武漢百年地標(biāo)建筑江漢關(guān)大樓 新時(shí)報(bào)記者徐征 攝(資料照片)
4月8日,武漢解封,久違了的城市再現(xiàn)濃重的煙火氣。文學(xué)作品中的武漢正是如此,它是賣(mài)鴨脖子的吵嚷喧囂的漢正街,是搭配米酒能夠吃出靈魂的熱干面,還有作家們不遺余力書(shū)寫(xiě)的不輕言放棄的堅(jiān)韌的武漢人。文學(xué)作品中那個(gè)熱鬧嘈雜的武漢,又回來(lái)了。
市民化和煙火氣的街景
1998年出版的一期《新周刊》中點(diǎn)評(píng)了中國(guó)的很多城市,北京最大氣、上海最奢華、南京最傷感、蘇州最精致、珠海最浪漫、廈門(mén)最溫馨。而武漢,則被界定為“最市民化的城市”,還配著這樣一幅照片:熱鬧喧器的漢正街上,一位鄉(xiāng)下人正挑著扁擔(dān),四處張望著幫人擔(dān)貨的生意。
這正是很多作家筆下那個(gè)充滿煙火味兒和市井氣息的武漢。談到書(shū)寫(xiě)市井武漢,池莉是最繞不過(guò)去的武漢本土作家,她爽利明朗的文字處處洋溢著這座城市的喧囂和熱鬧。她寫(xiě)漢正街:“驕陽(yáng)下的漢正街赤裸裸的,雖是店鋪連店鋪,攤位靠攤位,但內(nèi)容不復(fù)雜,像是能一眼望穿。經(jīng)營(yíng)的無(wú)非是些毛巾、襪子、內(nèi)衣、箱包之類瑣碎之物。失望之余左顧右盼,發(fā)現(xiàn)其街的外延早勝于主街。像是一棵并不粗壯的樹(shù)干卻發(fā)出了過(guò)于繁茂的枝丫,隨意盤(pán)根錯(cuò)節(jié),任性四方發(fā)射?!睂?xiě)花樓街:“武漢人誰(shuí)都知道漢口有條花樓街。從前它曾粉香脂濃,鶯歌燕舞,是漢口繁華的標(biāo)志。如今朱欄已舊,紅顏已老,那瓦房之間深深的小巷里到處生長(zhǎng)著青苔。無(wú)論春夏秋冬,晴天雨天花樓街始終彌漫著一種破落氣氛,流露出一種不知羞恥的風(fēng)騷勁兒?!?/p>
即便武漢沒(méi)有其他城市的大氣、奢華和溫馨,在本土作家眼中它依然是令人熱愛(ài)的城市。池莉在《盛夏之妖》中說(shuō):“它沒(méi)有北京
那么政治,那么先鋒,那么霸道;也沒(méi)有上海那么時(shí)尚,那么經(jīng)濟(jì),那么自戀;更不像江南那一片土地,千百年積淀下來(lái)的江南文化,陰魂不散,誰(shuí)走了進(jìn)去,出來(lái)的都還是那副綿軟的腔調(diào),辛辛苦苦掙扎出一些文字來(lái),卻還是倚靠著江南文化在撒嬌?!彼栽诔乩蜓壑?,“武漢這地方就是這么江湖,散漫,任性,俠義,火氣大,兵氣重,五湖四海,千人千面,蘿卜白菜,各有所愛(ài),的確是一個(gè)寫(xiě)小說(shuō)的好地方?!?/p>
百年以來(lái)武漢的城市氣氛似乎沒(méi)有太大的變化,抗戰(zhàn)期間,老舍先生在《到武漢后》描寫(xiě)的武漢味道和池莉有著共通之處:“這樣,武漢三鎮(zhèn)在我心中是:武昌為頭,昂視江上,漢口與漢陽(yáng)為二臂,一臂亂掄,一臂低垂。隱士宜住漢陽(yáng),普通人宜住武昌,商人與好跳舞者宜住漢口?!倍凇栋朔斤L(fēng)雨》中,老舍寫(xiě)道:“把個(gè)小一點(diǎn)的南京,和一個(gè)小一點(diǎn)的上海,搬攏在一處,放在江的兩岸,便是武漢。”熱干面這樣可以“吃出靈魂”
在眾多本地特色美食中,堪稱武漢城市名片的特產(chǎn)無(wú)疑是熱干面。
“我愛(ài)武漢的熱干面,二兩糧票一毛錢(qián);四季美的湯包鮮又美,老通城豆皮美又鮮;王家的燒餅又大又圓,一口就咬掉一大邊。啊——河南人愛(ài)面條,湖南人愛(ài)辣椒,要問(wèn)武漢人愛(ài)什么,我愛(ài)武漢的熱干面!”這是作家方方在散文《一碗熱干面》中寫(xiě)到的一首關(guān)于武漢熱干面的歌謠。
“武漢人早上外出上班,多喜歡在外面吃早點(diǎn),而在外面過(guò)早的武漢人十之八九都會(huì)吃一碗熱干面。這并非武漢人的早點(diǎn)像北京的早餐一樣單調(diào)乏味,除了大餅油條沒(méi)別的東西
可吃。武漢的早餐相當(dāng)豐富,但熱干面仍然是許多人的首選。這原因之一是因?yàn)槲錆h人的習(xí)慣和偏愛(ài),其次也因?yàn)闊岣擅鎯r(jià)廉物美、委實(shí)比較好吃的緣故。”方方寫(xiě)道。
池莉則在《就這樣愛(ài)上熱干面》中談到“吃出熱干面靈魂”的吃法:給它一項(xiàng)黃金搭配——一碗米酒?!疤鸬呐湎痰?,湯的配干的,自然就是會(huì)錦上添花的了。米酒也很民主自由,不止一種,可以選擇甜而不膩的清米酒,或者蛋花米酒,或者桂花小湯圓米酒,這就好比咖啡配奶精伴侶?!?/p>
武漢的小吃有200多個(gè)品種,能與熱干面比肩的大概要數(shù)米粉了。武漢作家董宏猷這樣描寫(xiě)武漢的米粉:“武漢的米粉,品種繁多,用料講究,制作精細(xì)。有寬米粉,也有細(xì)米粉。有清湯粉,也有糊湯粉,熱干粉。有牛肉湯粉,也有牛肉炒粉。葷素自選,豐儉由人。武漢最著名的米粉館,當(dāng)為福慶和的湯粉與田恒房的糊湯粉。福慶和以辣為特色,其牛肉米粉膾炙人口,享譽(yù)三鎮(zhèn)。我在長(zhǎng)堤街居住時(shí),福慶和是常常去的地方。尤其是在冬天,寒風(fēng)凜冽,手足欲僵,此時(shí)縮進(jìn)福慶和,買(mǎi)三兩牛肉米粉,滿滿的一大海碗,辣辣的一層紅油。往往是粉已撈完,辣湯尚存,欲喝不能,欲罷不忍,而額頭鼻尖,已沁汗珠點(diǎn)點(diǎn),人面桃花,好不快哉!”
對(duì)于眾人皆知的另一種武漢代表性小吃鴨脖子,作家劉醒龍則認(rèn)為它在武漢豐富的小吃行列中委實(shí)不算什么:“對(duì)于味蕾空前發(fā)達(dá)的武漢,鴨脖子更是不值一提,只要將每天下午電臺(tái)里的美食節(jié)目聽(tīng)上一星期,才可以說(shuō)真的進(jìn)到武漢滋味的門(mén)戶里?!?/p>
當(dāng)然,要想從文學(xué)作品中了解武漢的美食,最應(yīng)該讀的還是池莉的小說(shuō)。不管是《她的城》《冷也好熱也好活著就好》《有了快感你就喊》,還是散文《武漢的過(guò)年》,把其中寫(xiě)美食的段落節(jié)選出來(lái),簡(jiǎn)直就是一份武漢美食食譜。
含淚而笑的堅(jiān)韌的武漢人
學(xué)者海默曾在《中國(guó)城市批判》一書(shū)中戲謔武漢人:“一只鳥(niǎo),九個(gè)頭,九張嘴巴,天天爭(zhēng)吵?!边@種說(shuō)法可能有些偏頗,不過(guò)也恰如其分地點(diǎn)出了熱衷于市井凡俗生活的武漢人的性格。也正因如此,作家筆下的武漢人,鮮有英雄樣式的大人物,多的都是充滿鮮活生命力的蕓蕓眾生。
“住人的房子空了。男女老少全睡在馬路兩旁。竹床密密麻麻連成一片,站在大街上一望無(wú)際?!薄澳蟻?lái)北往的客人,又聞風(fēng)而來(lái),他們吃著新鮮的便宜的家常小炒,聽(tīng)著賣(mài)唱女孩的小曲或者藝校長(zhǎng)頭發(fā)小伙子的薩克斯,餐桌底下的皮鞋被大嫂擦得锃亮,只須付她一元錢(qián)。”《生活秀》中,池莉這樣書(shū)寫(xiě)住在吉慶街的武漢人,還有典型的漢口女人來(lái)雙揚(yáng):“來(lái)雙揚(yáng)這個(gè)女人,哭是要哭的,倔強(qiáng)也是夠倔強(qiáng)的,潑辣也是夠潑辣的;做起事情來(lái),只要能夠達(dá)到目的,臉皮上的風(fēng)云,是可以隨時(shí)變幻的,手段也是不要去考慮的?!?/p>
作家筆下的武漢人的生活充滿了存在的艱辛和生命的卑微,但值得一提的是,在這些血與淚組成的生活片段中,武漢人不會(huì)輕言絕望和放棄,而是含淚而笑的堅(jiān)韌。他們瑣碎微小和充滿喜怒哀樂(lè)的生活,讓讀者倍感熟悉和親切。
武漢人的市井和瑣碎也源于它的“五方雜處”。武漢評(píng)書(shū)演員何祚歡在一篇散文《武漢禮俗:說(shuō)不清白》中,回憶民國(guó)時(shí)期自己還是小孩子時(shí),同一條街上的街坊四鄰們不同的過(guò)年方式?!懊禾康挈S陂老板非常講究魚(yú)糕、肉糕、糖蒸肉;漢陽(yáng)人講究誰(shuí)家丸子炸得酥,誰(shuí)家湯煨得好;常和洋人、買(mǎi)辦打交道的人家,準(zhǔn)備的又是花花綠綠的洋點(diǎn)心?!鄙鷦?dòng)展現(xiàn)了武漢文化甚至整個(gè)中華民族文化的“大雜燴”。
幸虧有了長(zhǎng)江。“是長(zhǎng)江使這座城市充滿了一股天然的雄渾大氣。這股大氣,或多或少?zèng)_淡了武漢的土俗,它甚至使得生長(zhǎng)于此的武漢人也充滿陽(yáng)剛。他們豪放而直爽,說(shuō)話高聲武氣,頗有北方人的氣韻?!背乩蜻@樣分析長(zhǎng)江對(duì)武漢人性格的影響。在武漢生活多年的劉醒龍也從武漢人的性格中發(fā)現(xiàn)一絲典雅:“這兩年才發(fā)現(xiàn),其實(shí)武漢人性格并非真的火爆,很多時(shí)候,大家是在配合這種傳說(shuō)。其實(shí),武漢人的骨子里有許多典雅。比如回到家里,各家各戶的言說(shuō)與形體,即與出門(mén)在外迥異?!?/p>
對(duì)于武漢人的堅(jiān)韌,還是作家方方在《萬(wàn)箭穿心》中說(shuō)得好:“人生是自己的,不管是兒孫滿堂還是孤家寡人,我總得要走完它。”
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