頑強不屈的響亮回聲 《在太行山上》

文/李雪 趙樂

憶往昔，炮火硝煙的戰(zhàn)爭年代，文化是民族的血脈，音樂是時代的脈搏，歌曲是人民的心聲。

《在太行山上》之所以為歷史和人民留下永恒的記憶，久唱不衰，根源在于它真實地反映了太行山地區(qū)軍民昂揚的精神面貌和酷似一把鋼刀直插侵略者心臟的戰(zhàn)斗姿態(tài)，它是一種戰(zhàn)斗精神和一個不變的靈魂！“抗日的烽火，燃燒在太行山上！母親叫兒打東洋，妻子送郎上戰(zhàn)場”太行山根據(jù)地群眾一致抗戰(zhàn)的熱烈場面讓人心潮澎湃；“山高林又密，兵強馬又壯！敵人從哪里進攻，我們就要它在哪里滅亡”震撼人心的發(fā)自肺腑的怒吼，鑄就了典型的時代強音和民族精神的象征,奠定了抗日歌曲特有的凝聚苦難與力量的雄渾風(fēng)格。

01

穿梭抗戰(zhàn)烽火最前線

積累太行山創(chuàng)作元素

還原《在太行山上》的誕生過程，當(dāng)年的歷史背景和桂濤聲在太行山地區(qū)的工作經(jīng)歷，是不可不講的話題。

桂濤聲，1901年出生于沾益縣菱角鄉(xiāng)卡郎村一回族家庭。15歲那年考入云南省立曲靖師范公費學(xué)校讀初中。由于他有音體美的特長，在該校僅讀了4年，于1923年８月破格進入云南省立美術(shù)?？茖W(xué)校就讀。昆明讀書期間，桂濤聲大量閱讀了《共產(chǎn)黨宣言》(又被譯為《共產(chǎn)主義宣言》) 《共產(chǎn)主義原理》《資本論》等進步書籍，并積極參加反封建反壓迫的學(xué)生運動，因而被校方告發(fā)為“赤化分子”，下令緝拿未遂，1926年他被開除學(xué)籍。

1928年4月，桂濤聲到廣東韶關(guān)中國國民革命軍第16軍參謀處擔(dān)任上尉書記。1928年5月，在湖南省郴州城秘密加入中國共產(chǎn)黨。1931年4月，他借16軍軍官團轉(zhuǎn)廣州與廣州軍官團合并之機，離開廣東。后經(jīng)香港輾轉(zhuǎn)到上海接受新的任務(wù)。

據(jù)中共云南省曲靖市委黨史辦公室提供的《桂濤聲與紅色歌曲<在太行山上>》一文披露，桂濤聲到上海后，組織決定讓他先參加一個短期學(xué)習(xí)班，而后去江西中央蘇區(qū)紅軍部隊工作。然而意想不到的事情發(fā)生了。

但因言談不慎，1931年5月15日被捕，監(jiān)禁在上海提籃橋監(jiān)獄。因查到他隨身攜帶有幾本馬列書籍和一張江西紅軍作戰(zhàn)圖，為此，他被判處5年徒刑。1934年6月，桂濤聲終于結(jié)束了監(jiān)獄生活，在上海謀生，使他更為痛苦是與黨組織失去了聯(lián)系。1935年9月，他應(yīng)上海讀書出版社經(jīng)理黃洛鋒之聘，到該社工作期間，又與過去在昆明一道搞“學(xué)運”的艾思奇相遇，同時結(jié)識了李公樸、柳提、周巍峙等愛國人士，他們共同參加了知名學(xué)者胡繩組織領(lǐng)導(dǎo)的哲學(xué)研討小組。

1937年7月，全面抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，四面八方的愛國知識分子紛紛投入抗日救亡宣傳運動。桂濤聲與柳提、周巍峙等人，在著名愛國民主人士李公樸先生的帶領(lǐng)下，于8月21日奔赴華北抗日前線，進行抗日救亡宣傳。同年9月，桂濤聲在李公樸創(chuàng)辦的全民通訊社（由八路軍駐晉辦事處負(fù)責(zé)）擔(dān)任戰(zhàn)地記者，向國內(nèi)外發(fā)了大量戰(zhàn)地新聞、通訊，各地報紙都刊登有全民通訊社的稿子。

從 9月中旬開始，我國軍隊和日本軍隊都在忻口一帶重兵集結(jié)，大戰(zhàn)一觸即發(fā)，山西的形勢驟然變得嚴(yán)重起來。李公樸帶桂濤聲等人先到臨汾，就民族革命大學(xué)創(chuàng)辦的有關(guān)問題與閻錫山進一步協(xié)商，并開始了選取校址、組建隊部和招收學(xué)員等前期的籌備工作。

在這段期間，桂濤聲與八路軍有了較多的接觸，對八路軍高級將領(lǐng)的的印象也極為深刻。也就是這次在山西抗日前線的所見所聞讓桂濤聲萌生了寫幾篇反映民眾積極投身抗日救亡的文藝作品。

臨汾短暫停留之后，桂濤聲隨李公樸又從長治、晉城等地南下太行山，從鄭州到徐州，再到連云港，1937年12月，桂濤聲到達(dá)武漢，開始了抗戰(zhàn)宣傳和歌曲創(chuàng)作事宜。

02

震撼心靈的抗戰(zhàn)歌詞

桂濤聲完成于陵川縣

1938年1月1日桂濤聲到達(dá)陵川。“大約是12月27日，我與桂濤聲等人到了鄭州。桂濤聲把我們帶到湯恩伯的13軍游擊司令部駐鄭州辦事處，說八路軍還不大好找，一時接不上關(guān)系，先在13軍過渡一下，到太行山后再想辦法找八路軍。我與桂濤聲一行在這里只住了一夜，第二天，我們便匆匆向太行山區(qū)的13軍游擊司令部陵川進發(fā)?！比钫赂偅ê榛模┰诨貞涗浿忻枋隽嗽谝院蟮膸讉€月中，他與桂濤聲在山西的經(jīng)歷。到陵川后，桂濤聲被委任為13軍游擊司令部政治部的主任，與桂濤聲一塊從武漢長途跋涉而來的幾個文化人便成了政治部的工作人員?！拔覀兘枰毁u雜貨商店的后院作為政治部的辦公地址。并有一層樓供晚上住宿之用。政治部在簡陋的環(huán)境中，正式開張了?！?/p>

這個13軍游擊隊司令叫李果諶，曾在莫斯科中山大學(xué)學(xué)習(xí)過，后又到日本士官學(xué)校留學(xué)，參加過廣州起義，在紅二軍團警衛(wèi)師中擔(dān)任過參謀長，因被錯誤審查而后叛變投奔國民黨。

由于13軍游擊隊是受第一戰(zhàn)區(qū)湯恩伯管轄，不受閻錫山管制，閻錫山便向湯恩伯提出交涉。湯恩伯不愿得罪閻錫山，便在1938年3月左右，把這支部隊解散了。李果諶臨走時準(zhǔn)備將部隊交給河北民軍。因陳冰之（陳裴夫）是共產(chǎn)黨員，就和犧盟會的衛(wèi)逢祺商量，經(jīng)請示設(shè)在平城的太南特委批準(zhǔn)，成立了“第二戰(zhàn)區(qū)行營游擊隊第一支隊”，桂濤聲擔(dān)任了政治代表。

當(dāng)時，國共兩黨第二次合作剛剛開始，八路軍整編后，取得了平型關(guān)戰(zhàn)役的勝利，在群眾中的威信倍增，掀起新一輪國共聯(lián)合抗戰(zhàn)的新高潮。尤其在山西一帶，國共兩黨共同抗日，建立了廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。桂濤聲到達(dá)陵川時，八路軍直屬的3個師（115、120、129師）正深入太行、呂梁、五臺諸山脈建立敵后抗日根據(jù)地。而太行山位于晉冀豫三省邊界，軍事戰(zhàn)略意義極為重要。桂濤聲積極參加各種抗日宣傳活動，到鄉(xiāng)村集鎮(zhèn)講解抗日救亡的道理，宣傳“游擊戰(zhàn)爭”“統(tǒng)一戰(zhàn)線”。實行全民抗戰(zhàn)，打敗日本侵略者成為時代的最強音。

1938年4月初，日軍3萬余人分9路進攻八路軍總部，企圖摧毀太行山根據(jù)地。八路軍貫徹毛澤東的游擊戰(zhàn)思想，粉碎了敵人9路圍攻，殲敵4000余人，收復(fù)縣城18座，進一步奠定了以太行山為中心的晉冀豫抗日根據(jù)地的基礎(chǔ)。

在太行山穿行的4個多月里，跟隨游擊隊轉(zhuǎn)戰(zhàn)陵川等地，桂濤聲親眼目睹了太行山王莽嶺的“千山萬壑”，親身感受到抗日軍民才是真正的“銅壁鐵墻”。同時也被群眾踴躍報名參軍打日寇的火熱場面所感動，再加上當(dāng)時抗日兒童文工團演出的劇目《四杯茶》中，兒子要參軍到抗日前線去，向父、母、妻、妹等4人一一敬茶的離別場面，讓桂濤聲觸景生情，很快就修訂完成了原來的初稿，一首鼓舞民眾抗日救國的作品由此問世。當(dāng)時的名稱叫《太行山上打日寇》，歌詞是：紅日照遍了東方，自由之神在縱情歌唱?？窗?，千山萬壑，銅壁鐵墻，抗日的烽火燃燒在太行山上，氣焰千萬丈。聽吧，母親叫兒打東洋，妻子送郎上戰(zhàn)場。我們在太行山上，我們在太行山上，山高林又密，兵強馬又壯，敵人從哪里進攻，我們就要他在哪里滅亡。

1938年5月，桂濤聲離開山西晉城，回到國民政府的臨時辦公地武昌，把修訂好的《在太行山上》歌詞送給了冼星海譜曲。

03

演劇隊聚集武漢三鎮(zhèn)

孩子劇團練唱“太行山”

淞滬會戰(zhàn)、南京會戰(zhàn)結(jié)束后，侵華日軍進而攻占上海、南京、北平（北京）、天津等中國核心城市，占領(lǐng)中國政治經(jīng)濟最為重要的華北、華東地區(qū)，之后又占領(lǐng)了山東半島。

1937年11月12日上海淪陷后，國民政府于11月20日發(fā)表《國民政府移駐重慶宣言》，宣布遷都重慶。但政府的軍政機關(guān)卻并沒有立即遷入四川，而是先轉(zhuǎn)移到武漢（武昌），使得武漢成為當(dāng)時實際上的戰(zhàn)時首都。自從華北和華東的眾多大城市相繼淪陷后，武漢成為中國為數(shù)不多的尚未淪陷的大城市。

為適應(yīng)抗日戰(zhàn)爭國共兩黨合作的新形勢，根據(jù)中共中央的決定，周恩來以中共代表的公開身份，于1938年初參加了當(dāng)時的國民政府軍事委員會政治部的領(lǐng)導(dǎo)工作。郭沐若是政治部第三廳廳長，主管宣傳工作。

1938年7月，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的上?？谷站韧鲅輨￡?，同北平、天津等地的抗日的愛國宣傳團體在武漢會師，同年8月，在武昌曇花林宣布成立10個抗敵演劇隊（簡稱演劇隊）、4個抗敵宣傳隊和1個孩子劇團。

當(dāng)時冼星海參加了上海戲劇界救亡協(xié)會戰(zhàn)時移動演劇二隊，并隨隊于1937年10月初輾轉(zhuǎn)來到武漢后，接受了國民政府軍事委員會政治部第三廳的邀請，離開了上海演劇二隊，擔(dān)任第三廳第六處第一科音樂方面的主任科員。他和張曙、林路等人，指導(dǎo)武漢整個抗戰(zhàn)音樂工作的開展。

吳莆生在《新文化史料》（1994年第5期）上發(fā)表的《冼星海創(chuàng)作<太行山上>的時間地點》一文，介紹了冼星海教小演員練唱《在太行山上》的所見所聞，“前些時候聽到一條廣播，說冼星海在延安創(chuàng)作了《太行山上》。我知道的一段往事卻與此相反。雖然已過去30多年了，但主要情況還是清晰的，就特意寫出來供研究參考。”

冼星海譜好《在太行上山》后，首先學(xué)唱的是“孩子劇團”。那是1938年農(nóng)歷4月初，冼星海找到同在三廳居住的吳新稼（吳莆生，當(dāng)時的孩子劇團團長），向他借用一間房子試唱他剛剛譜好的一首歌曲?！拔揖蛯⑵綍r作為接待室的第一間房子給他。一會，他和張曙、林路一道來了，我在門里站著，聽他們3人看著一張歌單唱起來。”后來冼星海面帶不滿地對吳新稼說：“這支曲子是二部合唱，3個男音唱不好，你找?guī)讉€女孩子給我試唱一下,好不好?”

“當(dāng)然可以，只是這些孩子年齡小，水平低，看不懂簡譜怎么唱?”

“那不要緊，我來教他們好了。”

于是吳新稼就找來了唱得較好的鄂道清、彥玉珍、許玉珍等幾個小演員?！凹t日照遍了東方，自由之神在縱情歌唱……。因練唱的房間小，冼星海先帶著張曙、林路和幾個孩子移到門前空地上練唱。冼星海神情貫注地指揮，臉上露出滿意的笑容。唱了一會，冼星海說:“好了，今天就練到這里，我還要修改一下。謝謝你們!”過了幾天，吳新稼請冼星海教全團學(xué)唱這首歌?！昂⒆觽冊谖錆h唱，在長沙唱、桂林唱，又到重慶唱，這首歌已經(jīng)成為孩子劇團的一首優(yōu)秀保留演出歌曲”。

上面提到的孩子劇團是中國少年兒童藝術(shù)團體。1937年8月13日，日本帝國主義侵犯上海，以滬東臨青學(xué)校為主的一部分中小學(xué)生，自發(fā)地在難民收容所進行抗日宣傳活動。中國共產(chǎn)黨國難教育社黨組織派共產(chǎn)黨員吳新稼（吳莆生）前去輔導(dǎo)，并于同年9月3日，在恩派亞大戲院（即后來的嵩山電影院，位于今淮海中路85號）正式成立孩子劇團,吳新稼為干事長（后改為團長）,隸屬上海文化界救亡協(xié)會。

孩子劇團建團初期，在上海街頭、里弄演出了《放下你的鞭子》《仁丹胡子》《捉漢奸》《街頭》等兒童劇，激發(fā)了國人的抗戰(zhàn)熱情。上海淪陷后，孩子劇團幾經(jīng)周折，于1938年1月抵達(dá)漢口（武漢），正式編入了當(dāng)時國共合作的軍委會政治部第三廳所屬的抗戰(zhàn)演出文藝團體。茅盾當(dāng)年曾贊譽：孩子劇團是抗日戰(zhàn)爭血泊中產(chǎn)生的一朵奇葩。

在紀(jì)念抗戰(zhàn)一周年群眾歌詠大會上《在太行山上》首次公開演唱。

當(dāng)時正為武漢紀(jì)念抗戰(zhàn)一周年群眾歌詠大會做準(zhǔn)備工作的周恩來和郭沫若，得知桂濤聲和冼星海創(chuàng)作了《在太行山上》，便前往冼星海的住處。周恩來配合試唱了歌曲的第二聲部，并當(dāng)場拍板，確定這首歌在歌詠大會上演唱。此后，冼星海首先將作品拿到“星海歌詠隊”試唱，又對個別曲譜進行了修改。由張曙、林路、趙啟海等人在武漢歌詠大會上演唱后，迅速在各敵后抗日根據(jù)地廣泛傳開,鼓舞和激勵著千千萬萬的抗日民眾奔赴戰(zhàn)場。朱德總司令聽到后，親自抄錄歌詞隨身攜帶學(xué)唱，并要求戰(zhàn)士們也要會唱《在太行山上》。

04

八路軍太行山劇團

唱響抗戰(zhàn)精彩韻律

在中國現(xiàn)代文藝史上，有一個產(chǎn)生過巨大影響的文藝團體，那就是1938年5月創(chuàng)建于晉城的八路軍太行山劇團，全名是“國民革命軍第十八集團軍晉冀豫邊區(qū)太行山劇團”?？箲?zhàn)經(jīng)典歌曲《在太行山上》就是由這個劇團在太行山根據(jù)地唱響的。

“1938年10月，太行山劇團沿太行山主峰，進行保衛(wèi)抗日根據(jù)地的大流動演出?！对谔猩缴稀反耸酌?，是在大流動演出出發(fā)前兩天，桂濤聲寄來的。這首名曲便成為這次大流動的主旋律，震撼太行山，音符鐫刻在太行山上?！比钫赂傇诨貞涗浝镌敱M記載了這首歌在太行山傳唱的過程。

“在武漢，這時期的工作最興奮?！睆?937年10月至1938年10月冼星海在武漢的這一年，一共創(chuàng)作100多首歌曲。這些歌曲多是為了抗戰(zhàn)的需要，反映了抗戰(zhàn)時期的方方面面。他曾先后組織了數(shù)十個抗日救亡歌詠團體，領(lǐng)導(dǎo)、組織并參與了幾乎所有的歌詠游行和歌詠大會，舉辦了個人作品歌詠大會。同時，在武漢期間也是冼星海人生的重要轉(zhuǎn)折點。在這里，他遇見了錢韻玲，并訂婚;在這里，他的思想也發(fā)生著轉(zhuǎn)變，復(fù)雜的環(huán)境使他認(rèn)識到中國新音樂的出路，因而最終決定奔赴革命圣地延安，開始了音樂創(chuàng)作的新巔峰。冼星海在武漢的音樂活動、創(chuàng)作和音樂思想，對武漢抗戰(zhàn)音樂活動起到一定積極的作用。

《在太行山上》這首二部合唱曲為復(fù)二部曲式，第一部分由兩個樂段構(gòu)成。前段抒情寬廣，雖是小調(diào)色彩，又不乏明朗朝氣的情緒。第二聲部回聲式的短句，仿佛歌聲在山谷中回蕩，營造出此起彼伏，一呼百應(yīng)的氣氛。后段轉(zhuǎn)入平行大調(diào)，豪邁的氣勢中又融入深情溫柔的訴說，表過了軍民間的魚水之情。第二部分為進行曲風(fēng)格，鏗鏘有力的旋律、鮮明而富于彈性的節(jié)奏，生動地刻畫了游擊隊員出沒高山密林、誓死消滅敵人的英雄形象。第二樂段高音區(qū)的切分節(jié)奏果敢有力，給人以緊迫感，隨著調(diào)向上推進，逐漸形成商潮。歌曲最后結(jié)束在小調(diào)上，使作品前后呼應(yīng)、完整統(tǒng)一。

回顧歷史，在硝煙彌漫的歲月里，太行山是八路軍堅持抗戰(zhàn)的堅強堡壘，創(chuàng)建了晉察冀、晉綏、晉冀豫、冀魯豫、山東等抗日根據(jù)地；太行山區(qū)是中國共產(chǎn)黨在爭取民族獨立與解放過程中具有重要意義的區(qū)域；太行山是八路軍開辟華北敵后游擊戰(zhàn)場，英勇殺敵，書寫了中國抗日戰(zhàn)爭和中國革命的英雄史詩，構(gòu)成了全民族抗戰(zhàn)的中流砥柱，為中國抗日戰(zhàn)爭和革命走向勝利發(fā)揮了重要作用。

反映1937年到1940年間，八路軍在華北地區(qū)英勇抗擊日本侵略者戰(zhàn)斗歷程的電影《太行山上》，名字就取之《在太行山上》這首歌名。

隨著2015年中國抗日戰(zhàn)爭勝利70周年紀(jì)念活動的進一步展開，以及紅色旅游文化的興起，歌曲《在太行山上》的韻律將再度精彩綻放。影視、報刊書籍、網(wǎng)絡(luò)上大篇幅地陳述著《在太行山上》創(chuàng)作傳唱的各種故事。在各類抗戰(zhàn)紀(jì)念活動和文藝晚會上，此歌曲也成為眾多歌唱家的保留曲目,并衍生出大量的演唱版本同時，時代賦予了這首歌新的內(nèi)涵。

2015年6月初，“歌聲中的抗戰(zhàn)傳奇”采風(fēng)組在山西采訪期間，登門拜訪了傳唱這首歌的見證者——陵川縣92歲退休教師武文德老師和曾任《陵川縣志》主編的張振山老師等人。采風(fēng)組還攀登到太行山脈的佛山頂上去感悟當(dāng)年的創(chuàng)作環(huán)境，重溫當(dāng)年太行山人民為抗日作出的犧牲和貢獻。

正如這首歌誕生地——陵川縣縣委書記石云峰所說：“《在太行山上》就是為那些在太行山保家衛(wèi)國、抗擊日本侵略者而創(chuàng)作的民族超強音?！?/p>

（選自2015年中央人民廣播電臺“歌聲中的抗戰(zhàn)傳奇”專題，《太行日報》整版轉(zhuǎn)發(fā) 李雪 趙樂撰稿）

參考文獻：

1. 徐明庭《孩子劇團與武漢》，《武漢文史資料》 2000年第7期。

2. 李詩原《周恩來與<在太行山上>》，《光明日報》2009年5月22日。

3. 崔瑩《抗戰(zhàn)初期的國民政府軍事委員會政治部第三廳》，《歷史檔案》1989年第3期。

4. 向延生《中國近現(xiàn)代音樂家傳》，春風(fēng)文藝出版社，2010年版。

5. 李吉毅《學(xué)者考證：抗日名曲<在太行山上>誕生在陵川 》，《山西晚報》2010年7月。

6. 張建軍、靳宏偉《洪鐘大呂出陵川——抗戰(zhàn)名曲<在太行山上>誕生地考證》，《晉城職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報》2011年第4期。

7. 王志剛《<在太行山上>：飄過72載的不朽戰(zhàn)歌》，《解放軍報》2010年9月3日。

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