老年人死于迫在眉睫的危險(xiǎn)中,所以他們必須大步前進(jìn)。
年輕人不能悠閑的生活;
需要注意的是“黃權(quán)路上沒(méi)有老幼,大部分墳?zāi)苟际悄贻p人?!?/p>
盡早努力總是必要的。
“要知道今天的人,那些沒(méi)有進(jìn)步的人,疾病就是在說(shuō)吃幾個(gè)寶,拋棄因果律,這也導(dǎo)致弊端。如果禪修者以成佛的努力念佛,這樣念佛,會(huì)看不到阿彌陀佛嗎?比如念佛的人如果不會(huì)念自覺(jué)的心,就會(huì)來(lái)禪坐,那為什么不去悟呢?學(xué)習(xí)一門(mén)總是可取的,一門(mén)一樣,一門(mén)一樣。如果你能這么努力,你就能確定所有人都會(huì)成佛,即使你有很強(qiáng)的根基,你有什么習(xí)慣?另外,如果還有更多其他技能能過(guò)這個(gè)關(guān),那就不是我能知道的了?!?/p>
禪修的目的是看清自然,也就是擺脫自心的污染,真正看到自面。污染是妄想和執(zhí)著,自性是佛祖的智慧和美德。佛陀的智慧和美德是所有佛陀共有的。如果你離開(kāi)了你的妄想和執(zhí)著,你就能證明你自己的佛的智慧和美德。
一輩子,一個(gè)人的行動(dòng),蜜蜂做蜜,蠶做繭。從我們讀書(shū)的那一刻起,我們就投身于出生。從出生開(kāi)始,我們就逐漸知道自己與眾不同,貪婪而愚蠢。成年后,他逐漸接觸到社會(huì),他的大部分計(jì)劃都是為了自己的利益,為家人積累財(cái)富。整天育種,忙了一輩子,得到結(jié)果的時(shí)候根本不來(lái),和自己一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有。蜂蜜和蜜蜂有什么區(qū)別?你在生活中的所作所為制造了許多業(yè)力,其后果揮之不去。和蠶的涵養(yǎng)有什么不同?
心是佛,佛是感。這種覺(jué)悟等于佛祖出世,沒(méi)有區(qū)別??粘聊瑳](méi)有什么需要改正的。聰明賢惠,巧用恒沙,無(wú)偽糾。
古人云:“修行容易,習(xí)慣難。不習(xí)慣就一直閑著。我們修行的時(shí)候所謂的東西是什么?原然來(lái)自生死。但是,習(xí)慣是我們的羈絆。如果習(xí)慣沒(méi)有完全消除,生死難免,也就是說(shuō),如果你像袁澤大師一樣努力,你還是會(huì)掉進(jìn)子宮里。今天的習(xí)慣和習(xí)俗不是為了被掃除的。生與死的區(qū)別在哪里?
中下根常被風(fēng)吹翻。風(fēng)俗有八種:利、衰、毀、譽(yù)、譽(yù)、譏、苦、樂(lè)。行人遇風(fēng)貪婪;遇到風(fēng),就會(huì)難過(guò);風(fēng)滅時(shí),必怒;當(dāng)你遇到了名聲,你就會(huì)幸福;如果遇到名風(fēng),你不會(huì)懷疑;遇嘲諷,由羞而怒;面對(duì)刺骨的寒風(fēng),失去他們所擁有的;滿(mǎn)足音樂(lè)風(fēng)格,流連忘返。如果八風(fēng)擊鼓,心如游絲,生死來(lái)臨時(shí),如何戰(zhàn)勝敵人?
坐讀五帝四朝,不覺(jué)滄桑;
歷經(jīng)九難十難,才明白世事無(wú)常。
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向虛云老僧致敬
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