸形。所以，全面發(fā)展不等于平均發(fā)展，強調(diào)一切素質(zhì)是通過德、智、體、美、勞達(dá)到100分來培養(yǎng)發(fā)育異常的學(xué)生。因為沒有一個學(xué)生有同樣的五種品質(zhì)，沒有一個學(xué)生是萬能的。

五年制教育不是一步到位的

當(dāng)然也有人說德、智、體、美、勞100分，體現(xiàn)了五種教育的同步發(fā)展。沒有必要每個學(xué)生都得100分。不同的學(xué)生對每種素質(zhì)可以得到不同的分?jǐn)?shù)。這是對的，但五育并舉不是五育平移。

首先，因為德、智、體、藝作品分?jǐn)?shù)的內(nèi)涵差別很大。德育和智育的成就很大程度上可以通過自己的努力來改變，付出和獲得之間有很高的正相關(guān)關(guān)系。但體育和美育有很大的遺傳影響和差異。有些孩子天生體質(zhì)不好，后天很難顯著改變運動成績。

這并不是說遺傳決定了它在體育和美育方面的成就，而是說它與生俱來的遺傳比德育和智育的影響更大。所以，五項雖然同分100，但是學(xué)生自己努力的價值是不一樣的。體育和美育對先天遺傳不好，對后天努力的學(xué)生不公平。

其次，雖然德育、智育、體育和藝術(shù)工作同等重要，但這并不意味著教育必須給予同等的分?jǐn)?shù)。從人類發(fā)展的最底層來看，德、智、體、美、勞是一個全面發(fā)展的人的基礎(chǔ)。從這個角度來說，他們是平等的，缺乏任何基礎(chǔ)都不是一個全面發(fā)展的人。但是在人類發(fā)展的最高層次上，道德、智力、身體、審美和勞動的重要性是不同的。

德、智、體、美，在基本素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，與人的發(fā)展，尤其是社會需求相比，有著完全不同的價值觀。達(dá)標(biāo)后體質(zhì)的進(jìn)一步提升，對職業(yè)運動員可能只有明顯的價值，而基礎(chǔ)后審美素質(zhì)的進(jìn)一步提升，可能有更高的藝術(shù)人價值。

但是，道德素養(yǎng)的進(jìn)一步提高會更有利于社會整體文明水平的發(fā)展，尤其是智力的提高對任何一類職業(yè)人群或社會發(fā)展都有很大的價值。這也是智力教育長期以來受到教育高度重視和優(yōu)先考慮的原因。德、體、美的核心價值在于保證底層，智育的核心價值在于抬高頂層。

還是舉個例子，德、智、體、美、勞五種素質(zhì)就像人類的五指。為什么手指天生又長又短？就是因為他們功能不同，不需要和一般一樣長。想象一下，如果五個手指一樣長，就不能發(fā)揮每個手指的功能。所以，同等重要不等于分?jǐn)?shù)相等，五個教育同步發(fā)展不等于五個教育平等發(fā)展。

美育入學(xué)考試可以跟隨德育考試的腳步

美育不僅僅是藝術(shù)教育和音樂教育，而是培養(yǎng)學(xué)生欣賞美、感受美和創(chuàng)造美的素質(zhì)。這和道德教育很像，道德教育是一種綜合素質(zhì)，是對人靈魂的一種涵養(yǎng)。美育是對個性的追求，所以越是與眾不同，越有可能具有美的價值。如果世界上的一切都是一樣的，那就不美好。

但如果進(jìn)行考試，為了保證公平，必須有統(tǒng)一的評價標(biāo)準(zhǔn)。這種評判標(biāo)準(zhǔn)也許能評判學(xué)生對藝術(shù)或音樂知識掌握的如何，但并不意味著他們對美育的獲得有多好。就像道德測試一樣，測試成績只代表學(xué)生對道德知識的掌握程度，并不代表學(xué)生的道德素養(yǎng)。

美育的入學(xué)考試很可能會步德育的后塵，讓學(xué)生可以愉快自由選擇的興趣班成為考試的沼澤。

美育入學(xué)考試可能會嚴(yán)重增加學(xué)生和家庭的負(fù)擔(dān)

學(xué)生一天24小時。目前，學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過重已經(jīng)成為公認(rèn)的事實。如果增加體育和美育考試的比例，學(xué)生將不得不承擔(dān)更重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)。千萬不要以為參加體育和美育就是讓孩子玩耍，或者減輕負(fù)擔(dān)。這是不對的。所有學(xué)生不喜歡的東西，尤其是有任務(wù)的，即使在玩，也會增加額外的負(fù)擔(dān)。只有學(xué)生自己選擇，不功利，不會有負(fù)擔(dān)。

不僅如此，還意味著父母的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)更重。因為現(xiàn)在家長的知識水平可能可以幫助低年級或者高年級的學(xué)生，所以有些家庭或者科目是不需要報班的。但是可以說，所有的家長，除了學(xué)美術(shù)的，都幫不了美術(shù)科目，只報班。

而且眾所周知，美術(shù)課的價格是常識課的數(shù)倍，普通家庭很難承受。這也是很多人反對增加體育和美育比重的重要原因之一，這可能會導(dǎo)致低收入家庭的孩子競爭力下降，永遠(yuǎn)改變不了自己的命運。

綜上所述，一定不能用全面發(fā)展的口號來導(dǎo)致學(xué)生的疲憊發(fā)展甚至畸形發(fā)展。要增強體育和美育的重要性，首先要減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)，降低智育在教育中的比重。學(xué)生負(fù)擔(dān)減輕，即使不考，自然也會參加體育和美育活動，考試只是適得其反。