1925年孫中山在北京去世后，人們在前中央公園舉行各種方式紀念孫中山靈柩，人們將北京中央公園改名為中山公園；孫中山曾經(jīng)住過的會館，也是大加裝飾，以中山命名；甚至北京郊區(qū)的重要道路也改名為中山路。除北京外，南京、天津等與孫中山關(guān)系密切的城市都標有“中山”二字作為紀念。

孫中山和唐，都是廣東香山人。

1925年3月，人們在中央公園悼念孫中山。

今日中山俱樂部

1924年，馮玉祥發(fā)動“北京政變”，把溥儀皇帝趕出紫禁城，把曹錕總統(tǒng)軟禁起來。與此同時，他發(fā)電報給孫中山先生，邀請他北上議國，但孫中山先生到達北京后不久，因肝病于1925年3月12日逝世。3月19日，孫先生的靈柩被移至中央公園原國家祭壇的供奉廟，供人們瞻仰。正是因為這件往事，1928年中央公園更名為“中山公園”，由當(dāng)時的河北省政府和北平特區(qū)政府共同提出。

如今，中山公園作為紀念孫中山先生的地方，為越來越多的人所熟悉，但很多人對它的前身中央公園知之甚少。其實中央公園更早是清朝皇室的國壇。民國成立后，在很多人的努力下，這個清朝皇室的私家花園變成了一個對公眾開放的公園。中央公園之所以能成為北京最早的公共花園，并作為孫中山先生的靈柩，是由于歷史的原因。

中央公園的規(guī)劃者和設(shè)計者是時任北洋政府內(nèi)政大臣的朱啟鈐。1913年，退位的清廷為玉龍?zhí)笈e行了葬禮。時任北洋政府運輸部長的朱啟鈐作為北洋政府代表參加了葬禮。借此機會，他進入了當(dāng)時禁止普通人進入的紫禁城，還順帶參觀了明清皇室祭祀太和太極的紫禁城西南的國家祭壇。由于年久失修，這個國家祭壇已經(jīng)變得非常破舊。當(dāng)時，朱啟鈐認為最好把它翻修一下，作為一個“公園”向公眾開放。

然而，由于當(dāng)時清朝皇室沒有搬出紫禁城，朱啟鈐的工作管理范圍不方便他干預(yù)此事，所以這一想法只能暫時放棄。1913年8月，熊希齡總理組成的內(nèi)閣任命朱啟鈐為京都內(nèi)務(wù)長官兼市政監(jiān)察長。這時，北洋政府正準備修建一個古物展廳，存放從承德避暑山莊運來的文物。為此，要求北洋政府出面與清朝皇室交涉，要求他們將祠堂、國壇交由北洋政府管理紫禁城甘青門廣場以南，以利日后設(shè)立“古物展覽中心”和“歷史博物館”陳列陳文物。在北洋政府的催促下，此事迅速實施，中央公園成為朱啟鈐管理下的北京著名旅游景點。

1928年，中央公園更名為中山公園，同時將停放孫中山先生靈柩的社壇神社更名為“中山堂”，以“使北平成為永久紀念總理的地方”。

中山俱樂部位于西城區(qū)南橫東街西出口南側(cè)。此處原為康熙皇帝劉所購，為埋葬貧苦鄉(xiāng)親的公墓。墓地北端，有一個停放棺木、舉行葬禮的小祠堂。后來嘉慶年間，這塊義地遷到龍?zhí)逗?，成為廣東香山縣會館，功能與今天的駐京辦十分相似。所以去北京做生意或者去象山縣做生意的人都會選擇這個作為自己的立足點。孫逸仙博士一生三次來北京，兩次來北京。

孫中山祖籍廣東象山縣。他第一次來北京是在1894年。那時候他還沒那么出名。當(dāng)他到達北京時，他沒有朋友和親戚可以住。按照當(dāng)時北京“住不同旗漢族城市”的政策，漢族的孫中山只能在外城象山縣府找到一個類似今天“招待所”的地方。這一次來北京，孫中山看到的只是統(tǒng)治階級為了慈禧太后的生日忙著粉飾太平的太平，也讓他對腐朽的清朝徹底絕望。

孫中山第一次離開北京不久，又有一個香山縣人住在香山會館。這是唐邵毅，他被派往鄰國朝鮮工作。正是因為他的短暫停留，象山會館才能拿到一筆他贊助的費用，并進行擴建。擴建后的象山會館規(guī)模相當(dāng)大，舞臺、園林甚至假山包羅萬象。它只是一個優(yōu)雅的小花園。

1912年，孫中山第二次訪京，力勸袁世凱維持共和。這一次，孫中山先生早已在海外成名。于是，到了北京之后，他接到了廣東會館的邀請，參加了廣東會館為他舉辦的歡迎會，然后去香山會館的花廳吃午飯。袁世凱還親自在實達胡同安排了一家賓館作為休息場所。

1924年孫中山先生逝世后，他的同鄉(xiāng)好友唐先生再次出資重建香山會館，并提議將會館改名為中山會館，以紀念孫中山先生。值得一提的是，民國第一任總理唐先生后來回到了他的故鄉(xiāng)香山縣。當(dāng)時，象山縣改名中山縣，以紀念孫中山先生唐在這里奔走呼號，成為縣令。任職期間清官，希望把中山縣建設(shè)成國家示范縣。在他的規(guī)劃下，中山港和像今天這樣的經(jīng)濟特區(qū)的各種方案都已經(jīng)規(guī)劃好了，但不幸的是，由于各種原因，這些方案沒有得到實施。

孫中山先生去世后，全國掀起了紀念浪潮。在孫中山先生去世后的第五天，有人提出了各種方案，如“將其路命名為中山路，后人將不勝榮幸，永垂不朽”。畢竟修路本身就是孫中山先生倡導(dǎo)的三民主義中“民生”的重要組成部分。

中國最著名的中山路是南京的中山路。為了迎接孫中山先生的靈柩從北京運往南京安葬，國民政府專門修建了這條路。從北面長江上的中山碼頭出發(fā)，經(jīng)過南京鼓樓、新街口向東，到達南京東郊中山陵腳下。它將近13公里長。都是用瀝青鋪成的，路兩邊種著法國梧桐，頗為壯觀。當(dāng)時絕對屬于全國最高等級的城市道路。目前這條路以鼓樓、新街口為節(jié)點分為中山北路、中山路、中山東路，都是南京最重要的城市主干道。

當(dāng)時，北京不僅將中央公園改名為中山公園，還將西起長安右門，東至長安左門的“中山路”改名。當(dāng)然還有一種說法是，中華路，以前叫中華路，向北經(jīng)過端門、武門的那一段，改名為中山路。無論哪種說法正確，“中山路”這個名字曾經(jīng)出現(xiàn)在北京市區(qū)。

除了北京市區(qū)，今天的通州和順義也有“中山路”或“中山路”的道路，往往以當(dāng)時兩個縣城最繁華的路段命名。

通州中山街西起通州古鎮(zhèn)西門，東至新華南路。歷史上這條路曾被稱為“西門街”，是通州運送糧食到北京的重要通道。雍正年間修建的通州至北京的石路就包含了這一段。時至今日，道路兩旁仍有“新倉路”、“中倉路”等街名，見證了通州作為糧食轉(zhuǎn)運倉儲基地的歷史。但隨著1949年后新華街的建設(shè)，中山街的地位逐漸被其取代。中山街的往事，只有土生土長的通州人知道。

順義中山街位于順義老城區(qū)，以唐代的一座石頭建筑為中心，分為東西南北四條街。四條街的盡頭，是順義古鎮(zhèn)的東、南、西大門，北面是縣衙舊址。也就是說，這四條街是老縣城的四條主干道。順義古鎮(zhèn)建于唐代天寶時期，街巷布局延續(xù)了當(dāng)年的格局，直至今日。就這樣，順義中山街是北京所有中山街中最古老的。

當(dāng)時，除北京外，中國許多地區(qū)都涌現(xiàn)出大量名為“中山路”或“中山路”的道路，據(jù)不完全統(tǒng)計，共有500多條道路。類似的地名出現(xiàn)在北京周邊的天津、滿城、石門、正定、定州等地。

天津中山路，原名大井路，是袁世凱當(dāng)選直隸總督后修建的一條從天津“新站”到巡撫公署的公路。這是今天的中山路。當(dāng)時這條大道是袁世凱規(guī)劃的天津新城的一條主干道，周圍有很多城市功能設(shè)施和政府機構(gòu)，還有相關(guān)的配套公園。

石家莊中山路比較年輕。30年代是一條很窄的路，名叫“木廠路”。日寇占領(lǐng)石家莊后，改名朝陽路，路面擴建。1945年日本投降后，這條路改名為中山路。

石家莊以北正定縣的中山路，是所有中山路中最有意思的一條，因為它的名字可以用“一語雙關(guān)”來形容。首先，正定縣的位置可以追溯到春秋時期，屬于中山國領(lǐng)土。正定本身曾被稱為“恒山縣”、“常山縣”。所以正定有句話叫“三山不見”，中山、衡山、常山都這么說，但是正定地處華北大平原，根本看不到山。所以正定縣的中山路首先可以以古代的“中山國”命名，當(dāng)然從縣城這條街的位置來看，屬于老城區(qū)東西向主干道，所以說是為了紀念民國時期的孫中山先生而命名，也不為過。

定州、滿城的中山路應(yīng)該和通州、順義的中山路命名的原因一樣，就是為了紀念孫中山先生，這兩個地方的中山路也選擇了老城區(qū)的主干道，可見當(dāng)時“中山路”的概念很普及。