“傳播學(xué)”是法國公立大學(xué)的熱門專業(yè),對法語要求很高,大多數(shù)學(xué)校沒有英語課,但仍然有很多嬰兒努力克服語言,去法國學(xué)習(xí)傳播學(xué)。
傳播學(xué)是個很廣的概念,下面還有很多的細(xì)分專業(yè)。今天我在這想和大家聊聊:
當(dāng)我們在讀傳播學(xué)的時候,我們實際是在學(xué)什么?
先舉幾個國內(nèi)大學(xué)熱門并被認(rèn)為好找工作的專業(yè):
廣告學(xué)、公關(guān)、新聞、設(shè)計等
以上這些專業(yè)看上去玲瑯滿目,每個都緊密貼合現(xiàn)代公司的要求,好像一出校門立馬可以找到對口的工作,但實際上所有這些專業(yè)都只能被歸為“三類學(xué)科”,從本質(zhì)上都可以歸于它的上一層“二類學(xué)科”:傳播學(xué)。
傳播學(xué)又是什么呢?艱澀的概念我就不說了,可以簡單的理解為:信息和交流
一是掌握信息的獲取、判斷、分析和輸出能力;
二是探究交流的機(jī)制,探尋使傳播更為暢通有效的方法。
聽起來好官方好吃力啊,沒關(guān)系。
舉個栗子,你有一個饅頭,覺得很好吃,想推薦給你的朋友。
這個動作里的信息就是“饅頭很好吃”,你通過自己親自嘗覺得這個饅頭好吃(獲取和判斷信息),想推薦給你的朋友(傳播信息),這就是一個最基本的人與人之間傳播信息的動作。
但傳播學(xué)研究的更深入,假設(shè)你是你是一個一輩子生活在北極圈的愛斯基摩人,根本不知道“饅頭”是個什么,偶然聽到了這個詞覺得很感興趣。
恰好你手邊有臺聯(lián)網(wǎng)的電腦,你就開始找,找到了很多關(guān)于饅頭的信息:
饅頭吃多了致癌、從古代中國人就開始吃饅頭了、饅頭和面包是一種東西、饅頭的照片、饅頭的配料、甚至還有中國南北口味差異的論文里也提到了饅頭。
信息浩如煙海、真真假假,你都不知道該相信哪一個,該怎么樣去描述這究竟是個啥,那么這里你所需要的信息處理能力就是傳播學(xué)能帶給你的重要能力。
故事還沒結(jié)束,現(xiàn)在你對饅頭的研究很深入了,甚至自己做了一個,覺得很好吃,想推薦給你周圍的愛斯基摩人。
但他們都不知道這是啥,你應(yīng)該選擇哪種渠道推薦:
發(fā)推特、發(fā)傳單還是群發(fā)微信;是用文字、語言、圖像、視頻、實物來推薦;是推薦給一個人還是推薦給一群人或者干脆建個饅頭協(xié)會;如何描述能讓他們最快的明白和感興趣,這些都是傳播學(xué)要考慮的問題。
(啊,我為什么要和饅頭過不去...)
如果想真正學(xué)好實用類的三類學(xué)科,如“設(shè)計”,那就必須要有傳播學(xué)的基礎(chǔ)。雖然傳播學(xué)不直接告訴你如何設(shè)計東西,但它會給你提供一個從宏觀上把握問題本質(zhì)的思路。
當(dāng)你拿到一副有名的設(shè)計作品,你將會不拘泥于作品本身,而開始思考:
這個設(shè)計作品的產(chǎn)生背景和應(yīng)用場景是什么?
它為什么在此時此刻以這樣的形式出現(xiàn)?
它的出現(xiàn)帶來了什么、導(dǎo)致了什么?
你的腦海中能出現(xiàn)這個思路的本身就是一個非常有用的能力。
做設(shè)計,如何能做出好作品?除了要懂設(shè)計,你可能還要懂心理、品牌、市場營銷,甚至包括一定的溝通技巧,這樣才能向客戶交付滿意的結(jié)果。
做產(chǎn)品,除了要懂產(chǎn)品本身,還要懂交互、審美、心理、行業(yè)和公司戰(zhàn)略,包括項目管理能力,才能高效地完成任務(wù)。
這已經(jīng)不僅僅是「學(xué)習(xí)」了,而是整個生活、工作和職業(yè)生涯。
能你想通了我前面的“饅頭(miù) 論”回過頭來會問,既然傳播學(xué)是二類學(xué)科,那一類學(xué)科是什么?
今日份的板書(一定要點開看?。?/p>
一類學(xué)科可以理解為通識學(xué)科,我們初中高中所學(xué)的數(shù)學(xué)、文學(xué)、美學(xué)、哲學(xué)、歷史等都屬于一類學(xué)科。
美國精英階層的孩子都不會一上來就選三類學(xué)科,而是直接學(xué)這些看上去很艱澀、很不好找工作的這些通識學(xué)科。
王思聰?shù)谋究茷槭裁催x哲學(xué),也是因為像他這樣家境的孩子,不需要考慮找工作實用性的問題,有大把的時間和金錢去探索關(guān)于這個世界、關(guān)于人性的本質(zhì)性問題。
(但不是每個學(xué)哲學(xué)的出來都可以做錦鯉)
即使在盛產(chǎn)科技新秀的斯坦福本科實行的也是通識教育,學(xué)生必須在 9 個領(lǐng)域完成必修課,包括:
文化與思想、自然科學(xué)、科技與實用科學(xué)、文學(xué)與藝術(shù)、哲學(xué)、社會學(xué)科與宗教思想。
事實上,英美名校在提供通識教育的同時,還以相當(dāng)?shù)淖杂啥?、包容度,鼓勵學(xué)生獨立思考,找到適配的方向和興趣。
所以,很多美國名校的畢業(yè)生,雖然本科畢業(yè)時只拿了一個或兩個學(xué)位,卻因為通識教育,擅長很多領(lǐng)域。
一個對一類學(xué)科掌握很深入的人學(xué)實用類學(xué)科簡直是“降維打擊” 了。
(接我一張二向箔 ~)
拿攝影來做例子,曾經(jīng)的膠片很快被數(shù)碼取代。
所以說實用類的學(xué)科很容易隨著時代的發(fā)展變成你完全想象不到的樣子。而一個有著美學(xué)和文學(xué)基礎(chǔ)的人只要有興趣,什么時候?qū)W攝影都不算晚。
講了這么多只想說:
真想要學(xué)好傳播學(xué),確實應(yīng)該從通識類學(xué)科學(xué)起。如果真沒那個時間和精力,也應(yīng)該在課外尋找通識類的書籍來翻一翻,這些都是傳播學(xué)的“根”所在。
扯到這里突然想提一本被名字耽誤的好書《禪與摩托車維修藝術(shù)》,這本書的作者就有傳播學(xué)碩士學(xué)位。
是本聽起來不像小說的小說,詳細(xì)簡介大家自行百度,放一句百度復(fù)制的簡介大家自行感受一下:
將機(jī)車修護(hù)技術(shù)等等日常生活與西方從蘇格拉底以來的理性哲學(xué)的深入淺出的闡述與評論相結(jié)合,進(jìn)行了對形而上學(xué)傳統(tǒng)的主客體二元論的反思。
嗯,很哲學(xué)。
從這里你可以看到傳播學(xué)碩士的作者,對哲學(xué)的思考,可是一點不少。
比起其他社會科學(xué),傳播學(xué)的確是一門年輕、薄弱、缺乏存在感的學(xué)科。
幾乎沒有屬于自己的重要理論,絕大多數(shù)理論都是從心理學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、控制論等其他學(xué)科借鑒過來的。但這門學(xué)科在自身定位上的模糊和不穩(wěn)定,反而賦予了它無可比擬的靈活性和包容性。
在跨界能力越來越重要、專業(yè)邊界越來越模糊的今天,傳播學(xué)乘著數(shù)字媒體的東風(fēng),發(fā)展出 計算傳播學(xué) 和 大數(shù)據(jù) 這樣的分支。
社交網(wǎng)絡(luò)分析、自然語言處理、機(jī)器學(xué)習(xí)、人工智能等等時髦詞匯也不斷出現(xiàn)在傳播學(xué)的課堂上。
總之,
這是一個有著無限可能的專業(yè)
值得一學(xué) ~
下周會談?wù)劮▏膫鞑W(xué)類專業(yè)
給想去法國讀傳播的寶寶
一些參考
感興趣的寶寶別錯過~
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