文：立祖韓佳人(白毛利原創(chuàng)團隊成員)

關山外賣古代教主，燕憐憫君旅行。

這是出自于唐后期李郢七言律詩《送人之嶺南》的首聯(lián)。詩中古交州，是指王莽于元始五年（5年）進行罷刺史改州牧的復古改制時，將交趾刺史部改為交州。

此時的廣州，不叫廣州，而叫一個更有紀念意義的名字——楚庭。公元226年前，廣州只是部分交州。公元226年，即吳黃武五年，孫權將交州七郡中南海、蒼梧、郁林、合浦四郡分出而置廣州，廣州由此得名，州治設在番禺。得名前后，“廣州”地名在史書史料分別出現(xiàn)過楚庭、穗、花城、羊城、五羊城五個別名，一下子就凸顯其不一般的歷史底蘊。

其一，楚庭。

楚庭之名，源于始建于清朝順治元年（1644年），清朝同治六年（1867年）重建一個石牌坊，牌坊正面（東面）書“粵秀奇峰”，其背面書“古之楚庭”。據(jù)方志記載，古代南越（包括今兩廣地）“臣服于楚”。相傳周夷王八年（前887年），楚國國君派人來到今天廣州，為紀念粵、楚人民來往的友誼，特設置“楚庭”紀念。故“楚庭”的出現(xiàn)雖比“交阯”早了四百多年，但“交阯”更為出名。此時的“楚庭”只是一個區(qū)域名稱，而不是廣州城市名稱。楚庭（co2ting4）是古音，而交阯（jiāozhǐ）是近音。因此，楚庭的歷史最久遠，通常被認為是廣州建城之始。

其二，穗（城）。

穗，現(xiàn)為廣州市的簡稱。廣州市之所以簡稱為“穗”，源于一個美麗的傳說。西周時楚國于公元前887年在今天廣州建造一個名叫“楚庭”（或稱楚亭）的城邑后，楚庭有一年因連年災害而造成田地荒蕪，農(nóng)業(yè)歉收，百姓饑荒。有一天，南海天空出現(xiàn)五朵祥云，上有五位仙人，身穿紅橙黃綠紫五色彩衣，分別騎著五只仙羊，仙羊口銜一棵一莖六穗的稻子，降臨楚庭。仙人把稻穗贈予楚庭百姓，祝愿這里永無饑荒，然后騰空而去。這就是廣州的簡稱或別稱“穗（城）”的由來。其實不然，穗，現(xiàn)讀suì音，形聲字：從禾惠聲，本義：稻麥等禾本科植物的花或果實聚生在莖上頂端部分。亦泛指穗狀花實。穗，在方言里不讀suì，而讀“會fui5”，是“谷粒匯合”之義。

其三，花城。

廣州地處亞熱帶，夏長冬暖，四季草水常綠、花卉常開，早就享有“花城”美譽。另外，廣州人愛花、種花、賞花及贈花的歷史悠久。西漢初期，陸賈出使南越國時，就以“彩縷穿花”來形容嶺南人喜愛種花、插花、戴花，甚至連屋前、屋后、廳堂及房內(nèi)都擺滿花的習慣。并非如此，在地名方面，“穗”是個通“會”的通假字。通假字，用讀音相同或者相近的字代替本字。同樣，“花”也是個通“會”的通假字，就有匯合、相會的意思，引申為多，如花心、花（耗）費、花紋、花花腸子等等。因此，廣州有“花城”的美名。其四，（五）羊城。北宋時期編修《太平寰宇記·嶺南道一·廣州》引《續(xù)南越志》云舊說：有五仙人騎五色羊，持六穗秬而至。至今呼五羊城是也。在廣州里，至今仍存有“握穗五翁”及“騎羊執(zhí)穗”這兩個獨具地方特色的典故。羊是吉祥的動物，至今仍存在 廣州人的觀念中。

總而言之，最早的廣州是一個名叫“廣”的行政區(qū)域，是一個區(qū)域名稱，并且是從“交州”析分出來。所以，“廣州”與“交州”，甚至跟“交阯”都有不可割裂的淵源關系。

筆者按：源由，指根由，原因。廣州，今廣東省省會城市，簡稱穗，別稱楚庭、花城、（五）羊城。不管是簡稱，還是別稱，都有其各自形成的原因。為此，探尋廣州的古往今來的名字，領會其文化底蘊的魅力。正所謂：知其然要知其所以然。