中國電影進入了以《山楂樹之戀》和《2010廬山之戀》為代表的“求純”時代,珍惜或求純之風在這個秋天如雨后春筍般涌現(xiàn)。只是純粹的愛,是被追求還是被消費?欲望張揚時代,銀幕上充斥著快餐式的愛情和血淚的服裝制作,商業(yè)資本的介入帶來了整個中國電影在外包裝上的勝利。一部電影上映時,人們往往會討論演員陣容、導演手法、投資、票房,而本應(yīng)是電影基礎(chǔ)的劇情和構(gòu)思卻沒有提及。今年秋天,一些變化似乎正在悄悄地發(fā)生。第一,點燃80年代中國電影激情的導演張藝謀,在新世紀探索商業(yè)之路十年之后,做出了有意義的回歸——他拍了一部反映文革時期“最干凈的愛”的電影《山楂樹之戀》,以緬懷過去歲月里的純愛;1980年,隨著中國首部純情電影《廬山奇緣》的問世,張羽這位經(jīng)驗豐富的“玉女”開始在中國的北方和南方走紅。與母親在廬山重訪影片后,她勇敢地執(zhí)導了影片,創(chuàng)作了《廬山之戀2010》,用新時期的愛回應(yīng)了30年前的經(jīng)典?!断潞!分髱捉?jīng)沉浮,中國電影是否迎來了自己的求純時代?而這些被打撈上來的所謂純情,是在被紀念,還是以另一種形式被消費?
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