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這篇文章的原名是:“你知道在什么條件下?談?wù)勍寥罈l件。
在《天干合一對生命局影響的幾個(gè)方面》一文中,作者介紹了天干合一對生命局的諸多影響。通過這篇文章,讀者對天干合一的影響有了清晰的認(rèn)識。在此基礎(chǔ)上,本文繼續(xù)講天地一體,講土的轉(zhuǎn)化條件。天地一體的條件幾乎每一本古書都有論述,但又各有不同。這給讀者造成了很大的困惑,無法分辨誰對誰不合理,無法判斷哪本書是對的,哪本書是錯(cuò)的。這樣,面對天地結(jié)合,讀者就無法判斷在什么情況下該改還是不改。這種情況嚴(yán)重影響了讀者對格局的判斷,降低了命理預(yù)測的準(zhǔn)確性。針對這種情況,本文以清理源頭為目的,談?wù)勍恋貜?fù)墾的條件。至于天地一體的其他條件,會在以后的文章中討論。
在說甲基華土的條件之前,先說一下作者對天干花的分類。根據(jù)光合作用的進(jìn)展,作者將天干分為完全和不完全兩種。完全一體化的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在三個(gè)方面。
一是合成比較徹底,不產(chǎn)生中間產(chǎn)物;
第二,化學(xué)合成過程可以繼續(xù)或至少持續(xù)一段時(shí)間;
第三,在相同的環(huán)境和恒定的條件下,化學(xué)合成的過程不會中斷或突然中斷。
不完全整合的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在三個(gè)方面。
一是合成不完全,容易生成中間產(chǎn)物;
第二,合成過程中反應(yīng)速率相對較慢,呈間歇狀態(tài);
第三,在相同的環(huán)境和恒定的條件下,化學(xué)合成的過程不能繼續(xù),有時(shí)化學(xué)合成的過程會突然中斷。
對此,我們要特別注意的是,我們不應(yīng)該把《天帝隋》中的不完全融合與虛假混為一談,因?yàn)閮烧叩囊?guī)定是根本不同的。關(guān)于謬誤的問題,有興趣的讀者可以參考作者之前的文章《天干合一的證偽論》。你明白嗎?說說不合理的地方。了解作者對天干和土方的分類。按照這個(gè)分類,我們來說說夾脊花土的條件。
首先說一下完全融合的條件??淄耆诤系臈l件是:盔甲緊貼;a有根;生于丑月,必是天上干或地下有火,B不透明,G與昕不透明或不透明,G與昕不得妨礙A;生于陰歷末年之前,B密不透風(fēng),G和昕要么密不透風(fēng),要么密不透風(fēng)。當(dāng)G和昕密不透風(fēng)的時(shí)候,一定不能干擾a。
簡單說明一下為什么對夾脊花土的條件如此規(guī)定的原因。首先,當(dāng)一個(gè)人的生日很丑的時(shí)候,他就有了月亮的氣息。如果甲太弱,甲的濃度低,甲的量相差太多,不利于甲的同化,那么甲必須有根。其次,甲子花的土壤需要一定的溫度,甚至在月亮之前溫度就合適,但是丑月的土壤比較冷,溫度不合適,甲子花的土壤肯定有火。最后耿、辛可佳、B有克己傷氣,最好不要透露天道三;如果天干揭露耿、辛,但不干涉A,那么耿、辛對A的影響是有限的,所以這種情況是可行的。
其次,說一下不完全整合的條件。A和B不完全融合的條件是:A和B接近,或者A和B有差距,但差距較弱,不是B,G,Xin一個(gè)弱者;生于丑月,天干地支無火,B、G、昕可能透明,也可能不透明。G和Xin透明時(shí)可以殺甲但不能破甲,透明時(shí)必須弱;生在,B不透明,天干時(shí),耿、辛、耿、辛可克而不甲;出生前,天空干燥,足以穿透B、G、昕。G和Xin穿透的時(shí)候可以破甲但不能破甲,而穿透B的時(shí)候肯定弱。這個(gè)條件下的十六烷基化沒有解釋,參考完全共軛的解釋。
最后,我就說說嘉吉華土的其他方面。在古籍中,有許多關(guān)于甲季花的論述。例如,《五行經(jīng)籍》認(rèn)為:
“A翻了土,丑了不改,十月再改”。
“三生大會”認(rèn)為:
“A翻了土,但是不丑不丑,然后下午就翻了?!?/p>
對于這兩種說法,區(qū)別在于:一是認(rèn)為海悅佳可以轉(zhuǎn)型;二是認(rèn)為賈是可以改造的。最后,吳海和二月的嘉吉能改嗎?事實(shí)上,在吳海和二月,甲可以溶解土壤,但在實(shí)際應(yīng)用中,它將被排除為次要因素,而不是主要因素。這么說有兩個(gè)原因。
第一,下午和月火旺,內(nèi)熱明顯,所以大部分木氣會轉(zhuǎn)化為內(nèi)熱。所以阿齊翻土的時(shí)候,大部分阿齊都是生火然后再生土,而不是自己直接翻土。下午和月土大部分是火生的,A-plus形成的土只是一小部分,可以忽略不計(jì)。所以下午和月份的A+土不算主要因素(注:原生土的形象出現(xiàn)在月前,火形象對A影響不大,所以月前可以形成A+土)。
海月A不死,就是A剛出生,A哪里出生的?只有一部分來自水,一部分來自自己的土壤;月亮出現(xiàn)之前,有一部分氣A進(jìn)入了墳?zāi)贡旧淼耐寥?,氣A在海月從自己的土壤中復(fù)活。由于一部分甲氣來自海岳自身的土壤,說明甲氣在海岳融入土壤的反應(yīng)過程是從土壤到甲氣。畢竟很多化學(xué)反應(yīng)都是可逆的,土壤也不例外。由于海岳土壤的方向是反反應(yīng)方向,所以正反應(yīng)方向的土壤肯定不是反應(yīng)的主要方面,所以海岳土壤不被認(rèn)為是主要因素。
其次,融合不僅是萬物形成的方式和過程,而且作為一種氣化現(xiàn)象,它無處不在。雖然趨化性現(xiàn)象普遍存在,但在實(shí)際應(yīng)用中,主要考慮一些效果顯著、影響較大的趨化性,而一些效果較弱、影響不顯著的趨化性可以不加考慮地排除作為次要因素。這就是A出生在正午和海月的情況。另外會有專門的文章討論天干的分類。
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