我們閱讀了所有的線索，以呈現(xiàn)一個不同的歷史。

一、水滸中的道家代表是誰

《水滸傳》中的方臘之戰(zhàn)是整本書的分界線。在此之前，沼澤的英雄所向披靡，從未失去一個人。但是，“從方臘一戰(zhàn)開始，我們就死里逃生”，反差巨大。

那么去方臘之前發(fā)生了什么？最明顯的是公孫勝自由離開，成為第一個離開的人。

江湖中公孫勝最突出的標簽不是他懂什么法術(shù)，而是道家的代表人物。眾所周知，道教自古牛人多，王朝亂世總有道教人物。

比如秦末張亮的師傅黃石公，故意拋鞋考張亮，最后教張亮兵法。再比如三國時期的諸葛亮，明末的劉伯溫。差點成了套路！

水滸自然避不開，公孫勝就擔當了這個角色。至于另一個，吳用，一直愛著水滸里的“反華先生”，顯然是個“偽道士”。所以兩者的表現(xiàn)大相徑庭。

劫持生辰綱時，公孫勝主動找到晁蓋，和吳用一起上了梁山。但兩者的分界點是公孫勝打著拜見母親的幌子離開了梁山。而吳用倒向宋江，是因為宋江的那套“招財”適合他的需要。這種行為怎么算是真正的道家？

公孫勝為什么瀟灑的離開

也就是說，吳用不是張亮、諸葛亮、劉伯溫等所生的道家代表。最值得注意的是，這些人天生就有拯救世界和人民的野心，他們從來都不是為了追求繁榮而來的。所以，只有公孫勝不僅是道家弟子，精神上也符合道家特色。

所謂出世，是為了拯救世界，拯救人民，而隱性回歸，是為了修身養(yǎng)性。所以從公孫勝主動投誠晁蓋，主動背離宋江來看，很明顯，以公孫勝為代表的道家根本不承認宋江值得輔佐，反而看好晁蓋。

當公孫勝被李悝jy和戴宗請回來的時候，這種感覺非常強烈。羅真人不同意公孫勝的離開，直到李悝jy黑了羅真人——這里反映了宋江等的特點。，不擇手段的做事，不擇手段的達到目的。

于是，羅真人罰李悝jy，讓李悝jy“從天而降冀州府堂”為妖，被仆從“一盆狗血不洗澡”；另一個人拿來一桶尿和糞便，看著李悝·杰的頭，把它直接倒在他的腳下...“這就是道家認為的宋江，一個邪惡的人。

雖然羅真人最終同意公孫勝下山，但這相當于羅真人被脅迫后公孫勝被綁架回宋江，所以公孫勝被要求“在你面前停下來見你，在你滿足你的需求時歸還”。所以，在攻克方臘之前，公孫勝以此為借口，瀟灑地離開了。

由此可見，宋江自始至終都沒有得到道家的認可，因為宋江在全書中始終沒有改變他“追求富貴，大有長進”的人生理想，即使入了梁山之后，也只是改變了格局，變成了“招財”。這種高高在上“為眾兄弟好”的自私行為，自然不值得道家三方對抗的支持。

佛教金剛魯申智的完善

除了道教，佛教在江湖上也有代表，這就是魯！從陸的整本書可以清楚地感覺到，這簡直就是一個大慈大悲的佛教怒目金剛。

那么為什么不中途離開盧呢？這其實就是道教和佛教的區(qū)別。道教有“無共同原因即無共同原因”的說法，而佛教的意思是“誰下地獄，我不下地獄”。

了解這兩種方式，我們就能理解為什么雖然堅決反對宋江的招安，卻把整個過程進行到底，直到最后死去。在盧去世前。我這輩子曾經(jīng)給過自己一句話:一輩子只愛殺人放火。突然，金繩被打開，玉鎖在這里被打破了。嘖嘖！當錢塘江來了一封信，我知道我是今天的我。

這種境界缺一不可！也就是說，魯?shù)某晒?，并不是在活捉方臘的時候，而是在完成使命的時候，終于認識到“你知道我是我”，在江湖上有一尊大悲天憫人的金剛。

而所謂的好果，殺人放火只是晴天霹靂，一個有同情心的人才能得到正面的結(jié)果！這就是為什么盧活捉了方臘之后，變成了一個死隱語。

魯坐下后，景山大慧大師曾經(jīng)評論魯，可以說是對應(yīng)魯?shù)淖晕以u論。原文是:景山大慧法師手里拿著火把，徑直走到小生面前，指著魯，說了幾句法語，如下:

魯，魯，從綠林起。兩眼放火燒，一心殺。忽地隨波逐流，果然無處可尋。咄！大法使?jié)M空飛白玉，能使大地黃金。

魯用一個“易”字說:“錢塘江漲潮的時候，我就知道今天的我。然而，景山大慧大師在說了“咄”之后，謳歌道:“使白玉飛滿空，便可使大地黃金。

盧終于完成了！

救世主的缺點

魯·在“金氏父女打抱不平，拳打鎮(zhèn)關(guān)西”之后，離開“人間”，進入“佛學(xué)院”，最后進了“地獄”。他雖然慷慨激昂，批駁宋江招安，但試圖救梁山，失敗了。最后方臘被活捉，但坐得還算滿意?？梢哉f只有“財富留給無法挽回的人”。

富貴，自然是指方臘，“無法挽回的人”自然是指宋江等偏執(zhí)狂。宋江等此富貴，終被毒死。

縱觀的一生，其實他一直都是一個救命恩人。除了金氏父女，他還救了林沖、劉太公的女兒等。，甚至從精神層面來說，他是宋武的向?qū)?！但他救不了“不可救藥的人”。雖然這是一個缺點，但誰又能否認這個缺點恰恰體現(xiàn)了魯對的完美呢？

如果說道家的公孫勝能感知到“有一種智慧叫瀟灑地轉(zhuǎn)身離去”，那么佛教的魯就能清晰地感知到“慈悲再大，也救不了所有人”。