點(diǎn)擊

古玉收藏一直是所有古董收藏的靈魂，是中國歷史文化的重要載體。對于絕大多數(shù)古玉收藏者來說，收藏一塊古玉，在欣賞和擺弄它的同時(shí)，也想知道手中寶藏的價(jià)值。有升值潛力嗎？

在這里，我將通過橫向和縱向的比較，為你提供幾個(gè)分析思路和參考依據(jù)，以供參考。

價(jià)值數(shù)千美元的前20個(gè)訂單正等著你去接收

還可以免費(fèi)領(lǐng)取388元《高端瓷器鑒賞手冊》

通常我們收集古玉所追求的四大要素:“真、精、新、稀有”?！罢妗弊匀徊恍枰嘟忉專仨毷钦鎸?shí)的；“精”也是精品的意思；“新”不是新，而是講究完美的外觀，看起來越新越好；“稀罕”就是稀罕，這些東西大多出自地位最高的家族，而且都處于玉文化的鼎盛時(shí)期。如上所述，對于普通藏族朋友來說太苛刻了，后三項(xiàng)幾乎難以實(shí)現(xiàn)。

今天，我們將把古玉的價(jià)值元素細(xì)分為諾干元素，并以比較的方式進(jìn)行解釋:

喜歡精致萬文的朋友，請加以下微信交流

微信:15201179637

▼▼▼

一個(gè)

玉石質(zhì)量的差異

a，一種其他元素非常接近的古玉，因?yàn)橐环N是蛇紋石的藍(lán)田玉，一種是透閃石的和田玉。兩者的價(jià)值有什么區(qū)別？很多藏族朋友可能覺得差別最多一兩次。我告訴你，差別至少是一個(gè)零。比如藍(lán)田玉中一塊5厘米的藍(lán)黃色玉石，一般在2000左右。如果大小差不多，和田玉就值兩萬。這還是玉色相近的情況。如果是和田白玉？

b、兩塊大小相同的和田玉古玉，而且在其他元素相近的情況下，和田玉和和田玉白玉也差一個(gè)零。我們不談羊脂白玉，好嗎？

c、在其他元素非常接近的情況下，兩種不同大小的古玉是否按照大小比例來確定價(jià)值？直徑6 cm的玉是直徑5 cm的1.2倍嗎？顯然，這樣會嘲笑藏族朋友的尖牙。一般情況下，玉的尺寸大一厘米，價(jià)值就會翻倍。一塊普通的玉，可能幾萬，也可能幾十萬。如果是一塊20厘米左右的和田玉白玉，絕對是土豪玩的玩具。

四川金沙遺址出土的商代晚期至西周時(shí)期的玉璧

戰(zhàn)國玉器畢

如果你對天珠感興趣，你想購買并了解它們

可以隨時(shí)添加下面的美妝微信:qq52cxm

我們可以一起學(xué)習(xí)和交流

2

年齡差異

這里的年代差是相對的，衰落期的古玉精品很少。比如元朝全盛時(shí)期和清朝中期的東西，無論是玉器還是雕刻師，都是明顯無法比擬的。這與社會環(huán)境密切相關(guān)。

唐代龍紋玉

全盛時(shí)期靠早晚。與明清玉器相比，戰(zhàn)國時(shí)期的楚玉、漢代的精品玉器是承運(yùn)人空與小漁船的對抗。除了一些精美的紅山文化、良渚文化、齊家文化等精品玉器外，史前古玉價(jià)值不菲，還有一些低端的留下了研究價(jià)值。

宋代的玉童

商周是和田玉使用的第一個(gè)高峰期，其次是漢代、唐宋和明清。如果同樣的東西接近元素，數(shù)值要按年齡排序。

元代的龍佩

三

卡弗差異

這個(gè)元素不是一般人容易理解的，只需要把幾個(gè)東西放在一起比較就相對容易區(qū)分。雕工的好壞并不是簡單的說雕刻是否華麗，而是雕刻出來的紋飾是否細(xì)致，紋飾線條是否感覺流暢，浮雕物件是否起伏緊張，整體的韻味和氣勢是否完美呈現(xiàn)等等。不然一個(gè)明清俗觀賞空花片，比漢朝的漢八刀還值錢。真相是什么？

歡迎關(guān)注微信官方賬號:“精藏門”繼續(xù)精彩

四

外觀差異

它來自不同地區(qū)的不同坑。因?yàn)槊芏?、接觸物質(zhì)濃度、pH值、溫度、濕度等的不同。，古玉有很大差異，導(dǎo)致外觀差異很大。

通常，我們可以看到許多侵蝕嚴(yán)重、萎縮和鈣化的古玉，也可以看到干凈如新的玉器。如果一個(gè)小玉佩的樣子很可怕，市場價(jià)格最多也就一兩千塊。如果是一流的外觀，幾萬塊都有可能。當(dāng)然也不缺愛丑的藏族朋友，這里也不建立這個(gè)評價(jià)體系。

五

等級差異

自古以來，古玉就與武玉、王玉、于敏相區(qū)別。五玉出現(xiàn)于新石器時(shí)代晚期，是古代人類為祭祀祖先和神靈而制作的禮器。由于生產(chǎn)力落后，很難做出一件玉器，只能歸神職人員或部落首領(lǐng)所有。如四川盆地出土的大型禮器聰、畢、桂、黃，以及的禮器，都是供奉祭天的。

玉琮出土于四川金沙遺址，時(shí)間為商代晚期至西周

戰(zhàn)國時(shí)禮崩樂壞，皇權(quán)至高無上，皇室擁有最上等最美的玉，是地位和財(cái)富的完美集合。

自唐代以來，玉器逐漸進(jìn)入普通人的家中，只要你有足夠的錢，你就可以買到你想要的玉器。在清朝，一個(gè)小地主家里有幾件玉器是很常見的。

如果確定這三種玉器與其他元素非常接近，那么無疑吳玉占據(jù)了最有利的位置，所以一件齊家文化擁有百萬玉琮是很正常的。如果在清朝做這樣的玉琮，價(jià)值會縮水一點(diǎn)。

清代對良渚文化的模仿

六

存在感的差異

如果對雕刻、外觀、等級上的差異沒有很好的理解，那么存在量上的差異就應(yīng)該很好的理解。俗話說，“物以稀為貴”就是這樣一個(gè)道理。比如一個(gè)普通的青白玉童子在清代的市場價(jià)會是幾千，一只同樣大小的青白玉蟬在漢代的市場價(jià)會是十萬左右。他們區(qū)別的關(guān)鍵點(diǎn)是生存量。清代玉童隨處可見，漢代玉蟬卻少之又少。

于澍龍紅山文化

當(dāng)然，這些價(jià)值觀都是建立在完美的外表和優(yōu)秀的雕刻師之上的。比如漢代以前，世界上古代玉雕很少，精品更是鳳毛麟角，尤其是玉佩的玉墜。成雙成對的古玉成套非常稀缺。比如近幾年保利拍賣了一件13.9厘米的戰(zhàn)國白玉持有貴玉，賣了180萬。如果這是4個(gè)玉托的全套，價(jià)格應(yīng)該是180多萬乘以4再乘以2。你怎么想呢?貴是幾千年后的貴。這種稀有是漲價(jià)的最佳籌碼。

溫馨提示:我們尊重并感謝原作者。所有沒有作者名字的文章都是因?yàn)檎也坏阶髡叨斐傻?。請理解原作者！如有版?quán)問題，請告知原作者或同行，我們會及時(shí)更正刪除。類似微信微信官方賬號轉(zhuǎn)載本部門發(fā)表的文章，請注明出處。謝謝合作！