在山西省忻州市五臺(tái)山縣的五臺(tái)山上，有一座吳冶廟，那里的熏香非常有效。至于五臺(tái)山吳冶寺的“吳冶”，他是文殊菩薩，廣濟(jì)龍王，是東海龍王的五個(gè)兒子。因此，吳冶寺也被稱為五龍王寺。寺內(nèi)除供奉五龍王外，還有爺爺、二爺、龍母、三爺、雨等塑像。

五臺(tái)山的吳冶寺是五臺(tái)縣著名的寺廟。香火旺，愿望有效，每年吸引很多人。尤其是每年高考，有條件的家長(zhǎng)都喜歡去那里做禮拜。在愿望實(shí)現(xiàn)后的一年，應(yīng)該恢復(fù)感謝吳冶的祝福。有條件的人會(huì)捐一部劇來(lái)還原。據(jù)說(shuō)吳冶非常喜歡看戲。

很多人應(yīng)該知道，一般來(lái)說(shuō)，佛教寺院不是給龍王的，那么五臺(tái)山吳冶寺的“吳冶”是誰(shuí)呢？吳冶是廣濟(jì)龍王文殊菩薩的尊稱。據(jù)說(shuō)他是東海龍王的第五個(gè)兒子，所以吳冶廟也叫五龍王廟。至于這個(gè)廟為什么供奉龍王，是有原因的。

據(jù)說(shuō)以前的五臺(tái)山地區(qū)不是清涼的度假勝地，而是炎熱難熬的地方，當(dāng)?shù)厝松钍芷浜Α４笾氖馄兴_不忍百姓疾苦，巧妙地向東海龍王借了一塊涼石頭。從此，五臺(tái)山變得涼爽宜人，氣候宜人，成為人們的避暑勝地。

據(jù)說(shuō)這塊涼石頭原來(lái)是龍王的五個(gè)兒子。播云灑雨歸來(lái)，驅(qū)走暑熱，是一件很爽的事。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)清涼寶石是文殊菩薩帶到五臺(tái)山的時(shí)候，就跟著它大鬧五臺(tái)山，直接把五臺(tái)山砍成了五個(gè)平臺(tái)。但是文殊菩薩很快就把想收回涼石的人降服了，讓他們住在五層臺(tái)頂上。

武隆王被安排在最高的北站，負(fù)責(zé)五臺(tái)山耕云的雨播。人們?cè)谖迮_(tái)山為他修建寺廟，以示感謝。吳冶寺建于清朝。民國(guó)重修時(shí)，殿外前庭建成。正殿里除了供奉金臉五龍王外，他的左右兩側(cè)還有爺爺、二爺、龍母、三爺、雨等塑像。