《金剛經(jīng)》說:不付出，福特想都不敢想，總比三千世界七寶付出好。是因?yàn)槟芨冻龆桓冻龅娜耍x四相很遠(yuǎn)。解脫之道，至少是大胡子果，佛菩提道，至少是開悟破指的七菩薩。所以，不付出就不付出，不是福特拿的，應(yīng)該歸于功德。

一切都是假的，善而不空，一切都是空不賢空，無為是善，無為是有所為，而我們積德，不是為了積德，而是真正睿智我們的信仰，能夠認(rèn)清善待他人的真諦，順其自然，才是真正的積德。

達(dá)摩的祖先談到了梁武帝——他有很大的成就，但與真正的法律無關(guān)。公元524年，達(dá)摩的祖先從印度來到中國，來到南朝齊都金陵(今南京)，在梁武帝度過。

皇帝問:“我出家有什么功德？”

莫云:“無功德”。

梁武帝問法師:“我一生護(hù)佛，修廟修僧，功德無數(shù)。”(借用杜牧的詩:‘南朝480廟，煙雨中有多少梯田？)

達(dá)摩大師說:“根本沒有功德?！?/p>

古往今來的祖師爺都透露過:原來做好事，只是福，是莊嚴(yán)的門，只是佛祖的緣分。你還沒有聽過真法，還沒有真正按照真法去修行！因?yàn)椤吹叫允莾?yōu)點(diǎn)’。當(dāng)然，對于不了解佛教道理的普通人來說，培養(yǎng)幸福感也是必要的。

現(xiàn)在很多人為了追求所謂的功德加持而行善，甚至因?yàn)榇壬频木栀?，在寺院里向別人致敬，要求各種禮遇，都是犯罪。從某種意義上說，他們是在交換自己的好運(yùn)氣，這不是積德，而是貪婪。所以，有沒有功德，要看心！

“貪”字最可怕。當(dāng)你遇到真正需要做的事情，你不會去做。相反，你會追求形式和自己的好運(yùn)。你會故意做所謂的好事而不考慮后果。其實(shí)不是積德。和別人在一起方便，對別人好，對自己好，自然的去做，不做后果，就是積德。

當(dāng)然，還有其他形式的美德積累。例如，一些人希望修橋或幫助其他人幫助學(xué)生或幫助窮人，以便為他們家庭的安全祈禱。雖然他們也有自己的愿望，但他們真的幫助別人，積累美德。別人會懷念他們的善良和善良。唯有灑脫，唯有灑脫，唯有無障礙，唯有不以善為善，不以惡為惡，自然達(dá)到善的境界，才是真德積累，才是真善。

有德就是有德。不失德，則無德。只是我們是弟子，還需要修行，還需要戒律來約束我們，警醒我們行善，遵從佛陀的指引，從經(jīng)書中學(xué)習(xí)有用的知識，然后提升自己。