幾乎每次周迅接一個(gè)電視劇角色，都有很大的年齡跨度。例如，2014年，年近40歲的周迅在電視劇《紅高粱》中飾演少女九兒。大家都驚嘆這簡(jiǎn)直就像一個(gè)少女！不過(guò)《如意的皇宮御愛(ài)》播出時(shí)，少女綠櫻出現(xiàn)了，不難發(fā)現(xiàn)周迅也老了。

周迅是中國(guó)“少女時(shí)代”演員的最佳代表，但歲月終究在她的臉上留下了印記。

在最近陳可辛與周迅的一次對(duì)話中，當(dāng)陳可辛談到如意《宮中御愛(ài)》中關(guān)于周迅長(zhǎng)相的爭(zhēng)議時(shí)，周迅對(duì)“衰老”這個(gè)問(wèn)題做出了積極的回應(yīng)。她說(shuō)從《月亮什么時(shí)候會(huì)圓》開(kāi)始，她突然意識(shí)到自己真的老了，開(kāi)始擔(dān)心畫(huà)面上的皺紋。

甚至每天早上起來(lái)都會(huì)因?yàn)檫@個(gè)而難過(guò)流淚?！霸缟掀饋?lái)坐在沙發(fā)上就開(kāi)始哭，再怎么陽(yáng)光明媚我也哭。”

但是隨著年齡的增長(zhǎng)，她說(shuō)她現(xiàn)在對(duì)衰老更適應(yīng)了。她說(shuō)變老是必然的事情。

這就是我們記憶中的酷哥。時(shí)間不等人。變老是每個(gè)人都會(huì)面臨的問(wèn)題。即使是保養(yǎng)的很好的女演員也會(huì)經(jīng)歷這樣的過(guò)程。希望大家都能正常對(duì)待。

一年一度的話劇《如意皇宮御愛(ài)》昨晚在騰訊視頻中正式落幕。不知道大家有沒(méi)有耐心去追這部87集的超長(zhǎng)古裝劇。追了長(zhǎng)戲，最后是不是因?yàn)辇垰馔卵耍?/p>

對(duì)，就是樓上那個(gè)。在《如意皇宮御愛(ài)》的后半部，乾隆展現(xiàn)了一個(gè)皇帝所能擁有的黑暗氣質(zhì)，自私、冷酷、無(wú)情，完全被易如年輕的感情打敗，直到最后逼著易如斷發(fā)而死。他是歷史上最差的。

而如果攝于后半段的表現(xiàn)，也確實(shí)是讓人感到“怒其不爭(zhēng)”。在熱情觀眾的總結(jié)中，如意真的是“如來(lái)即佛”，不僅全程毫無(wú)競(jìng)爭(zhēng)，還被家人欺負(fù)去了寒宮，喪子甚至險(xiǎn)些喪命，還打了防身仗。預(yù)覽中反復(fù)播放的如意反攻片段，最后都會(huì)丟失。

難怪龔都最后的冠軍甄嬛這樣評(píng)價(jià)

但出身皇族，堅(jiān)持一夫一妻制的情分，連乾隆皇帝都笑得像個(gè)歌手，說(shuō)“傻話”。這樣一個(gè)過(guò)于信佛的人，像易，顯然是無(wú)法讓觀眾滿意的，很難自圓其說(shuō)。

作為《后宮》作者吳的另一位宮廷小說(shuō)編劇，《如意的宮廷愛(ài)情》在改編之初就被認(rèn)為是《后來(lái)的傳》，這意味著即使主要?jiǎng)?chuàng)作力量說(shuō)該劇不是宮廷劇，也難以逃脫觀眾對(duì)劇中人物的期待。如意的《皇宮御愛(ài)》的開(kāi)場(chǎng)采用了甄嬛和烏蘭娜拉女王的“戰(zhàn)斗方式”，實(shí)際上奠定了良好的基礎(chǔ)。宮墻深處的嬪妃之爭(zhēng)，直接指向權(quán)力的傳承。這種敘事邏輯是符合歷史的，應(yīng)該作為宮中各種人物出場(chǎng)的依據(jù)。

然而，這可能是為了創(chuàng)造一個(gè)完全不同的后宮妃子，也可能是因?yàn)槿缫獾摹秾m中御愛(ài)》中的人物設(shè)定的基調(diào)與歷史完全相反。最開(kāi)始的時(shí)候，如意是以一個(gè)被宮廷斗爭(zhēng)包裹的無(wú)辜少女的形象出現(xiàn)的，她被宮廷斗爭(zhēng)壓垮了?？沼酗L(fēng)度，但必須努力工作才能在夾縫中生存。這樣的小白兔就像一個(gè)看臺(tái)。相較于《后妃入宮》前期同樣簡(jiǎn)單美好的地方，如果是為了奠定后期人物的逆襲，觀眾可能還是會(huì)接受的。然而，當(dāng)劇情發(fā)展到30集、60集、80集的時(shí)候，已經(jīng)成為接班人的易如依然在一味的退讓和包容，只是某種直到最后的決裂不再相見(jiàn)的逃避。

這就是如意《宮中御愛(ài)》的尷尬。在通常的邏輯里，人們期待一個(gè)逆襲角色的成長(zhǎng)歷史，或者一個(gè)在泥地里平平淡淡逃跑的反射性人物。然而，易如，一個(gè)生活在皇族并被皇權(quán)所困的非常聰明的女人，最終選擇了做一個(gè)莫須有的空并想要獻(xiàn)出自己的生命。

按照創(chuàng)始人的說(shuō)法，這個(gè)失敗者的觀點(diǎn)是用來(lái)強(qiáng)調(diào)皇帝之后婚姻的殘酷，用來(lái)反思封建婚姻對(duì)個(gè)人的迫害。但是，如果一個(gè)人一輩子都抱著一種執(zhí)念，所有的行為邏輯都圍繞著個(gè)人情感，她真的在反思嗎？全劇對(duì)易如一生的悲劇性描寫(xiě)更像是在為她的人生尋找一個(gè)合理的詮釋，試圖讓現(xiàn)代觀眾理解一個(gè)女人的悲哀。這樣的邏輯真的能達(dá)到警示效果嗎？

寫(xiě)到這里，不得不想到宮中后妃。該劇一播出，人們就被甄嬛氣質(zhì)的變化深深打動(dòng)，并驚嘆于龔都的兇殘。但在節(jié)目的最后，身為太后的甄嬛想起自己年輕天真，看起來(lái)很失望。宮墻內(nèi)有悲劇，每個(gè)人都是劇中人的宿命感，從而達(dá)到升華主題的效果。對(duì)于古裝劇來(lái)說(shuō)，嬪妃的內(nèi)斗和官員的權(quán)力不過(guò)是炮彈，兩者之間的緊張還是來(lái)自人性的善惡對(duì)比。即使我們從各種角度解讀古裝劇，比如職場(chǎng)政治，法庭盜竊罪等等。，是因?yàn)槿藗兿Ｍ谒^的“宮斗”中獲得對(duì)更多人際交往規(guī)則的洞察，而不僅僅是為了觀看世界的奇觀。

所謂“戲”，戲劇沖突的永恒魅力還是人。觀眾不喜歡易這樣的敗筆，事實(shí)上，他們不喜歡這樣一個(gè)膽小如鼠、聰明絕頂?shù)呐?，他們卻要把自己的生命寄托在毫無(wú)意義的妄想上，寄托在一個(gè)不能托付的“”身上。很顯然，這種辛酸并沒(méi)有得到追求獨(dú)立女權(quán)、獨(dú)立婚姻的觀眾的同情，得不到任何共鳴。只能作為悲劇人物存在于劇中。

中國(guó)觀眾對(duì)古裝劇的喜愛(ài)從來(lái)沒(méi)有像過(guò)去那樣，也沒(méi)有特別的打扮。與當(dāng)今時(shí)代相比，在封建王朝的極端社會(huì)環(huán)境下，人類的困境更加極端，人性的沖突更加激烈，個(gè)人的選擇更加具有代表性。人們對(duì)文藝作品的期待總是帶有一種鏡子般的自我認(rèn)同，需要代入感，希望達(dá)到情感共鳴?！额佅m的故事》提供的“大女人”模式過(guò)于直白地迎合了觀眾的需求，但也給了一個(gè)暗示。作家們，別再埋頭“創(chuàng)作”人物了。真實(shí)的戲劇從來(lái)不會(huì)出現(xiàn)在虛構(gòu)的現(xiàn)實(shí)中。

如意的皇宮御愛(ài)，你的分?jǐn)?shù)是多少？