千葉草中的八卦:優(yōu)雅

圖形/千葉草

第一，高調(diào)

溫暖的春風(fēng)正在沉睡，花兒和鳥兒在一起

日出的楊爬了三招，良久，陣陣紫煙落下

躺高不能理解為睡懶覺，而是躺著無(wú)所事事，大概沒有任何睡意，沒有聽窗外的任何事情。看淡世界，放輕松，躲山，自?shī)首詷?lè)。如果有什么偷懶的事情想，有官員不做。就像陶淵明先生，籬笆下種菊花，悠然見南山。

歷史上也有類似的情節(jié)。去找程姨，程老師在凳子上打瞌睡。師洋站在門外等著。雪下了一尺厚，她沒有叫醒程老師。程老師真的睡著了。這不是高臥室。

劉備去臥龍崗請(qǐng)諸葛出山。諸葛先生睡在草堂里，故意不醒迎接劉備。是假寐。有人說(shuō)孔明先生真的會(huì)午睡，但我不這么認(rèn)為?？酌飨壬饋?lái)第一句話就露出了餡。他問(wèn)書童:“有一個(gè)老鄉(xiāng)巴佬嗎？”

而唐黃明，自從有了一個(gè)美麗的玉環(huán)后就過(guò)得很幸福，而皇帝，從那時(shí)起，放棄了他早期的聽證會(huì)，他真的在睡覺?；实劾先松磉叺拇蟪级己拶F妃，因?yàn)檠腊W癢的，見了也不頂禮。三郎太下了一道圣旨，不得不跪拜。當(dāng)石榴在秋天成熟的時(shí)候，當(dāng)貴妃和三郎太在石榴樹林中飲酒作樂(lè)的時(shí)候，每個(gè)人都跪在石榴裙下。唐徹夜狂歡，但他早上起不來(lái)床，所以他真的很累。他早上起不來(lái)床，所以他真的睡了。

第二，靜坐

郎悅的微風(fēng)是芬芳的，菩提樹是經(jīng)過(guò)仔細(xì)考慮的

以前追求名利，卻錯(cuò)過(guò)了一個(gè)夢(mèng)想

坐定，先推佛。佛祖釋迦牟尼在菩提樹下靜坐七天七夜，徹底覺悟。

世人的禪定，大多困在生計(jì)的煩惱中。通過(guò)安靜，我們可以清晰地思考問(wèn)題，擺脫煩惱。

如果是心臟病，也是心臟病藥，你一定要有自己的認(rèn)識(shí)，他們才能得到解脫，擺脫邪惡的影響。靜坐不是靜坐，人是靜止的，心是想思考的?！白?，總想著自己的過(guò)去，不管別人聊天”，這是內(nèi)心修煉的最低要求。

第三，品嘗葡萄酒

糧相和發(fā)酵香，每一顆心都煽動(dòng)佛爬壁

很難抗拒花蜜的味道。穿越時(shí)問(wèn)杜康空

一陣風(fēng)吹來(lái)，吹來(lái)柳絮，把鋪?zhàn)优孟阆愕?，一個(gè)吳姑娘倒酒來(lái)，催我分酒。"。我的城市的同志們?cè)谶@里為我送行，當(dāng)他們每個(gè)人都喝干他的杯子，我對(duì)他說(shuō)分手。哦，去問(wèn)問(wèn)這條向東流的河，它是否能比朋友的愛走得更遠(yuǎn)！. "李白先生說(shuō)，吳地有個(gè)賣酒的美女。她看到客人來(lái)了，就說(shuō):“嘗嘗?！币馑己芎?jiǎn)單。我的酒很好。先嘗嘗味道。品酒，應(yīng)該是在喝酒之前，是前奏，不是正式喝酒，而是試試酒的質(zhì)量。

現(xiàn)在市場(chǎng)上賣菜，先讓顧客嘗嘗味道，喜歡什么味道就買什么味道。有些顧客喜歡貪小便宜，盡量不買。很多超市利用顧客的心，做了很多小杯子，放上飲料，把食物切成小塊，主動(dòng)提供口味樣品，主動(dòng)推銷，但是待客難。

第四，看書

窮卷不閑，金屋美

通情達(dá)理，天無(wú)絕人之路，天無(wú)絕人之路

看書，帶著書去朗讀而不是讀。舊式老師總是叫學(xué)生讀書。聰明的學(xué)生應(yīng)該每天讀更多的單詞和文章，直到他們能背誦為止。背讀是入門的關(guān)鍵。有的同學(xué)很聰明，能“倒背如流”。讀書可以聰明，多讀書可以開發(fā)人的智力?！笆熳x唐詩(shī)三百首，是讀書的好結(jié)果。

動(dòng)詞 （verb的縮寫）臨時(shí)員額

只見一幅葫蘆畫瓢，點(diǎn)莫名si仔細(xì)畫

慈父寫了一點(diǎn)，但這支筆如果是真母親就不挑了。

掛職只是學(xué)習(xí)寫毛筆字的一種方式。找個(gè)字帖跟著做。多寫點(diǎn)，會(huì)有一些進(jìn)步。

寫作和讀書一樣，必須由師父領(lǐng)進(jìn)門。至于怎么寫，關(guān)鍵是你自己的努力?！皫煾殿I(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人”。當(dāng)然，這里還是有理解的障礙。有很多知識(shí)，但是沒有了解。最多是葫蘆畫瓢，造型三分，韻味少。

第六，繪畫

一個(gè)紙鋪是六色的，高低影是斜的，橫的

戰(zhàn)斗的一面布滿灰塵，美丑是筆墨所生

對(duì)于繪畫，繪畫的初級(jí)階段，用別人的畫作為參照物，自己慢慢把握。畫畫，素描，臨摹，都是學(xué)畫畫的方法。

七、誦經(jīng)

讀經(jīng)已開，菩提鏡未來(lái)

明亮的眼睛是非凡的東西，這里沒有臺(tái)灣

誦經(jīng)的意義?？梢宰x經(jīng)背經(jīng)。通過(guò)大聲朗讀和背誦經(jīng)文，可以清除雜念，凈化心靈。也可以與鬼神相連，“心達(dá)神明”，從而達(dá)到長(zhǎng)生不老。

八、賞玉

石頭不一定完美，玉暖藍(lán)田讓你思考

彩色雕刻很容易找到，有幾個(gè)人知道它的魅力

賞玉是需要一點(diǎn)專業(yè)知識(shí)的事情，不是所有人都懂的。玉有甲貨和乙貨。一級(jí)翡翠，沒有經(jīng)過(guò)技術(shù)處理，才是真正的原生態(tài)，也就是A貨，其他都是B貨?，F(xiàn)在科技發(fā)達(dá)，有缺陷的玉石可以用物理化學(xué)方法處理的很漂亮，普通消費(fèi)者是看不到的。

黃金貴重，玉石無(wú)價(jià)，玉石的空很大，沒有完全統(tǒng)一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)?？梢允?000元，也可以是30元，這要看玉石所包含的具體含義，或者它有什么具體的、公認(rèn)的特性。產(chǎn)量越多，自然價(jià)格越低。被一些特殊的人佩戴后，玉石的價(jià)值會(huì)再次飆升。

九、古琴

巧指飛鳥輕拂，絲線跳動(dòng)

我有幸青山綠水，窮有趣音如泗水

古琴是一門高雅的藝術(shù)，是一個(gè)熱衷于下棋和繪畫的舊式文人，而不僅僅是讀四書五經(jīng)?，F(xiàn)在學(xué)校提倡的素質(zhì)教育，已經(jīng)很接近舊社會(huì)的詩(shī)詞會(huì)友，吹拉彈唱，但更多的是項(xiàng)目，運(yùn)動(dòng)，娛樂(lè)在一起。應(yīng)試教育已經(jīng)推行很久了，自然會(huì)有新的東西出來(lái)。原來(lái)現(xiàn)在學(xué)生高分低能嚴(yán)重，智商高情商低，影響了人才的發(fā)揮。未來(lái)，就看未來(lái)了。

秦是舊文人中的第一才子。鋼琴也與優(yōu)雅的性格和是否符合當(dāng)時(shí)的普世價(jià)值聯(lián)系在一起。一個(gè)人鋼琴?gòu)椀煤茫睦锞湍軟]有邪念，性格就能直接歸結(jié)到正道上。

根據(jù)歷史記載，博雅擅長(zhǎng)鋼琴，鐘子期擅長(zhǎng)聽力。博雅彈著鋼琴，心中想著群山。鐘子期稱贊:“嗯，高聳的樣子像泰山！”想著流水。鐘子期再次鼓掌:“是的！浩蕩如長(zhǎng)江！”鐘子期能聽到博雅彈鋼琴時(shí)的想法。

有一次，博雅在泰山北部玩耍，突然遇到大雨，被困在巖石下；心里難過(guò)，就拿著琴?gòu)椓似饋?lái)。他先是演奏了連綿大雨的音樂(lè)，然后又演奏了高山崩塌的英雄之聲。每次他演奏一首歌，鐘子期總能理解其中的主旨。博雅放下鋼琴，嘆了口氣，“是的，是的！你懂的。彈鋼琴的時(shí)候，你想的和我想表達(dá)的是一樣的。我的心藏在哪里？”文字是你的心，鋼琴是你的心。

十、燒香

點(diǎn)火煙拜天，神仙霧顯爐前

當(dāng)你聞到鼻根的時(shí)候，你會(huì)變得卑微而快樂(lè)。

燒香最早應(yīng)該起源于驅(qū)蟲劑和氣味中和。后來(lái)燒香祭祀，周人舉煙祭天，稱為“煙”或“煙祭”。這種祭祀制度始于周文王。用香煙祭神，就是后世所謂的“燒香”。

古代文人貴婦燒香取樂(lè)。隨著香料種類的增加，燒香與撫琴、冥想等結(jié)合在一起。，似乎有清心延年的功效。

XI。瓷

極其精致的泥巴，鯉魚躍龍門云開

水插花引人入勝，筆簡(jiǎn)單，歷史意味深長(zhǎng)

品嘗瓷器也是一種高雅的品味，需要專業(yè)知識(shí)。只有對(duì)瓷器有了一定的了解，才能和別人談瓷器的優(yōu)劣。大多數(shù)人都可以從外表來(lái)談自己的喜好。

十二、去郊游

河水幾度蜿蜒，春意未閑

踏入春天的人都是醉的，花中魅影美

去郊游是城市化的產(chǎn)物。在城市生活久了，看到的花草樹木少了，人總有一種遠(yuǎn)離自然的感覺。老城區(qū)，根本沒有綠化。在城市里，到處都是房子，街道擁擠，污水橫流。春天，會(huì)有一種迫不及待想去鄉(xiāng)下透透氣的感覺。

聽說(shuō)清朝的時(shí)候，北京街頭隨處可見撒尿的現(xiàn)象。當(dāng)時(shí)沒有公共廁所，所有的排泄物都在一個(gè)廁所里，包括皇室和貴族，他們都是這樣處理自己的排泄物的。一到晚上，這些窮人和無(wú)家可歸的人就會(huì)隨地大小便。除了真正的皇帝要經(jīng)過(guò)，沒有衛(wèi)生設(shè)施，街道上煙霧彌漫。

當(dāng)然也有幫那些貴官富商擦門的仆人。電視電影里，看到窮人就用棍子把他們趕走。其中一個(gè)原因是他們害怕自己在自己家門口搞得一塌糊涂。

想想看，住在城市的人，每天都在忍受著煙熏的煎熬，一定對(duì)去農(nóng)村情有獨(dú)鐘。尤其是那些愛干凈的少爺們，興奮的幾乎爆棚。

去郊游，也叫探春和探春，意思是春天去鄉(xiāng)下。李維曰:“上虞(農(nóng)歷三月三日)，設(shè)宴曲江，大家飲于河頭，踐踏于草，謂之行于綠。”

杜甫還記錄了皇家春游的場(chǎng)景，“三月三日新氣象，長(zhǎng)安濱水多美人乘風(fēng)”。北京的民俗總是注重去郊游。每當(dāng)草在流動(dòng)，清水在蕩漾，人們就脫下長(zhǎng)布襯衫，走出四合院，三五成群地去鄉(xiāng)下山上欣賞風(fēng)景。

我真的不想回農(nóng)村了?！爱?dāng)我在三月踏上下議院時(shí)，我的春衫和寬袖正時(shí)令。折花會(huì)在山前雨到黃昏?！?/p>

十三.等待月亮

在一個(gè)獨(dú)立的宮廷里，月亮一亮，輕紗輕霧的夢(mèng)就永遠(yuǎn)誕生了

無(wú)字回眸，千情萬(wàn)緒輕駐萬(wàn)鼎

等月亮，還是等一個(gè)人？還是兩者都有？古人的情懷和愿望都是含蓄地表達(dá)出來(lái)的。欣賞字里行間的深意叫理解。

夜幕降臨，沒有電視看，沒有歌廳，沒有酒吧去，也不知道看了多少遍線裝書。我站起來(lái)，走到院子里。這時(shí)，月亮還沒出來(lái)，書童就站在一旁問(wèn):“先生，你是什么？”“等月亮！”你回答了。

等月亮，多么優(yōu)雅的行為，你卻在等月亮？月亮呢？“引明月為影”不過(guò)是酒仙太白的一招。你想過(guò)酒精成癮嗎？

不不不，此刻你還沒有達(dá)到舉杯消愁的狀態(tài)。在你的心里，只有一些淡淡的思念，一些思念，一些失落，或者只是想安靜。

十四.傾聽雨聲

滴水前有音韻，茶煮到半夜

西窗蠟燭搖曳，疑是美女輕走

春雨，夏雨，秋雨，冬雨，青春，中年，老年，同類的雨，不同的感情。宋代詩(shī)人蔣捷描寫不同時(shí)代，感受不同聲音的雨聲頗有見地:“年輕人聽雨聲，樓上唱，紅燭幽幽。盛年聽雨，蔣闊云低，雁叫西風(fēng)。今聽雨僧盧，鬢有星辰。喜怒哀樂(lè)總是無(wú)情的，第一步就是走向黎明?！?/p>

15.望著云

樂(lè)山有一顆善良的心，親情和肉體是分不開的

停下來(lái)向上看。堯、舜沉思白云

李白先生有一句名言“抬起頭來(lái)看，我發(fā)現(xiàn)是月光，又沉了回去，我突然想到了家”。仰望月亮，他想起家鄉(xiāng)的親人和親情?？刺焐系脑瓶湛赡苁切蕾p各種各樣的云。仰望天空空，我得到了片刻的安寧，可能類似于看月亮。

高高飄浮在藍(lán)天上的云，遠(yuǎn)離塵囂的喧囂，也代表著一種追求。古人發(fā)自內(nèi)心地景仰帝王，望云思君。在人們的心目中，王者如神般威武，光輝如日月，只能遠(yuǎn)眺，不能近視，如天上的云空。

古人對(duì)待君王比對(duì)待父母絕對(duì)尊重，不可能有“愿斬一身，敢打倒皇帝”的流氓思想。后來(lái)對(duì)國(guó)王的仇恨是流氓土匪造成的，懂讀書的人連想都不敢想。從正殿牌匾上寫的“天地為師”幾個(gè)字可以看出，皇帝的地位高于父母。反帝不亞于欺師滅祖。

十六.觀星

仰望遙不可及的穹頂，浩瀚的宇宙如煙

如果這輩子吃了長(zhǎng)生藥，數(shù)星星幾萬(wàn)年

詹星，這是大學(xué)問(wèn)題。通過(guò)觀察天文現(xiàn)象，我們可以看到季節(jié)的變化和好運(yùn)或厄運(yùn)。大多數(shù)人都做不到這一點(diǎn)，哪怕是看著黑夜空，最多就是想看一場(chǎng)流星雨，天空空閃耀著妖異的光芒。

十七、負(fù)玄

田夫農(nóng)村亂編麻，以為你爸爸冬天紗少

一個(gè)人的妻子是消極的，一個(gè)人的心是明亮和玫瑰色的，這是溫暖的

負(fù)玄，曬太陽(yáng)保暖。

十八歲，享受雪

黃昏的云從雪風(fēng)號(hào)驅(qū)逐艦升起，世界上的一切都可以看到空

無(wú)聲的白光落下，青山綠水籠

看到雪和雪球。

十九.觀鳥

秋雨涌向岸邊，現(xiàn)在醉醺醺的夢(mèng)鳥在啼叫

瓊樓遙望寒云，朝東朝西飛

去野外觀鳥。在古代，人們沒有動(dòng)物園。如果他們想看鳥，他們必須去野外，去河流、山脈和其他地方，在那里他們可以看到奇怪的東西，增加他們的知識(shí)。

二十，觀魚

一個(gè)春風(fēng)溫暖地吹著，春天的陽(yáng)光反射出一百朵花

清江醒草，此時(shí)游魚，其樂(lè)無(wú)窮

有閑暇的時(shí)候，去湖邊、池塘、小溪邊看魚游泳。據(jù)說(shuō)莊子和惠子在濠水的橋上一起玩。莊子說(shuō):“白魚游得多悠閑，就是魚的快樂(lè)?！被葑诱f(shuō):“你不是魚。怎么會(huì)知道魚的快樂(lè)？”莊子說(shuō):“你不是我。你怎么知道我不知道魚的快樂(lè)？”惠子說(shuō):“我不是你，雖然我不認(rèn)識(shí)你；你也不是魚。魚的快樂(lè)你不知道，你可以肯定?！鼻f子說(shuō):“還是按照前面的話說(shuō)吧。你剛才說(shuō)的‘你怎么知道魚的幸?！?，是你已經(jīng)知道我知道魚的幸福，問(wèn)我，而我知道魚在濠水的橋上是幸福的?！?/p>

有一首詩(shī)說(shuō)，“觀魚很重要，可以打鼓唱歌?！弊C明觀魚是一種樂(lè)趣。周曾想去昆明湖看魚，但朝鮮的大臣們極力勸阻。

二十一、舒泉

青山挺立，懷抱白云，玉露潺潺，繁花似錦

看著風(fēng)吹著太陽(yáng)的影子，突然溫喜鵲嘲笑西方寒鴉

用泉水洗身體，隨意享受。

二十二、卓足

山澗干凈干凈，要彎腰喝水

苔蘚柔軟的手托住我的腳，牙葉子忙著剪彩色毛巾

“滄浪之水清，可以舔我；洶涌波濤的水是渾濁的，你可以舔我的腳。”一個(gè)老漁夫?qū)ηf(shuō):“河水清澈時(shí)，你洗頭巾，河水骯臟時(shí)，你洗泥足。”孔子對(duì)這些話相當(dāng)肯定。他說(shuō)有道理。每個(gè)人都可以自己決定做什么。

以前沒鞋穿的時(shí)候，可以穿涼鞋，或者光著腳，時(shí)不時(shí)的洗腳。洗腳可以讓你干凈舒服，也可以消磨時(shí)間。當(dāng)然，沖走污泥就是拒絕和別人走在一起。是不是每個(gè)人都這么想，就看自己的修養(yǎng)了。

二十三、倚竹

翠竹深沉少俗，新桿重于舊桿

微風(fēng)搖曳著羅毅的波浪，藍(lán)色的波浪一天天蕩漾

靠在竹子上，你在干什么？聽風(fēng)，賞風(fēng)景，想人。

二十四、撫松

色染秋煙，老樹高，青松載綠上青天

在曲根的垂直巖石深處，斷裂的粗樹枝落入大雕中

沒什么可做的。感受松樹。松樹沒什么可碰的。它的皮層開裂粗糙。感覺肯定不好。觸摸松樹，卻要感受時(shí)代變遷的悲傷。

二十五，俯視

廬山遙望天，秋高氣爽，響水悠悠浪打洲

天氣好了，雨也沒了，桂花要放在霧里遮羞

俯瞰，爬到山頂，眺望遠(yuǎn)方。孔子說(shuō)，在家門外登東山，可以把魯盡收眼底。爬泰山全世界都能看到。孔先生的確是一個(gè)有遠(yuǎn)見的人。他是千里眼。當(dāng)他爬到泰山頂時(shí)，他能清楚地看到世界。大部分人看不懂。

登高望遠(yuǎn)真的可以開闊眼界，打開自己的心境。和這個(gè)一樣的效果是，千里之行勝于讀萬(wàn)卷書，意味著更多的經(jīng)驗(yàn)，更多的知識(shí)。一個(gè)是說(shuō)話的高度，平臺(tái)要高，一個(gè)是說(shuō)話的廣度，要有見識(shí)，要成為跨界人才。

二十六、俯視

登上東山，登上泰山，世界上獨(dú)一無(wú)二的風(fēng)景一定要去攀登

長(zhǎng)城有小絲繩，北海有水灣

俯瞰，這是一件很簡(jiǎn)單的事情，你站在天上，看看下面，明白民生疾苦，舉手之勞就好。但是上面很多人看不起下面的人，鄙視他們，把他們當(dāng)螞蟻。大多數(shù)高官嘴里看不起普通人:“擠死你？就像踩了一只螞蟻”。

眾所周知，水能載舟亦能覆舟！清朝的君主王某某不相信這水的力量。他相信“我們還有軍隊(duì)”，他堅(jiān)決不相信這是亡國(guó)聲明。但平時(shí)溫柔的水也會(huì)形成洪流，最終腐朽的王朝會(huì)在瞬間分崩離析。

二十七，走路

山川吸引我的心，地方口音比七弦琴好聽

千燈千里，汗侵自在

散步，可以健身，可以聊天，可以獨(dú)自欣賞荷塘月色。

二十八、劃船

江河充滿了野色和水，海浪像仙女一樣快樂(lè)

輕輕搖搖雙槳，穿過(guò)新的道路，隨波逐流，為之擔(dān)憂

劃船，能沒有酒嗎？最好有鋼琴。有一根管弦喝酒真美，像把大大小小的珍珠倒進(jìn)一盤玉里！

二十九、山游

休閑戶外音樂(lè)三分，秋香如此醉人

山有霧，花更迷人，松樹滴著綠洗灰塵

三十、玩水

看著百丈坡前的水流，千層細(xì)浪翻滾的獨(dú)木舟

新華笑我瘋，醉枕無(wú)休止

在山里旅游，這不是現(xiàn)在的旅游。導(dǎo)游把大家組織在一起，“上車睡覺，停車尿尿，景點(diǎn)照個(gè)相，回家想想，我什么也沒看見”。山里旅游真的很輕松很自由，不受時(shí)間限制，更不用說(shuō)，為了看一個(gè)景點(diǎn)，看高價(jià)票都讓人望而卻步。想看多久就看多久，想看哪就看哪，想知道什么就問(wèn)什么。吃的舒服，睡的舒服，有當(dāng)?shù)孛伺惆?，去餐廳茶葉店吟詩(shī)作畫，真的很爽。

三十一、訪古

沒有灰塵的痕跡，書中的故事被翻新

成千上萬(wàn)的古樹經(jīng)常微笑著送上它們的前輩來(lái)迎接后代

參觀古跡，聽傳說(shuō)。

三十二、蒔花

花仙和花王，哪個(gè)管子是世界上最香的

春來(lái)冬逝三分，意為嬌枝一寸香

在自己的院子里種些花草。可以自己欣賞，也可以請(qǐng)別人看看。在合適的時(shí)候，還可以搞一個(gè)小聚會(huì)來(lái)連接感情，既優(yōu)雅又不俗氣。

三十三，找到你

世間塵埃難見，奇山異水易見

人生只有三萬(wàn)天，一瞬間就該幸福了

好奇心驅(qū)動(dòng)好奇心。

三十四、消寒

陰晴圓缺，風(fēng)吹雨打，雨雪交加，1999年寒冷的冬天天寒地凍

圍坐在壁爐旁，溫暖如春，成千上萬(wàn)的家庭歡聚一堂

燒火，或者開暖氣。你甚至可以在冬天跑步和游泳來(lái)御寒。

三十五，暑假

現(xiàn)如今寒夜，玉枕無(wú)輕傷

夜晚，清溪搖柳影，西窗映月如霜

找個(gè)涼快的地方住?；实劾蠣斂梢匀ケ苁钌角f之類的地方，普通人多洗冷水澡，搖搖扇子。有條件的話可以開電風(fēng)扇，空，喝酸梅湯，吃冰棍。

三十六、隨緣

上帝的意志不是勇敢，生命是漫長(zhǎng)而有思想的

低頭掃門前雪，不要求別人在上面涂霜

命運(yùn)不是聽天由命，而是盡力而為，聽天由命。盡力而為，剩下的就看有沒有機(jī)會(huì)了。

三十七、忘憂

多少辛酸和悲傷，河水向東流

寬容不外乎理解，但回歸真理指縫間并不柔軟

世界上最難忘的應(yīng)該是悲傷，仇恨，有時(shí)候你可以用劍殺死你的敵人。愁這個(gè)東西，酒不能提，所謂愁是更愁。甚至，“一個(gè)人去高樓，看天涯”。怎么會(huì)得到一句傷心的話？

三十八、安慰親人

反哺聞更恨烏鴉，羔羊跪乳無(wú)惡

知識(shí)是報(bào)紙獨(dú)有的，它既有能力，又有氣節(jié)

總是去看，缺錢的時(shí)候送錢，動(dòng)不了的時(shí)候多做事，寂寞的時(shí)候多說(shuō)話。還有，遠(yuǎn)離家人，學(xué)習(xí)，工作，做事，穩(wěn)重，不用擔(dān)心父母，多做點(diǎn)成績(jī)給父母分享。

大多數(shù)人，只要吃飽了，父母就放心了。我們不應(yīng)該把很少有人榮耀祖先的事情當(dāng)真。歷史這么長(zhǎng)，唐宗宋祖少，曾國(guó)藩少。他們的故事有時(shí)候可以勵(lì)志，但一定不能模仿，要刻意去做。“七分注定，三分靠努力”。在新的千年里，大多數(shù)忙碌的人和走在街上的人都是小企業(yè)的小販。大部分王侯還是有種子的，就是龍生龍，鳳生鳳。亂世，亂世可能有幾個(gè)英雄，不一定都有好下場(chǎng)。

三十九、學(xué)習(xí)

夜夢(mèng)，周紅日有念，青春在天時(shí)努力

讀書懂事聰明，治國(guó)堅(jiān)定不移

讀書，跟現(xiàn)在讀職業(yè)技術(shù)學(xué)院沒多大區(qū)別，學(xué)挖機(jī)器，去藍(lán)翔，學(xué)做菜，去東方，就是叫你讀書。原來(lái)沒有這樣的學(xué)校，你要向老師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)技能，然后才能自食其力，養(yǎng)家糊口。

四十，乖

溪流繼續(xù)匯聚成河流，幾千英里內(nèi)沒有停止

善惡忠奸。天知道，你種下自己的苦果，自己品嘗

不要邪惡渺小，也不要善良渺小。做人要善良。雖然善良帶來(lái)煩惱的時(shí)候很多，但無(wú)論如何，人心應(yīng)該是善良的，應(yīng)該相信“善惡終有報(bào)”。不是現(xiàn)在還不到償還的時(shí)候，而是“近報(bào)在身，遠(yuǎn)報(bào)在后世”。

四十一，給

雨露無(wú)聲自然，青山映云霞

人類的奉獻(xiàn)是充滿喜悅的，如果這種做法是動(dòng)態(tài)的，

付出，無(wú)私的幫助，不求回報(bào)的付出，才是快樂(lè)的源泉。

謝謝