轉(zhuǎn)眼間，2022年已經(jīng)過半。

時間來到盛夏，窗外的烈日、蟬鳴，無不在提醒著我們關(guān)于夏的氣息。

在這種時候，若能沏一壺茶、捧一本好書，悠哉悠哉慢讀一個下午，也不失為一種善待時光的好途徑。

值此年中盛夏，小北精心挑選了最新出爐的20本好書，內(nèi)容涵蓋哲學(xué)、歷史、藝術(shù)、法律等各個方面。

既有外文大家的最新譯作，也有國內(nèi)學(xué)者的思想呈現(xiàn)；既有嚴(yán)肅耐讀的理論研究，也有輕松愉快的訪談游記。

在這套書單中，關(guān)于法律類的書籍小有可觀?！镀胀ǚê喪贰贰堆鬄橹杏? 中國法政知識考古》《律師職業(yè)的起源》帶我們了解了律師行業(yè)以及經(jīng)典法律的發(fā)展演變；《合同的完美設(shè)計（第5版）》《所有權(quán)的終結(jié) 數(shù)字時代的財產(chǎn)保護》則聚焦于具體議題，為現(xiàn)時代的法律實操提供指南。

歷史類書籍里，《黑金：咖啡秘史》《大地之泣：印第安戰(zhàn)爭始末》《海洋的子民》為外文譯作，通過一段段鮮有人知的歷史揭開西方社會的面紗；《禮以玉成：早期玉器與用玉制度研究》和《絲綢之路與東西文化交流》聚焦中國，分別剖析了隱藏在玉器和絲綢之路背后的政治、文化與社會內(nèi)涵。

此外，《自行車、港口與縫紉機——西方基建與日常技術(shù)在亞洲的相遇》是清華大學(xué)歷史系副教授曹寅的最新力作，通過分析日常生活中鮮有人注意的基建來重新思考近代亞洲的城市變遷。

文學(xué)類圖書中，既有輕松愉快的“七零后”旅行游記《浪游記》；也有孔慶東教授在《人間吶喊》中同你一起重讀魯迅經(jīng)典著作。

電影類書籍也是本次書單推薦中的一大亮點。著名電影評論人、法國巴黎第一大學(xué)電影理論博士開寅帶來新書《電影的宿命：擦去符號的印記》，將電影理論與其獨特的個人感受相結(jié)合，重新講述電影藝術(shù)之美。

思想類書籍中，既有宗教哲學(xué)著作《啟示哲學(xué)（上卷）》和《中西印哲學(xué)導(dǎo)論》；也有中國禪宗哲學(xué)梳理《再增訂本中國禪思想史》?！犊鬃拥闹腔邸芬粫劳小墩撜Z》，用平易近人的講述方式和通俗易懂的語言，啟發(fā)讀者在重新思考孔子的同時，思考自我、思考人生。

《解惑集：中國經(jīng)濟專題答疑錄》收錄了中國著名經(jīng)濟學(xué)家林毅夫教授在講授“中國經(jīng)濟專題”課程期間，對學(xué)生提出的近兩百個問題的詳細解答。《精英的興衰：基于理論社會學(xué)的考察》則收錄了意大利著名思想家、社會學(xué)家帕累托有關(guān)精英理論的兩篇長文。

01 《中西印哲學(xué)導(dǎo)論》

作者：張祥龍

“面向21世紀(jì)的哲學(xué)，洞曉三大文明精神特質(zhì)?！?/p>

自一個世紀(jì)前梁漱溟先生開創(chuàng)中國哲學(xué)與西方哲學(xué)和印度哲學(xué)進行比較研究的先河以來，比較哲學(xué)已經(jīng)取得了非常大的進展。中國哲學(xué)家做出了不可磨滅的巨大貢獻，《中西印哲學(xué)導(dǎo)論》就是碩果之一。作者張祥龍教授多年來在比較哲學(xué)研究領(lǐng)域進行了卓越的探索，作為國內(nèi)和國際上多文明比較哲學(xué)的代表性學(xué)者，為深化哲學(xué)的理解、建構(gòu)各文明哲學(xué)之間的對話，帶來了諸多啟發(fā)。

本書是一本帶有普及性的哲學(xué)導(dǎo)論，按照哲學(xué)領(lǐng)域中最重要的一些主題闡發(fā)了中國、西方和印度三種哲學(xué)的觀點，比如哲學(xué)的定義、終極實在、真理和知識、道德哲學(xué)、政治哲學(xué)、美學(xué)等，在比照和互文中呈現(xiàn)不同文明的哲學(xué)特質(zhì)。

02 《再增訂本中國禪思想史》

作者：葛兆光

“著名思想史家關(guān)于禪宗歷史的新探索?！?/p>

作者葛兆光是當(dāng)代著名思想史家，對于中國思想史的探索深入而透徹，所述《中國思想史》《宅茲中國》等，都是廣受學(xué)界、普通讀者好評的經(jīng)典著作。

在本書中，他將以歷史學(xué)與文獻學(xué)的方法，敘述6—10世紀(jì)中國禪思想史的脈絡(luò)與演變。作者綜合禪門史料、石刻文獻、傳世文集和敦煌文書，從歷史、思想、文化意義及影響三個維度，考證、敘述禪史最關(guān)鍵的四個世紀(jì)中，禪宗及其思想的歷史變化過程。在20世紀(jì)以來禪宗史研究的基礎(chǔ)上，不僅修正了此前禪史研究的若干結(jié)論，而且對禪思想的內(nèi)涵及其意義，提出若干與前人不同的新看法。

03 《解惑集：中國經(jīng)濟專題答疑錄》

作者：林毅夫

“著名經(jīng)濟學(xué)家林毅夫關(guān)于中國經(jīng)濟的答疑解惑之作。立足百年變局，回望千年歷史，面向中華民族復(fù)興偉大征程，詳解關(guān)于中國經(jīng)濟的近兩百個關(guān)鍵問題。”

林毅夫教授自1996年起在北京大學(xué)為本科生開設(shè)“中國經(jīng)濟專題”課程。該課程不僅全面系統(tǒng)地分析了中國的興衰，近代以來所取得的成就、遭遇的挫折，以及未來中國經(jīng)濟發(fā)展的前景，而且對西方主流經(jīng)濟學(xué)理論進行了總結(jié)與反思，提出了一個經(jīng)濟發(fā)展和轉(zhuǎn)型的一般理論（該課程的具體內(nèi)容收錄于《解讀中國經(jīng)濟》一書中）。

本書是與其配套的答疑解惑集。全書以問答交流的方式收錄了林毅夫教授在講授“中國經(jīng)濟專題”課程期間，對學(xué)生提出的近兩百個問題的詳細解答，以淺顯易懂的語言和一以貫之的邏輯，對眾說紛紜的觀點進行了深入分析和辯駁。本書可以作為“中國經(jīng)濟專題”課程及《解讀中國經(jīng)濟》一書的補充閱讀材料，也適合所有關(guān)心中國過去、現(xiàn)在以及未來經(jīng)濟發(fā)展的普通讀者閱讀。

04 《絲綢之路與東西文化交流》

作者：榮新江

“北京大學(xué)出版社鎮(zhèn)社之寶“博雅英華”系列又添新著，一部絲綢之路研究領(lǐng)域的重磅作品?！?/p>

榮新江教授在中外關(guān)系史、隋唐史、敦煌吐魯番文獻等方面是國內(nèi)數(shù)一數(shù)二的國寶級學(xué)者。本書是作者有關(guān)絲綢之路的研究論集，分做五編，探討漢唐絲綢之路的走向，絲綢之路與某些區(qū)域或城鎮(zhèn)的關(guān)系；研究通過絲綢之路的東西文化交流，包括中國與波斯、大食（阿拉伯）、印度、朝鮮半島、日本的文化交往。作者利用對西域出土文書的諳熟，致力于探討漢文典籍向西域地區(qū)的傳播，這是前人比較忽略的絲綢之路研究的重要內(nèi)涵。另外，作者還利用考古、美術(shù)、文獻材料，研究了西方物質(zhì)文明和宗教文化如何沿絲綢之路向東方傳播，以及他們的傳播者——粟特商人、于闐使者、景教徒，并以此為基礎(chǔ)進而討論了絲綢之路上的宗教文化的并存現(xiàn)象。

05 《洋為中用: 中國法政知識考古》

作者：王人博 等

“王人博教授領(lǐng)銜的一場中國憲制文化知識考古。”

本書是王人博教授及其弟子對中國憲制主要概念、術(shù)語進行概念史與觀念史探究的重要文集。作為國內(nèi)法學(xué)尤其是憲法學(xué)概念研究范式的圭臬，王人博教授提出通過憲法上的幾個關(guān)鍵詞、核心概念來闡釋和理解憲法。這種研究方法既能通過概念闡釋的方法達到學(xué)術(shù)訓(xùn)練的目的，又能管中窺豹了解憲法的意旨，兼具規(guī)范分析、語義建構(gòu)和歷史考據(jù)，成為中國憲法學(xué)研究中的一道亮麗風(fēng)景。

本書即以晚清以來中國進入世界的大格局為語境，對人民、共和、憲法、國體、民主、民權(quán)等憲法上的八個詞語進行細致入微的概念史與觀念史考察，并詳論其中西古今的轉(zhuǎn)換、改造及其復(fù)雜性，生動展示出憲法概念、術(shù)語在塑造我們的憲法文本的同時，也塑造了我們的憲制文化和憲法學(xué)術(shù)。

06 《禮以玉成：早期玉器與用玉制度研究》

作者：孫慶偉

“著名考古學(xué)家關(guān)于上古玉文化的系統(tǒng)探索。”

玉器是先秦時期重要的身份標(biāo)志，玉器的使用則是當(dāng)時禮儀制度的重要組成部分。本書匯集了作者多年來對史前和夏商周三代玉器及用玉制度的研究成果，分“玉之辨”“玉之用”“玉之埋”和“玉之史”四個主題，從傳世文獻、出土文獻和考古材料三個維度，對當(dāng)時的玉器和玉文化等諸方面做出了具有深度的綜合考察，希望由此揭示中國早期玉器所蘊含的禮制傳統(tǒng)和政治文化內(nèi)涵。作者親身參與了多處重要先秦遺址的考古發(fā)掘資料，在此基礎(chǔ)上有機結(jié)合文獻記載，因此對先秦玉器與玉文化得出了確實而透徹的認識。

07 《人間吶喊》

作者：孔慶東

“就算你讀《吶喊》百遍，這本書也能給你新的啟發(fā)?！?/p>

你或許還記得字縫中透出“吃人”二字，但你注意沒，狂人最后也去“吃人”了？你或許還記得“茴”有四種寫法，但你注意沒，意象“摻酒”指向“薄涼”？本書以孔慶東教授多年來講授“魯迅小說研究”的課堂記錄為底本，將場場爆滿的孔慶東北大課堂向大眾敞開。就算你看《吶喊》百遍，這本書也能帶能給你新的啟發(fā)。

作者用魯迅般的敏銳，對魯迅小說集《吶喊》中的所有作品，或逐句分析，或就某一作品的某一問題（如意象等）進行深刻解讀?？桌蠋熡卯愊氩潘迹瑢Ⅳ斞感≌f創(chuàng)作背景、深刻思想、創(chuàng)作技巧等娓娓道來。解讀同時或揭露人性，或直面困境，可以說孔老師的解讀也同樣是“為人生”“為人間”的解讀。從魯迅的文字中，孔老師的解讀中，我們或許可以感受到一種巨大的力量，找到一條堅定的人生道路。

08 《孔子的智慧》

作者：王立新

“在尊重傳統(tǒng)和經(jīng)典的基礎(chǔ)上發(fā)揮新意，深入淺出地啟發(fā)讀者思考關(guān)于自我和人生的問題?！?/p>

本書作者王立新深耕中國思想和傳統(tǒng)文化教學(xué)與研究數(shù)十年，有多種成果出版。作者采用適合大眾閱讀的生動通俗的文風(fēng)寫作，形式新穎，以平易近人的問題導(dǎo)入，引發(fā)讀者閱讀興趣。

本書從學(xué)習(xí)、處世、交友、孝道、為人等方面著手，以《論語》中的相關(guān)論述為依據(jù)，試圖展現(xiàn)孔子作為曾經(jīng)的生存者在生活的摸爬滾打中體會出的一些人生經(jīng)驗。本書盡量避免重復(fù)孔子作為圣人的習(xí)慣之論，而是將他當(dāng)成一個智者來看待，從他的言論和行動中，獲取有益于我們更好生活的信息，為提高我們生活的自覺性，同時也為提升我們的生命品質(zhì)服務(wù)，期待我們的生活過得更富有、更高雅、更理性。全書結(jié)合現(xiàn)代社會中的相應(yīng)實際展開論述，在尊重傳統(tǒng)和經(jīng)典的基礎(chǔ)上發(fā)揮新意，抒發(fā)作者個人見解和思考，深入淺出地啟發(fā)讀者思考關(guān)于自我和人生的問題。

09 《浪游記》

作者：王愷

“自在、鄉(xiāng)愁、塵間、味道、溫度、遇見、閱世

共赴一場山川間、江河旁、城市中的豁然闖蕩”

這是一場與遠方的“紙上相逢”：在后疫情時代，為現(xiàn)實所束縛，自由自在的隨心旅行已成一種奢念。如何排遣心中對自在旅行的渴盼，本書為向往遠方的讀者，提供了一次與遠方“紙上相逢”的機會。

本書由三位作者合作而成。他們都是“七零后”，也是生活中的朋友，都有一個共同的嗜好——熱愛旅行，他們用敏銳的細膩筆觸無所掩飾地記錄著行跡所至的所思所感所悟。不僅關(guān)于彼此的旅行，也關(guān)于各自人生的旅程。沉淀下來，我們能從中讀出光陰荏苒之后對生活細微點滴的耐心與從容，以及他們這一代人對樸素美好的本真熱愛。

10 《電影的宿命：擦去符號的印記》

作者：開寅

“當(dāng)代華語世界重要的電影評論人、法國巴黎第一大學(xué)電影理論博士開寅，講述電影思想與藝術(shù)的多元脈絡(luò)?！?/p>

本書內(nèi)容超越普通的電影評論，將電影與理論做了簡明有效、深入淺出的嫁接，對于想要提升電影認知的影迷讀者，具有很高的閱讀價值。同時本書又以敏感的觸覺去體味每一部作品中浸透的動人情緒和細膩變化，去感受電影記憶帶來的寶貴感官體驗，形成了兼具學(xué)術(shù)研究和個人情感思索，將宏觀視角和微觀體驗共熔一爐，以創(chuàng)造性的挑戰(zhàn)意識顛覆常規(guī)認知并以犀利觀點進行批判的獨特文風(fēng)，從中我們得以窺見一條延伸至外部世界的的電影思維之路。

11 《啟示哲學(xué)（上卷）》

作者：[德]謝林 著 王丁 譯

“漢譯“謝林著作集”又一力作，展示了謝林對宗教哲學(xué)的獨到理解?！?/p>

《啟示哲學(xué)》與《啟示哲學(xué)導(dǎo)論》構(gòu)成了一個整體。如果說《啟示哲學(xué)導(dǎo)論》表明了謝林晚期哲學(xué)的最終訴求、思想出發(fā)點和方法，那么《啟示哲學(xué)》則是對前者的運用和具體化。謝林在其中著重考察的是神話史、三一論、基督論、人類學(xué)和教會史，以一種不同于黑格爾的否定辯證法的歷史哲學(xué)方法，重新構(gòu)造了一條人類理解自由的歷史譜系，對當(dāng)代的哲學(xué)、神學(xué)、宗教學(xué)、比較神話學(xué)，乃至海德格爾的“存在史”觀和沃格林的“政治觀念史”都產(chǎn)生了巨大的影響。

本書是北京大學(xué)哲學(xué)系先剛教授主編的“謝林著作集”之一種。該系列以謹(jǐn)嚴(yán)的譯筆和可靠的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)，近年來已得到學(xué)界的肯定。中譯本《啟示哲學(xué)》分為兩卷，本書為下卷，主要涉及三方面內(nèi)容：1.從神話到啟示的過渡；2.對原初邏各斯的討論；3.對基督教相關(guān)內(nèi)容的生存-歷史哲學(xué)解構(gòu)與重構(gòu)。

12 《所有權(quán)的終結(jié) 數(shù)字時代的財產(chǎn)保護》

作者：〔美〕亞倫·普贊諾斯基

〔美〕杰森·舒爾茨

趙精武 譯

“網(wǎng)絡(luò)平臺利用我們的個人信息攫取商業(yè)利益，為何我們自己卻不能從中獲得任何收益？”

本書結(jié)合時事熱點，聚焦“在數(shù)字時代里，如何保護自己的數(shù)字財產(chǎn)”這一核心議題，采用深入淺出的方式，對易忽視的侵犯個人財產(chǎn)所有權(quán)行為條分縷析。當(dāng)技術(shù)革命正在逐步消融傳統(tǒng)的所有權(quán)概念，數(shù)據(jù)無法被排他性地占有，注冊、付費、訂閱等產(chǎn)業(yè)服務(wù)模式推翻了數(shù)據(jù)所有權(quán)的實踐基石。在新時代，我們應(yīng)當(dāng)如何面對這種“所有權(quán)終結(jié)”的趨勢呢？

於興中、龍衛(wèi)球、張平、高圣平、宋華琳五位教授聯(lián)合作譯推薦，一定會帶給你一些關(guān)于新時代數(shù)字經(jīng)濟的思考。

13 《普通法簡史》

作者：[英]哈利·波特

武卓韻 譯

“哈利·波特”施展“魔法”，一卷講透普通法的前世今生。”

本書是一部以普通法為“主角”的傳記。

普通法猶如英國政體的脊梁。從某種意義上說，英國因普通法而強大，而普通法亦被視為“英國對于人類文明的主要貢獻之一”。從諾曼征服之前，到金雀花王朝和都鐸王朝的逐步發(fā)展成熟，直至光榮革命之后，普通法走過的歷程串聯(lián)起了整部英國史。它猶如一個鮮活的生命體，源于特定歷史文化的孕育，經(jīng)由波折不斷的青蔥歲月，終于呈現(xiàn)出今日的成熟從容。

作者以生動的文筆，完整清晰地呈現(xiàn)了一次關(guān)于普通法歷史的知識溯源。

14 《精英的興衰：基于理論社會學(xué)的考察》

作者：[意]維爾弗雷多·帕累托

李立豐 譯

“奉獻‘帕累托法則（二八定律）’的睿智哲人維爾弗雷多·帕累托思考精英現(xiàn)象的佳作?！?/p>

本書收集了意大利著名思想家、社會學(xué)家帕累托有關(guān)精英理論的兩篇長文：《精英的興衰》和《意大利的議會體制》；以及由瑞典社會學(xué)家澤特伯格撰寫的導(dǎo)言。

《精英的興衰》一文細致闡發(fā)了帕累托本人的精英循環(huán)理論。他通過五個部分，論述了自己的核心觀點。帕累托從理論社會學(xué)角度觀察社會的流動機制，并頗具創(chuàng)造性地分析了宗教、理性對于這種流動現(xiàn)象的作用?！兑獯罄淖h會體制》是精英理論的具體應(yīng)用。帕累托以意大利議會為考察對象，夾敘夾議，文風(fēng)生動。

帕累托的這兩篇論述篇幅不長，均為數(shù)萬言，但在他的眾多著述中，是具有代表性且流傳較為廣泛的佳作，簡潔明了、層次清晰地陳述了他頗具影響力的精英循環(huán)理論，具有一定的學(xué)術(shù)價值與較強的可讀性。

15 《黑金：咖啡秘史》

作者：安東尼·懷爾德

趙軼峰 譯

“一部揭秘咖啡黑暗面的全球史，有料又有趣?！?/p>

當(dāng)下很多人每天都要享用的咖啡，通常被視為石油之外有價值的合法貿(mào)易商品，然而圍繞咖啡業(yè)的驚人資本剝削和殖民主義往事卻鮮為人知。本書講述了咖啡近五百年的歷史，討論了咖啡的全球供應(yīng)以及咖啡貿(mào)易對英美、第三世界國家的不同影響，包括許多有趣的話題，比如拿破侖與咖啡、革命與咖啡館、中國茶葉與咖啡的比較。作為一名咖啡貿(mào)易商兼歷史學(xué)家，本書的作者安東尼·懷爾德抽絲剝繭，揭開了過去五百多年間蒙在咖啡之上的，由煉金術(shù)、政治、科學(xué)、詩歌、奴隸制等線索編織而成的神秘面紗，將咖啡灰暗的殖民地時代的往事與其在當(dāng)今世界上充當(dāng)?shù)陌l(fā)人深省的角色聯(lián)系起來，使圍繞著咖啡業(yè)的令人震驚的資本剝削和殖民主義運作的秘密大白于天下。

16 《大地之泣：印第安戰(zhàn)爭始末》

作者：[美]彼得?科曾斯

朱元慶 譯

“全面呈現(xiàn)了‘一段美國官方刻意淡化甚至試圖抹去的歷史’！”

本書是美國當(dāng)代非虛構(gòu)歷史寫作大師、獨立學(xué)者彼得·科曾斯關(guān)于印第安戰(zhàn)爭的力作，全面記錄了19世紀(jì)后期北美大陸西部廣袤區(qū)域發(fā)生的重大事件——“印第安戰(zhàn)爭”。

19世紀(jì)美國向西部開疆辟土的歷史，全程伴隨著與印第安原住民激烈的武裝沖突。這些規(guī)模大大小小持續(xù)數(shù)十年的武裝沖突，被后世總括為"印第安戰(zhàn)爭"。

本書以充實的史料，客觀的視角全景式記錄了“印第安戰(zhàn)爭”的緣起、發(fā)展、高潮與落幕，從中可以看到印第安原住民明知無濟于事但為保衛(wèi)家園而不得不進行的悲壯殘酷的抗?fàn)幑适隆１弧短┪钍繄蟆吩u為2016“年度歷史圖書”，被史密森尼學(xué)會評為2016“年度歷史佳作”。正如書名所言，大地之泣，讀來令人動容。

17 《合同的完美設(shè)計（第5版）》

作者：〔德〕蘇達貝·卡瑪納布羅

李依怡 譯

“德國法學(xué)教育實踐‘合同設(shè)計’的簡明教程，所涉內(nèi)容用作法律實務(wù)培訓(xùn)頗為恰當(dāng)。”

“合同設(shè)計”這一概念源于德國法學(xué)的教育實踐，是德國“預(yù)防性法學(xué)教育”的核心部分。所謂“預(yù)防性法學(xué)”，即指當(dāng)事人事先通過一定的行為（如“合同約定”），以預(yù)防日后可能出現(xiàn)的法律糾紛。目前，無論是“預(yù)防性法學(xué)”還是“合同設(shè)計”，在中國法學(xué)學(xué)術(shù)界和實務(wù)界都罕有提及。但是，隨著我國法學(xué)教育的發(fā)展，“合同設(shè)計”終究是一個繞不過的課題。

本書涵蓋：合同設(shè)計導(dǎo)論、合同談判、一般交易條款的設(shè)計、動產(chǎn)取得的合同設(shè)計、債的擔(dān)保的合同設(shè)計、不動產(chǎn)取得的合同設(shè)計、贈與情形的合同設(shè)計、勞動法中的合同設(shè)計和公司法中的合同設(shè)計等內(nèi)容。語言平實易懂，且有豐富的典型案例、合同草案予以輔助，通過理論概述與示例分析，闡述了合同設(shè)計中的主要問題以及相應(yīng)的解決方案，為讀者了解“合同設(shè)計”這一主題提供了很好的入門知識。

18 《海洋的子民》

作者：[美]克里斯蒂娜?湯普森

李立豐 譯

“賈雷德·戴蒙德的名作《槍炮、病菌與鋼鐵》與西蒙·溫徹斯特的經(jīng)典《太平洋》的完美混搭！”

本書是一部兼具歷史通識與科普新知兩大特點的大眾讀物。

在遙遠的過去，波利尼西亞人來到太平洋偏遠的島嶼群，廣為分布，展開了一個北抵夏威夷、西至新西蘭、東到復(fù)活節(jié)群島的廣闊三角形。在歐洲探險家的船隊到來之前，他們曾是住在那里的唯一人群。最早的波利尼西亞人是如何找到并扎根于這些遼遠廣布的島嶼？沒有書寫或金屬工具的人們，如何征服世界上最壯闊的海洋？這個難題，即是在十八世紀(jì)出現(xiàn)的著名的“波利尼西亞起源之謎”。眾多航海探險家、語言學(xué)家、考古學(xué)家、民俗學(xué)家、生物學(xué)家和地理學(xué)家，圍繞這個疑問，三百年來討論不休。

本書作者通過詳盡的研究與調(diào)查，精采地融合了歷史、地理、人類學(xué)、考古學(xué)、生物學(xué)和航海學(xué)知識，將波利尼西亞之謎清晰地呈現(xiàn)在讀者眼前。

19

《自行車、港口與縫紉機——西方基建與日常技術(shù)在亞洲的相遇》

作者：曹寅

“一本精美小書，帶你揭秘亞洲城市的現(xiàn)代化歷程?！?/p>

基建作為改變自然和人類社會的強大力量，已然成為歷史研究領(lǐng)域的重要主題。本書探討了19世紀(jì)和20世紀(jì)初基建在亞洲現(xiàn)代化進程中的重要作用。

作者曹寅是清華大學(xué)歷史系副教授，他多年來思考近代亞洲城市變遷，用生動細節(jié)剖析西方基建帶來的亞洲社會劇變，以及對普通人日常生活的全新重塑。在本書中，他將基建概念延伸到日常生活技術(shù)領(lǐng)域，將大型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)與人們?nèi)粘Ｉ钤O(shè)備都置于同一視域之內(nèi)，呈現(xiàn)了基建以及現(xiàn)代化對于普通人生活帶來的深刻變革，同時還闡明了基建不是單向地在改變亞洲，它們也被亞洲進行在地化的重新詮釋、改造和利用，從而展現(xiàn)了亞洲現(xiàn)代化進程的復(fù)雜性與主動性。

20 《律師職業(yè)的起源》

作者：黃美玲

“一場耗時數(shù)年的研究，追根溯源地去了解何為‘律師’?！?/p>

律師職業(yè)的起源可溯及古希臘。對律師職業(yè)起源和發(fā)展進行制度史考查，不僅是為了描繪律師團體甚至是整個法律職業(yè)共同體的歷史，同時也希望借此梳理權(quán)利辯護的歷史和訴訟程序的歷史，彰顯法律職業(yè)、訴訟機制與市民權(quán)利之間的聯(lián)動關(guān)系。

從法律史的角度分析律師職業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展，能夠幫助我們了解古羅馬時期的社會政治史和法律文化史，也能夠為我們提供一種反觀我國的獨特視角，為對律師學(xué)理論展開體系性思考尋找可資利用的歷史資源，從而把握律師制度發(fā)展的一般規(guī)律，為深化律師制度改革貢獻歷史才智，并為當(dāng)下司法改革和國家治理中的法律職業(yè)化問題提供一定的歷史經(jīng)驗。

本書的主旨決定了研究的出發(fā)點必須是一手的原始文獻，作者選取了卷帙浩繁般古代希臘羅馬的法律、歷史與社會的文本，通過翻譯和整理后進行分析和研究，同時將其中的重點片段附錄在書后。

-End-

編輯：欣悅 黃泓

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