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羅馬教皇的地位 為什么很多歐洲人都有著深厚的羅馬情結(jié)?

我們談歐洲,肯定會談歐洲統(tǒng)一,肯定會談前羅馬帝國。我們的許多老軍事和武術(shù)觀眾會對“軍事和軍事潛艇”第一季第22期的“羅馬時代”印象深刻。

羅馬帝國雖然早已是歷史遺跡,但幾千年來,歐洲的深層羅馬情結(jié)一直揮之不去。對羅馬時代的懷念是一種由來已久的歷史感,其中包含著深刻而復(fù)雜的多重記憶。那么歐洲羅馬情結(jié)是如何產(chǎn)生的呢?這種情結(jié)背后隱藏著什么樣的隱瞞和感情?要想知道答案,就必須從多維的角度去探究歐洲歷史上的深層動因。

▲歐洲軍迷扮演的羅馬士兵

正統(tǒng)地位的凝聚力

無論在東方還是西方,“正統(tǒng)”一詞都是一個神圣而莊嚴(yán)的詞。任何一個能把正統(tǒng)的大旗握在自己手中的統(tǒng)治者,都一定會占據(jù)合法性的制高點(diǎn)。在歐洲,羅馬帝國因其輝煌的統(tǒng)一歷史而成為“正統(tǒng)”的代名詞,以至于歐洲后世很多皇帝都愿意冒充羅馬的繼承人。

▲公元800年,教皇利奧三世加冕查理大帝

公元800年,法蘭克王國的查理曼國王在羅馬被教皇利奧三世加冕為“羅馬皇帝”,迎來了他人生和事業(yè)的巔峰。公元962年,德國國王奧托一世加冕為羅馬皇帝,從而創(chuàng)建了延續(xù)800多年的神圣羅馬帝國。在漫長的中世紀(jì),歐洲長期處于“一教皇一皇帝”的政治格局下。教皇的住所是羅馬,而皇帝則帶著神圣羅馬帝國的皇冠。這兩位歐洲最有權(quán)勢的統(tǒng)治者被深深打上了羅馬的烙印。

▲教皇方濟(jì)各

羅馬的威望不僅在西歐和中歐代代相傳,在地處歐洲東部的俄羅斯,“羅馬”二字更是一個響亮的金字招牌。1473年,在俄羅斯的伊凡三世,莫斯科大公,娶了拜占庭的索菲婭公主之后,舉起了“第三羅馬”的旗幟。從此,以擴(kuò)張為榮的“羅馬情結(jié)”和崇尚正統(tǒng)普世主義的“彌賽亞情結(jié)”成為俄羅斯人擴(kuò)張疆域的精神動力。

▲俄羅斯的伊凡三世

歷史上,俄羅斯帝國君主的稱號“沙皇”源于拉丁詞“凱撒”的音譯?!吧郴省币辉~在俄語中被寫成“царь”,而凱撒在拉丁語中的俄語音譯是“цезарь”。從這一點(diǎn)上,我們也可以看到俄羅斯人眼中羅馬文明的神圣性和合法性。

▲俄羅斯沙皇王冠

由此可見,羅馬帝國的合法性對于歐洲皇帝來說是一份無價的精神遺產(chǎn),而這份遺產(chǎn)因?yàn)榻y(tǒng)治者的尊重而更加珍貴。受統(tǒng)治者對羅馬感情的影響,羅馬帝國的合法性逐漸突破了狹隘的政治范疇,最終成為深入人心的永恒旗幟。羅馬,一個久違的國家,就這樣成了無數(shù)歐洲人共同的精神家園。

▲神圣羅馬帝國國徽

制度文明覆蓋面

制度作為人類文明成長的智慧結(jié)晶,是最能體現(xiàn)人類偉大創(chuàng)造力的地方,羅馬在制度領(lǐng)域的非凡成就足以讓后人眼花繚亂,讓后人熠熠生輝。羅馬時代的各種政治制度中,共和制度堪稱近代以來西方政治制度的典范;省制保證了古典時代國家政治權(quán)利的廣泛傳播,成為此后地方治理的經(jīng)典行政組織模式;博大精深的羅馬法一直被后世立法者奉為圭臬,其嚴(yán)謹(jǐn)深刻的法律條文將羅馬精神滲透到歐洲日常生活的方方面面。

▲羅馬元老院正在開會

一個文明的魅力不僅僅體現(xiàn)在它的繁榮上,更體現(xiàn)在它對后代的幫助和關(guān)懷上。就此而言,羅馬的制度文明一直是歐洲國家享用不盡的思想盛宴。所以,某種程度上,歐洲人對古羅馬的記憶和回憶,也可以看作是歐洲人對自己羅馬文明的感激和反饋。

▲羅馬帝國

帝國成就的震撼

就像中國人向往漢唐盛世一樣,歐洲人也推崇羅馬時代的武術(shù)。歷史上,一代又一代的羅馬人用戰(zhàn)劍勾勒領(lǐng)土,在河山上灑血。羅馬軍團(tuán)的劍鋒一去,所有的強(qiáng)敵都如火如荼,所有的強(qiáng)城都成了廢墟。從敘利亞到英國,從迦太基到高盧,帝國的鷹旗到處飄揚(yáng),帝國的戰(zhàn)歌到處吟唱。羅馬士兵奠定了橫跨亞洲、非洲和歐洲的帝國,并創(chuàng)造了一場史詩般的神話戰(zhàn)爭。這些不朽的成就成了一代又一代歐洲人將永遠(yuǎn)繼承的驕傲和驕傲。

▲羅馬軍團(tuán)戰(zhàn)斗恢復(fù)圖

羅馬帝國不僅武功高強(qiáng),而且在文化研究領(lǐng)域也取得了輝煌的成就。宏偉的斗獸場、雄偉的萬神殿、雄偉的凱旋門,無不展現(xiàn)著羅馬文明的雄壯氣勢,令人神往,嘆為觀止。維吉爾、西塞羅、奧維尼、普林尼等學(xué)術(shù)巨匠的宏偉杰作,成為歐洲精神文明殿堂的永恒瑰寶,為人類智慧的成長貢獻(xiàn)了無盡的養(yǎng)料。

▲古羅馬斗獸場

在將歐洲人從漫長黑暗的中世紀(jì)解放出來的文藝復(fù)興時期,古羅馬的文化遺產(chǎn)扮演了深度沖鋒的角色。字里行間透露的理智之光照亮了歐洲人的進(jìn)步之路,打開了幸福和希望之門。長期以來,在歐洲思想界,古羅馬文化是一座巍峨的大山,歐洲人在這座大山面前不禁有一種要倒下去的感覺。

▲古羅馬繪畫

統(tǒng)一夢想的吸引力

羅馬帝國滅亡后,歐洲的政治版圖長期處于四分五裂的狀態(tài)。雖然查理大帝、拿破侖、希特勒都試圖統(tǒng)一歐洲,但都失敗了。到目前為止,雖然歐盟一直在努力推進(jìn)歐洲一體化的進(jìn)程,但歐洲國家仍然很多,建立“歐洲合眾國”的夢想還很遙遠(yuǎn)。面對這樣的政治現(xiàn)實(shí),很多想走團(tuán)結(jié)自強(qiáng)之路的歐洲人難免失望,于是羅馬和平的輝煌時代就成了他們尋求心理安慰的共同記憶。

▲歐洲國家行政區(qū)劃圖

兩次世界大戰(zhàn)后,一度繁榮的歐洲失去了勇氣。面對美國、蘇聯(lián)、中國等國之外的大陸強(qiáng)國的崛起,一向以自己的文明為榮的歐洲人非常沮喪??吹阶詮?qiáng)之路的曲折,日益邊緣化的歐洲人更加渴望過去的榮耀,于是輝煌的羅馬時代的記憶成為歐洲人追求復(fù)興的精神資源。很多歐洲人希望借鑒羅馬帝國的浩瀚歷史,從而重鑄民族靈魂,實(shí)現(xiàn)中興的夙愿。

▲羅馬帝國全盛時期的領(lǐng)土

總之,對于歐洲人來說,正統(tǒng)旗幟的道德魅力,制度文明的璀璨光芒,帝國的輝煌成就,時代自強(qiáng)統(tǒng)一的夢想,都是他們深厚的羅馬情結(jié)的構(gòu)成要素,共同鑄就了羅馬的偉大,孕育了人們對羅馬的崇敬。

▲凱撒大帝

羅馬文化是歐洲人的精神圖騰,而羅馬帝國的歷史則是西方電影的巨大寶庫。軍迷的朋友們經(jīng)??梢栽谄聊簧峡吹侥切┥泶┘t色斗篷,手持鋼刀大盾的羅馬戰(zhàn)士,勇敢的迎著敵人的滂沱利箭將其擊斃,他們路過的一切還不如把敵人和敵人一網(wǎng)打盡。大多數(shù)熱血男兒都被羅馬人的決心和勇氣所感動,都被羅馬人的勇氣和熱血所震撼。今天,讓我們重溫銀幕經(jīng)典,感受羅馬人骨子里的偉大驕傲。

電影:《百夫長》

《百夫長》是一部以羅馬征服英國為背景的史詩電影。電影中由邁克爾·法斯賓德扮演的主角沈煜倫·迪亞斯是羅馬軍隊(duì)中的一名百夫長。他服役的第九軍在英國北部遭到皮克特人的伏擊。結(jié)果全軍覆沒,只有迪亞斯和少數(shù)人脫穎而出。從那以后,迪亞斯與皮克特人展開了殊死的斗爭,以營救被俘的教練維留斯將軍,并撤回到羅馬控制區(qū)...

▲史詩大片《百夫長》再現(xiàn)了羅馬征服英國的壯麗歷史場景

電影:奧古斯都一世

屋大維是朱利葉斯·凱撒及其繼承人的養(yǎng)子。公元前44年愷撒遇刺后,屋大維面對變幻莫測的政局,逐一擊敗政敵,最終掌握了羅馬的最高權(quán)力。屋大維成為羅馬帝國的開國君主,國家元首制的創(chuàng)始人,被羅馬元老院尊為奧古斯都,偉大而神圣的人物。電影《奧古斯都一世》生動地再現(xiàn)了屋大維的崛起,并詳細(xì)描述了這位偉大元首的非凡一生...

▲經(jīng)典電影《奧古斯都一世》還原了屋大維偉大光輝的一生

游戲:《帝國時代,羅馬文藝復(fù)興》

玩家除了可以在屏幕上欣賞羅馬軍團(tuán)的優(yōu)雅,還可以在游戲中感受到羅馬時代的瑰麗魅力,實(shí)現(xiàn)征服的夢想。以下游戲名為《帝國時代,羅馬復(fù)興》,是以羅馬歷史為主題開發(fā)的戰(zhàn)略游戲。玩家可以在這個游戲中自由地掌管成千上萬的軍隊(duì),創(chuàng)造自己永恒的基礎(chǔ),建立不朽的功勛,永垂不朽...

▲“帝國時代羅馬文藝復(fù)興”

雖然今天的歐洲人不再是羅馬人的直系后裔,但羅馬文明的血液依然在歐洲人的血管里流動。從這個角度來說,每個歐洲人或多或少都有羅馬人的基因。羅馬文明有著悠久的歷史,經(jīng)歷了無數(shù)的磨難和洗禮,在歐洲產(chǎn)生了豐碩的成果。它的普遍性、寬容性和多樣性孕育了現(xiàn)代歐洲的繁榮,同時承載了當(dāng)代歐洲人對復(fù)興的渴望和期待。

參考文獻(xiàn):

[1]張,江。論歐洲歷史上羅馬帝國的“情結(jié)”[J]。上饒師范學(xué)院學(xué)報(bào),2007年4月,第27卷,第2期。

[2]康凱。“蠻族”與羅馬帝國關(guān)系述評[J]?!稓v史研究》,2014年第4期。

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