人生之事，不如意十之八九，可是這個道理都懂，若真的遇到這樣的情況，又當以怎樣的態(tài)度去面對呢？是如李白詩中所寫，“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！钡姆e極自信，還是“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”的消極處之呢？

瑞典現(xiàn)代詩人特蘭斯特羅默曾說，“詩人是如此敏感的人，一陣風吹來，別人覺得冷，他覺得痛?！?而自古以來的文人墨客似乎都有著敏感的靈魂，他們總是喜愛傷春悲秋，懷古憂今，花鳥魚蟲皆可感慨，家國情懷更是令人多愁。他們得意時可以“一日看盡長安花”，失意時同樣會留下很多消極的詩篇。

在晚唐時期，就有一位叫羅橫的詩人，他的詩中不乏以消極聞名的作品。羅橫雖非出身名門望族，卻少小愛學，才情甚佳，他尤以諷刺散文見長，其中一部《讒書》堪稱古代小品文的經典之作。但是這樣一個貌似前程似錦的青年才子，卻高考十次也未中第，并且因為長相不佳而痛失宰相之女的青睞，也是造化弄人。羅橫受此打擊后，索性連名字也給改為羅隱，發(fā)誓再不參加科舉考試。

誠然，羅隱屢考不中有其天時地利人和諸方面的不利因素，但是這位詩人的文風處處暗含對當權者的譏諷也是眾所周知的，這也是朝廷權貴們不肯讓其通過考試的原因了。羅隱這樣的文風即便放在如今，遭遇也不見得會有多好，試想，有幾個領導會選擇總愛給自己找麻煩的下屬呢？于是這樣一來，羅隱除了將自己的前程毀于一旦，也為自己增添了無盡的不得志的憂思。

今天我們要讀到的這首詩，便是詩人羅隱描寫心情煩悶時，自己的排解之道。全詩的哲學氣息頗濃，對于得失之間的處理方式可稱曠達致極，充滿了無奈而淡泊的感情色彩，對于天下多少的失意人都是一劑聊以治愈的良藥。讓我們來品一品：

《自遣》

唐 羅隱

得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。

今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁。

詩的前兩句描寫面對得失時的態(tài)度。得到時可以放聲歌唱，如若沒有得到，也不要在意，就算再多愁苦煩憂，也要快樂至上。后兩句在前兩句的基礎上形象化，將得失間產生的愁恨之應對方法具體表述出來。今天的酒就在今天喝下，一醉方能解千愁，管他明天又會遇到怎樣的苦悶呢？現(xiàn)代人提倡活在當下，而從這首詩中可以看出，詩人羅隱在千年前已然將這樣的生活哲學頓悟參透，并說到了普羅大眾的心坎里，這也是一句“今朝有酒今朝醉”能從古至今廣為流傳的真正原因。

可是這樣一種看似豁達的心性，偏偏又透著無奈的悲情色彩。羅隱滿腹經綸，卻應試十多次而不及第，從青年到中年，從青絲到白了雙鬢，從初次上京的一身布衣，到離京時仍然還是布衣在身，這樣的一種屢屢敗北的凄涼頹廢，恐怕世上也并無幾人能承受得住。羅隱曾在返鄉(xiāng)途中重逢十年前的故人，寫過一首著名的自嘲詩，“我未成名卿未嫁，可能俱是不如人”。這樣一句“不如人”的總結之詞，明知并非不如人卻又用“不如人”來一語概括之，恰恰體現(xiàn)了羅隱對于世事的淡然與豁達。

人生在世，有幸福，便也有苦難，關鍵還是看你如何在得與失之間找到平衡點。不以物喜，不以己悲，才是真正的處世法則。而“今朝有酒今朝醉”的做法，看上去似乎確有消極之嫌，可一時消極，并非一世消極，身處逆境時用此法聊以自慰，也不能忘記要打起精神，奮起努力。如詩人羅隱一般，在頹廢沉寂后，不忘另尋出路成為了他人的幕僚，晚年總算也是幸福安穩(wěn)的。對此您怎么看？歡迎關注，一起討論。