我們經(jīng)??梢栽诩y身圖案中看到一些類似文字的紋身圖,這是古代佛教的共同語言——古梵語。大部分紋身愛好者都不知道這是什么,什么意思。因為不知道禁忌,所以不會選擇這樣的圖案作為自己的紋身圖。其實梵語真的有吉祥的意思
據(jù)記載,梵語是古印度的標準書面語,原本是印度西北部上層知識階級的語言。梵語與民間俗語相比,又被稱為雅語。中國和日本認為這種語言是梵天(印度教主神之一)創(chuàng)造的傳說,所以也叫梵語。
早期梵語沒有一定的詞語可以表達。所用的詞有梵天、塔木德、古普塔、悉達多等等。直到12世紀,天城體作為梵文的地位才得以確立。梵文出版物中使用的所有文字都可以稱為“天空之城風(fēng)格”,它是根據(jù)7世紀印度生產(chǎn)的納吉字體發(fā)展到11世紀的。佛教在東方傳入中國和日本的時候,佛教咒語(在日本稱為咒文)是一起傳入中國和日本的,大部分的咒語都是用悉達多的風(fēng)格寫成的。所以現(xiàn)在已經(jīng)不用的悉達多風(fēng)格,在中國和日本還是作為一個表達梵天的詞在流傳。其實古印度使用的文字有很多種,所有由梵文字母衍生而來的文字,比如悉達多,都可以稱為梵文
梵文大家都很熟悉,熟悉的六字真言應(yīng)該是文身中常見的,屬于宗教文身中的熱點。
是藏傳佛教名詞,據(jù)說是佛教秘蓮部的“根本真理”。Om的意思是佛心。讀這個字,自己的身體要對應(yīng)佛的身體,嘴巴要對應(yīng)佛的嘴巴,意思要對應(yīng)佛的意思。身、口、意與佛融為一體,才能成事;嗯,梵語的意思是如意寶,意思是寶布之心。據(jù)說這個寶是龍王的心意。得此寶珠,無寶可下海,無寶可上山,故又稱聚寶;米白,梵語意為蓮花,意為蓮花之心,以此來比法如蓮花之純;Moo,意思是金剛的心和成就的愿望,意思是你必須依靠佛的力量來獲得“正覺”,成就一切,達到成佛的愿望。
正是因為有了這樣的圣諭,梵文在紋身藝術(shù)中占據(jù)了相當大的地位,紋身愛好者在為自己選擇梵文的時候,應(yīng)該想到像崇拜一樣對自己靈魂的極度凈化。在了解梵文的基礎(chǔ)上,大家選擇自己喜歡的圖案紋身更有意義。
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