楊五郎為什么出家當(dāng)和尚？他明明擁有非常高的武功，而且還懂得軍事，為什么要出家呢？
楊延德，別名楊春、楊五郎，楊業(yè)第五個(gè)兒子，是楊家將小說(shuō)中的人物。楊延德曾任宣威將軍、殿前司馬，妻子為馬賽英，北宋雍熙三年（公元983年），宋太宗親征遼國(guó)，楊家軍、潘家軍、呼家軍三大主力出征。
父兄戰(zhàn)死后，楊五郎卸下戰(zhàn)甲、頭盔，掛于樹(shù)上，用剃刀剃光頭發(fā)，輕身走往五臺(tái)山去了，將楊家棍、楊家刀、楊家三十六路梨花槍等楊家傳統(tǒng)武術(shù)傳于楊家子弟，同時(shí)也為五臺(tái)山培養(yǎng)了一批護(hù)院武僧。
傳說(shuō)遼將韓昌有一天領(lǐng)兵來(lái)到雁門(mén)關(guān)下，準(zhǔn)備安營(yíng)扎寨，不防五郎突然殺出關(guān)來(lái)，劈頭就是一棍，“咔嚓”一聲韓昌的叉被打?yàn)閮砂虢?。韓昌嚇得掉過(guò)馬頭就跑，但五郎的棍更快，一棍就打過(guò)去，韓昌被劈成兩段。
因五郎用力過(guò)猛，鐵棍劈斷韓昌后，又把路邊一塊大石頭打得粉碎，鐵棍也給震下一條一尺多長(zhǎng)的裂縫。五郎的這根帶裂縫的鐵棍現(xiàn)存于顯通寺后高殿文物陳列室，為五臺(tái)山十景之一。
昔人看見(jiàn)這根鐵棍后，曾留下這樣的詩(shī)句：
國(guó)土寥寥馬不嘶，白云深鎖五郎祠;
宋家世界變成夢(mèng)，鐵棍常拈欲恨誰(shuí)。
從以上兩種文化版本的解釋可以看出，五郎出家的真正唯一原因就是他看透了奸臣當(dāng)?shù)赖母瘮〕⒌谋举|(zhì)，不愿意再為之服務(wù)。
五郎上了五臺(tái)山后，智聰禪師和他大談佛經(jīng)，并說(shuō)楊家雖有功于社稷，但在戰(zhàn)場(chǎng)上殺戮太重，以至遭受滅頂之災(zāi)。勸五郎全心修佛，減輕罪孽。于是五郎從此出家，潛心修佛。
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