阿斗劉禪真的是昏庸無(wú)能的人嗎？

阿斗是怎樣做到在司馬昭的虎窩里舒舒服服地吃喝玩樂(lè)，直到終老的。這樣的智慧別人有嗎?這樣的際遇翻遍史書(shū)還能找到第二例嗎?答案是：沒(méi)有!不能!由此可見(jiàn)，三國(guó)中阿斗的智力被嚴(yán)重低估了!

蜀漢后主劉禪(207—271 年)，自東漢末以來(lái)一直被視為“扶不起的阿斗”——某種弱智或低能兒的象征，這實(shí)在是中國(guó)歷史上的曠古奇冤之一。其實(shí)，劉備和劉禪可以說(shuō)都是中國(guó)歷史上最工于心計(jì)的帝王。前者靠他的人格和謀略使其親手創(chuàng)建的蜀漢帝國(guó)在夾縫中生存了四十多年;而后者則靠其雅量與智慧使自己在外部條件非常不利的情況下，能夠安全地度過(guò)一生。

袁術(shù)特別欣賞孫策，說(shuō)：“使術(shù)有子如孫郎，死復(fù)何恨!”曹操與孫權(quán)對(duì)陣，不僅感嘆：“生子當(dāng)如孫仲謀?！睂O氏兄弟如此豪杰，令人羨慕。相比之下，劉備生的阿斗既愚且呆，被陳壽斥為“昏聵之主”，留下千古笑柄。然而，將相有種，阿斗不能決定自己的出身與成分，只要?jiǎng)溆袃鹤?，這個(gè)人肯定要接劉備的班，只不過(guò)這個(gè)人是阿斗而已，他就是不想當(dāng)蜀主也不行。這與后世的朝中無(wú)人不做官是一個(gè)道理：朝中有人，有關(guān)系，有背景，只好去當(dāng)官。至于有沒(méi)有本事，尚在其次。

當(dāng)官就當(dāng)吧，能為民造福也是一件功德，所以當(dāng)了官，要看他怎么做官。李鴻章李中堂說(shuō)：“做官乃天下第一易事。”好大的口氣!不過(guò)這話不假，頗耐推敲，試從阿斗講起。

確切的講，阿斗當(dāng)?shù)氖腔实?，一?guó)之主，最大的官。但這難不倒阿斗，因?yàn)檐娬笫禄旧嫌芍T葛亮在操持，他只負(fù)責(zé)簽字就行了。即使碰到個(gè)案，阿斗也是去問(wèn)相父的，相父說(shuō)咋辦就咋辦，阿斗用不著費(fèi)腦筋，只要奉行無(wú)作為主義即可。這樣的皇帝還不好當(dāng)?所以北朝苻堅(jiān)有王猛輔佐的時(shí)候，苻堅(jiān)常說(shuō)：當(dāng)?shù)弁醵嗝摧p松快活。當(dāng)然，苻堅(jiān)算是個(gè)英雄，而以阿斗的智力而言，才疏志短，無(wú)作為實(shí)乃上策。當(dāng)然，阿斗不一定懂得如此這般為自己策劃，他沒(méi)有這個(gè)智力，而實(shí)際上，他就是不懂得做什么，也做不了什么。

諸葛亮逝去不久，西蜀就滅亡了，阿斗做了司馬昭的俘虜。司馬昭何許人也?形容為虎狼之輩是毫不夸張的，看看他殺滅曹丕幾個(gè)兒子的手段就足以證明此言不虛。然而，司馬昭在阿斗面前，是被阿斗玩的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)的。司馬昭問(wèn)阿斗曰：“思蜀否?”阿斗答曰：“此間樂(lè)，不思蜀?！倍嗝粗卑椎幕卮穑欢质嵌嗝瓷铄涞乃季S啊!試想想，還有比這六個(gè)字更令司馬昭放心的答案嗎?沒(méi)有，絕對(duì)沒(méi)有。于是，阿斗在司馬昭的虎窩里舒舒服服地吃喝玩樂(lè)，直到終老。這樣的智慧別人有嗎?這樣的際遇翻遍史書(shū)還能找到第二例嗎?答案是：沒(méi)有!不能!由此可見(jiàn)，三國(guó)中阿斗的智力被嚴(yán)重低估了!

誰(shuí)知阿斗卻成了昏庸的代名詞。

而后世佩虎符、坐皋比、不愿承認(rèn)才比阿斗者又何可勝數(shù)哉?那些峨大冠、拖長(zhǎng)紳，對(duì)阿斗嗤之以鼻的人，又有幾個(gè)真的比阿斗水平更高?偏偏他們志存高遠(yuǎn)，自恃文韜武略，處江湖之遠(yuǎn)則跑官要官買(mǎi)官，不忘政治抱負(fù);居廟堂之高則好大喜功，大建形象工程、本專(zhuān)業(yè)工程，且美之名曰“為民辦實(shí)事”，還力求大手筆、大動(dòng)作、大作為，其為害有甚于阿斗者矣!

由此觀之，阿斗真可不慚矣。

從今而后，請(qǐng)勿再笑阿斗!