隨著工業(yè)化的興起，“手工”一度成為生產(chǎn)力低下、質(zhì)量參差不齊的代名詞。然而，在工業(yè)生產(chǎn)高度發(fā)達(dá)的今天，人們厭倦了工廠流水線生產(chǎn)的沒有差異和特點(diǎn)的產(chǎn)品，手工制品重新煥發(fā)了活力。

“手工造人”的使命是做真正的手工制品。他們以出售手工制品為生，并以他們出色的工藝為榮。

紙私地理推出了一系列“手工江湖”，挖掘隱藏在“手工”世界中的各種人才的故事，他們將智慧融入生活，使自己的手藝更加生動(dòng)。

85后的年輕人徐斌，把自己的熱情投入到老家的一個(gè)老手藝上，就是做燈籠。

浙江東陽徐故居從明代開始就有元宵迎賓的傳統(tǒng)。徐宅的燈籠很特別。它是通過粘貼不同大小和形狀的紙片制成的。不需要什么骨架。每個(gè)燈表面通過針刺形成圖案。針孔要求嚴(yán)格，非常講究。點(diǎn)燈時(shí)，光線從無數(shù)個(gè)孔中流出，雕刻精美。

照明針灸無骨燈籠此圖由回答者提供

元宵節(jié)時(shí)，村民們把無骨針燈籠和提線木偶連接起來，放在長(zhǎng)凳上，以“板凳龍”的形式表演，成為當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)場(chǎng)景。但據(jù)徐斌介紹，板凳龍的演出中斷多年，直到2000年才恢復(fù)演出。而這是他第一次看到一個(gè)完整的針刺無骨燈籠。

那一年，他才小學(xué)四年級(jí)，卻對(duì)燈籠一見鐘情。后來，他在學(xué)校的手工藝課上做了一個(gè)迷你版本的無骨針燈籠，并與燈籠建立了不解之緣。

徐斌正在做燈籠

現(xiàn)代思維與傳統(tǒng)燈籠“碰撞”

以前徐宅幾乎家家戶戶都做燈籠，“尤其是我爺爺那一代?！毙毂笳f。說到他的父母，大概只有一半會(huì)這么做。

然而，徐斌的媽媽恰好是一個(gè)很好的燈籠制作人?！凹壹覒魬舳紩?huì)比較自己的燈籠，看看誰的更好才是光榮的。我媽在他們這一代也是得心應(yīng)手，別人不會(huì)做的事都會(huì)讓她去做。”

據(jù)徐斌回憶，其實(shí)他第一次看到徐宅燈籠，甚至比2000年還要早。那只是他家的一個(gè)片段，應(yīng)該是他媽媽做的。他記得紙被戳了很多洞，他覺得很奇怪。他的家人告訴他，這是元宵節(jié)燈籠中使用的東西。

后來，徐斌開始和媽媽一起學(xué)做燈籠，把這個(gè)愛好帶到了大學(xué)。大三的時(shí)候，他做的無骨針燈籠在長(zhǎng)三角“迎世博”燈光大賽中獲得金牌。2008年，在學(xué)校組織的社會(huì)實(shí)踐中，他還去了仙居、義烏等地考察當(dāng)?shù)氐臒o骨燈籠。

徐斌制作的燈籠色彩高雅，圖案精美

做針灸無骨燈籠不容易。它的原料是蠟紙，上面貼一層棉紙或宣紙，使它有一定的厚度，不用骨架支撐也能直立。但是不能貼的太厚，不然燈不透光。當(dāng)你用針扎圖案時(shí)，你也要注意它們。針腳太稀疏，線條不流暢；如果太密，會(huì)把紙弄壞?！斑@一塊不好抓?！?/p>

最難的是設(shè)計(jì)。首先想象三維圖案，然后將三維圖案分為平面圖案，包括輪廓和主要內(nèi)容。

圖案題材可以借鑒傳統(tǒng)繪本，但挑戰(zhàn)在于外框，一定要設(shè)計(jì)精準(zhǔn)，因?yàn)檎麄€(gè)燈具沒有骨架，完全是由邊框設(shè)計(jì)裁剪粘貼。徐斌說起這個(gè)的時(shí)候，特別自信?！霸O(shè)計(jì)邊界需要幾何知識(shí)，從立體幾何到平面幾何，再回到立體幾何。偏偏我對(duì)這一塊特別敏感，學(xué)得特別好?！?/p>

在受過現(xiàn)代教育的大學(xué)生手中，傳統(tǒng)的燈籠重生了。通過精確的計(jì)算，徐斌使一盞燈具有更多的燈面，不均勻的成像，拼湊，既美觀又增加了燈的堅(jiān)固性。

此外，由于技術(shù)限制，傳統(tǒng)針灸無骨燈籠的尺寸在20厘米到40厘米之間，據(jù)說“應(yīng)該是小于大于”，但現(xiàn)在，徐斌制作的最大燈籠的高度可以達(dá)到一米二。他告訴我，他發(fā)現(xiàn)在鄉(xiāng)下蓋房子的時(shí)候，會(huì)做一圈豎梁，從中得到靈感。當(dāng)燈籠的高度增加時(shí)，利用建筑的原理水平地做一個(gè)圈梁。這樣，燈籠可以做得更堅(jiān)固。

包羅大堂燈由許多大大小小的燈籠組成

讓徐斌特別自豪的是燈面的設(shè)計(jì)。他從小就喜歡畫畫。他雖然沒有受過專業(yè)訓(xùn)練，但也有自己的風(fēng)格，也運(yùn)用到了燈籠的設(shè)計(jì)上。

傳統(tǒng)針灸無骨燈籠主要是吉祥圖案。徐斌豐富了燈具設(shè)計(jì)的景觀和文字。這和畫燈面不同，因?yàn)獒槾痰姆绞胶苤v究。

“用鉤針勾住輪廓，用虛線一點(diǎn)一點(diǎn)地指出來。主圖部分扎有盤龍，像鞋底一樣向外展開?？瞻撞糠值奶畛洳捎萌谴碳夹g(shù)?！?/p>

“針腳的密度要特別注意，太稀疏，線條不連貫，太密集，紙張會(huì)被刺破。”

“如果是山水畫，就要用不同的針來反映水和霧的元素。”

徐斌說人比山河難。今年，他制作了第一個(gè)人物燈籠來幫助抗擊疫情。他做了一個(gè)鐘馗燈籠。"眼睛是針灸最難顯示的東西."他說。海寧的燈籠里也有人物，但都是先刻空再畫工筆畫。而且他的角色都是用針扎的。

鐘馗燈籠

徐斌希望通過他對(duì)針灸無骨燈籠的改進(jìn)，可以讓傳統(tǒng)燈籠更受現(xiàn)代人的歡迎。在過去，燈籠只在元宵節(jié)使用。因?yàn)槭且淮涡缘?，所以做工比較粗糙。在現(xiàn)代人眼里，顏色也是相當(dāng)艷俗的。徐斌的燈籠不僅做工更精致，而且配色更簡(jiǎn)單。

一開始他也遇到了一些不贊同的聲音。比如村里的老人會(huì)嫌棄他的燈，顏色不夠鮮艷，比例不對(duì)?！皞鹘y(tǒng)的花籃燈籠不是這樣的，花籃的口也沒那么小?！?/p>

然而，徐斌還是走了自己的路。“希望能帶動(dòng)他們的思維，防止他們停留在原來的審美上?！苯陙?，隨著對(duì)他作品的認(rèn)可，甚至各種燈籠博物館的收藏，這些對(duì)立的聲音也逐漸消失了。

徐斌在日常生活中隨時(shí)隨地關(guān)注，希望能對(duì)制作燈籠有所啟發(fā)。無論是在故宮看到花瓶還是宮燈，他都會(huì)思考是否可以借鑒他們的風(fēng)格，用自己的方法來體現(xiàn)這些造型。

東陽鹿寨竹筒燈

平時(shí)上網(wǎng)，他也沉浸在燈光的世界里?！霸跒橹袊?guó)人民協(xié)會(huì)舉辦燈籠培訓(xùn)時(shí)，一位老師提出了一個(gè)問題，并展示了全國(guó)各地?zé)艋\的照片。讓我們寫在哪里?；旧衔夷苷_回答?！?/p>

徐斌的愛好和很多同齡人有很大的不同。喜歡武戲，是票友。有時(shí)他扮演小眾，在舞臺(tái)上唱歌。在他看來，傳統(tǒng)文化雖然表現(xiàn)方式不同，但在審美上更為一致。他將學(xué)習(xí)服裝的一些顏色，以及帽子、流蘇、珠子和其他裝飾品，他將嘗試將它們應(yīng)用到燈具的設(shè)計(jì)中。

體驗(yàn)，燈籠的未來

“做燈籠能賺錢嗎？”

徐斌笑了?！拔屹嵉腻X不夠買材料?！?/p>

針灸無骨燈籠的工藝雖然復(fù)雜，但受眾非常狹窄。除了參加一些活動(dòng)或者被燈籠博物館收藏外，近幾年也會(huì)有漢服愛好者購買作為道具，但不多。

金華博物館展出徐斌制作的燈籠

目前，徐斌的主要業(yè)務(wù)是向?qū)W生展示如何制作燈籠。他一直在努力，希望能有更多的人認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)燈籠。去年，他召集了一些鄰近縣市的燈籠愛好者和工匠進(jìn)行交流活動(dòng)。今年，在東陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)基地”，他開始帶16名學(xué)生系統(tǒng)地教他們針灸無骨燈籠。

“就算最后他們一兩個(gè)會(huì)做燈籠，我也會(huì)很開心的?！?/p>

徐斌剛剛有了一個(gè)很大的新進(jìn)展，就是研發(fā)了一種激光針灸半機(jī)械化裝置，解放了雙手。他剛剛用這個(gè)裝置做了一個(gè)木蘭花形狀的臺(tái)燈。

更重要的是，有了這套提高效率的工具，他可以制作許多燈籠，為最喜歡的人組裝燈籠提供便利。他希望通過這種方法，能讓更多的人接觸到針灸無骨燈籠。

其實(shí)徐斌做燈籠也沒有得到家里人的認(rèn)可?！霸谵r(nóng)村，家里不重視我對(duì)視覺藝術(shù)的愛好，我一心想上大學(xué)。但是大學(xué)畢業(yè)后，我覺得還是不對(duì)。我不得不做我喜歡做的事，所以我四處逛了逛，然后回來了。”

一直以來，燈籠給他帶來了無盡的樂趣。他感到最滿足的時(shí)刻是他完成燈籠并點(diǎn)亮它們的時(shí)刻。“當(dāng)你點(diǎn)燈的時(shí)候，你會(huì)消除所有的疲勞:設(shè)計(jì)過程中的煩惱，針灸中的急躁，都會(huì)在那一刻消失。”