《易經(jīng)》里有句話:“看國(guó)之光，用客為王?！背跆扑慕苤坏牧_說(shuō)觀光，正是出自這句話。這里的“客人”是指協(xié)助?！巴醣蟆币仓竻f(xié)助皇帝的人，一般指宰相。不幸的是，雖然-王是最有才華的人，但他最終因參與兵變而下落不明，令人遺憾的是他沒(méi)有認(rèn)識(shí)到真正的“斌王”。

唐朝初年，有一個(gè)人和王洛賓來(lái)自同一個(gè)時(shí)代。他的名字里不僅有“王斌”，還真的成了唐朝的宰相，幫助李世民實(shí)現(xiàn)了“貞觀之治”。這個(gè)人是馬周，他的字是王斌。歐陽(yáng)修曾說(shuō):太宗李世民遇到馬周，就像周文王遇到姜子牙一樣。

公元626年6月，經(jīng)過(guò)精心策劃，李世民終于發(fā)動(dòng)了宣武門之變。從此，李世民不再是秦王，而是主宰大唐命運(yùn)的人。除了方、無(wú)極、尉遲恭、侯等人外，還有一位將軍，名叫常赫。

張合早年投奔瓦崗軍，后來(lái)李密被王擊敗，張合投奔唐朝。李世民看到了張合，雖然粗獷，但性格誠(chéng)實(shí)坦率，并和他交了朋友。玄武門變更前，李世民尋找機(jī)會(huì)在玄武門安裝昌河。6月4日，常赫奉李世民密令，帶守城兵到玄武門做內(nèi)人，準(zhǔn)備伏擊李程健和李元吉。昌河是玄武門整個(gè)變革中的重要人物。

李世民即位后，張合被封為武水縣伯爵，是一位偉大的英雄。貞觀五年六月，天下大旱，李世民認(rèn)為這是自己的美德，讓文武百官暢所欲言，指出皇帝治理的得失。圣旨下達(dá)后，和等大臣很自然地寫了很多建議。常赫作為一個(gè)軍區(qū)司令員，不知道怎么寫，讓他打也行。如果他寫王座，腦子里全是漿糊。但既然有圣旨，就要寫奏章。經(jīng)常在書房里亂逛，不知道怎么寫。我很失望。

昌河家有個(gè)新來(lái)的客人叫馬周。他的父母從小就去世了，家里很窮，但他寫作時(shí)并沒(méi)有喝醉。可能是因?yàn)椴湃A太出眾，有些放蕩不羈，家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親們都有些討厭他。李淵稱帝后，推薦馬周在亳州當(dāng)助教，負(fù)責(zé)教學(xué)生課業(yè)。但馬周終日飲酒，被亳州刺史拒絕，憤然辭官。游蕩多年后，他很沮喪，于是來(lái)到長(zhǎng)安，以客人的身份暫時(shí)住在長(zhǎng)安他的家里。

馬周得知常赫不好意思寫奏章，立即自告奮勇，一口氣幫常赫起草了20條建議，并委托常赫抄下來(lái)呈交給李世民。張合大喜，次日送御座入宮。兩天后，李世民看著昌河的奏折，非常驚訝。在李世民的印象中，你為什么不經(jīng)常讀歷史經(jīng)文？現(xiàn)在為什么經(jīng)常針對(duì)缺點(diǎn)寫高質(zhì)量的奏折？李世民立刻想到，在常賀的身后，一定有一個(gè)師傅指點(diǎn)，他想把師傅挖出來(lái)，讓他自己幫忙。

李世民叫常赫去打聽(tīng)奏章的內(nèi)容，常赫很內(nèi)疚，馬上告訴他:

“這不是我能做的，我的客人馬周有草。我每次跟大臣說(shuō)話，從來(lái)不以忠孝為意?！杜f唐書》

他不僅給馬周起名，還稱贊馬周是個(gè)忠孝之人。

李世民非常激動(dòng)，立即派人到張合家里，請(qǐng)馬周到宮里去接他。

召喚它；到達(dá)前，送監(jiān)數(shù)代。——《資同治鑒》

遇到人才，李世民等不及了。在馬周到達(dá)之前，李世民多次派人去催他。

而謁者，而語(yǔ)之，甚曰，使直門省。探尋帝王歷史的監(jiān)督，發(fā)號(hào)施令，呼喚使命——子同治簡(jiǎn)

當(dāng)我看到馬周時(shí)，李世民看到他只有30歲，五官端正，舉止文雅。李世民試著和他交談，深深地感覺(jué)到馬周善于學(xué)習(xí)，彼此見(jiàn)面都感到非常愉快。他立即安排馬周在省里工作，并很快任命他為帝國(guó)的監(jiān)工。

馬周的命運(yùn)從此改變。在隨后的12年里，馬周在官場(chǎng)上一路青云直上，擔(dān)任中學(xué)和中學(xué)的舍人、博士和中學(xué)的侍郎。貞觀十八年八月二十六日，馬周出任刺史，正式升任“丞相”。

在貞觀，面對(duì)李世民只有兩個(gè)人敢說(shuō)出來(lái)，一個(gè)是魏徵，一個(gè)是馬周。鄭偉的大部分建議是針對(duì)李世民本人的，建議李世民如何成為一個(gè)優(yōu)秀的國(guó)王。另一方面，針對(duì)唐朝的社會(huì)弊端，馬周建議李世民如何實(shí)現(xiàn)盛世。這就是鄭偉和馬州的本質(zhì)區(qū)別。因?yàn)轳R周的建議可以針對(duì)缺點(diǎn)，而且切實(shí)可行，所以李世民欣然采納。

馬周更重要的訓(xùn)誡，根據(jù)七個(gè)例子:

首先，向唐高祖皇帝致敬。貞觀四年四月，李淵皇帝遷大安宮。大安宮不僅在內(nèi)城之外，還有一堵矮墻。在馬周的建議下，李世民擴(kuò)建了大安宮，讓李淵安享晚年，為全世界樹立了榜樣。

第二，廢除世襲。自唐朝建立以來(lái)，大部分封地和英雄稱號(hào)都是世襲的。但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，有頭銜的人未必能力出眾，未必對(duì)國(guó)家有利。廢除世襲制，讓工資供養(yǎng)真正有才華的人，“使夫得福，子子孫孫終得福?！?/p>

第三，祭祀祠堂。中國(guó)皇帝祭祀祠堂、孔廟，從此開(kāi)始。

第四，與民同眠。自五月大亂以來(lái)，中原百姓久未耕種，百姓賦稅沉重，積蓄無(wú)法抵御風(fēng)險(xiǎn)。只有和人民一起休息，人民才能安居樂(lè)業(yè)，國(guó)家才能富強(qiáng)。

第五，厲行節(jié)約。南北朝以來(lái)，皇帝宮廷生活奢華，士紳士紳衣冠楚楚，既浪費(fèi)金錢和勞動(dòng)力，又讓掌權(quán)者感到驕奢淫逸，節(jié)儉是長(zhǎng)久之道。

第六，選拔人才。國(guó)家之所以強(qiáng)大，就是為了不斷的培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才?！叭绻總€(gè)州都有一個(gè)好的刺史，那就滿足了蘇的需要”。如果每個(gè)州縣的刺史和縣長(zhǎng)都很優(yōu)秀，世界就安全了。

第七，要開(kāi)闊眼界。傾聽(tīng)是清晰的，而傾聽(tīng)是黑暗的?；实壑挥懈矣诼?tīng)從大臣的建議，才能明辨是非。

貞觀時(shí)期，唐朝的制度和皇帝的統(tǒng)治習(xí)慣存在很多問(wèn)題。在馬州輔政期間，這些都越來(lái)越好。如果說(shuō)魏徵在具體事務(wù)中處處提到李世民，那么馬周在大方向上為李世民規(guī)劃了執(zhí)政大綱。

馬周的每一個(gè)建議都是針對(duì)當(dāng)時(shí)存在的主要問(wèn)題。這些問(wèn)題不解決，大唐帝國(guó)就很難強(qiáng)大。因此，正是因?yàn)轳R周敢于建言獻(xiàn)策，盡心輔佐李世民，唐朝才形成了貞觀之治，延續(xù)了盛世。所以可以說(shuō)，貞觀治軍勛章有著馬州必不可少的一部分。

歐陽(yáng)修說(shuō):周朝遇太宗，為何與釣養(yǎng)不同？

的確，馬周和李世民見(jiàn)過(guò)面，就像姜子牙和周文王見(jiàn)過(guò)面一樣。如果不是李世民，馬周可能會(huì)變成另一個(gè)李白或另一個(gè)賈誼，但在遇到李世民后，馬周變成了圣人。

這是馬州、李世民、大唐人的運(yùn)氣。因此，有人說(shuō)，沒(méi)有魏徵，就沒(méi)有“永恒的君主”李世民。沒(méi)有馬周，唐朝就沒(méi)有關(guān)震的統(tǒng)治。馬周無(wú)疑是唐朝永遠(yuǎn)的宰相。