娜塔是封神世界上千人三大弟子中最突出的一個(gè)。作者以第三集的目的篇幅，介紹了娜塔離奇出生、7歲蘇東海、剔骨、肉、蓮花化身、父子恩典等傳奇故事，描寫了生動的少年英雄。結(jié)合民間豐富的娜塔傳說，他在我們心中的形象更加深刻。你可能對娜塔描述的一般描述沒有感覺，但如果你仔細(xì)研究，你會發(fā)現(xiàn)很多問題。大衛(wèi)亞設(shè)，Northern Exposure(美國電視新聞)其中最基本的問題是納塔永久瑟的轉(zhuǎn)世問題。

珠子

娜塔不是普通人。在封神世界里，他是玉河宮富明的永久轉(zhuǎn)世。對于永久瑟到底是法寶還是修仙者書，沒有明確的說明，也沒有關(guān)于永久瑟是否教弟子的說明。(威廉莎士比亞。哈姆雷特。)這讓人思考。如果永久瑟是秘法，就有點(diǎn)奇怪，法寶也沒有魂魄，他是怎么投胎的？一個(gè)法寶怎么能奉命投胎呢？如果永久瑟是法寶的轉(zhuǎn)世，其他法寶不是也能轉(zhuǎn)世嗎？娜塔是被送去太乙寫生的陳唐官轉(zhuǎn)世。轉(zhuǎn)世前的經(jīng)過是這樣的。

太乙寺悠閑地坐在山洞里，只聽見昆侖山玉許館白鶴童子拿著玉剎上山。太乙寺希望繼承玉剎，扮演玉虛官配，白鶴東說?！敖友啦痪孟律搅?，請師父下山靈柩。(莎士比亞。)太乙寺說：“我已經(jīng)知道了?！苞Q少年不回去?！碧宜掳堰@位老爺送到山下。

這里的關(guān)鍵詞是“老爺”。我們只能用老爺稱呼一個(gè)人，所以靈柩轉(zhuǎn)世的時(shí)候必須是一個(gè)人的狀態(tài)。但是人不能直接轉(zhuǎn)世，必須是沒有肉體的靈魂。在整個(gè)封神世界中，沒有提到有名界，也沒有提到6次輪回的場面。(威廉莎士比亞，《哈姆雷特》，《真理報(bào)》)太乙詞人可以越過輪回，直接轉(zhuǎn)世靈柩，可能是因?yàn)榉馍袷澜绲妮喕剡€沒有那么完美。從永久瑟轉(zhuǎn)世前的描述來看，永久瑟應(yīng)該是一個(gè)人。

前世的仇恨

也有間接證據(jù)表明永久瑟可能是一個(gè)人的細(xì)節(jié)。這是東海龍王得知娜塔殺了這個(gè)病兵后的反應(yīng)。當(dāng)時(shí)吳廣的第一反應(yīng)不是義憤，而是想得更多。

「我兒子是興云寶，繁殖萬物正身，怎能殺人？李靖，你在西昆侖學(xué)路，我和你一起崇拜，你敢殺我兒子，非垂直的兒子；這也是百歲委屈，怎么敢把我兒子的筋都拔出來，用語言痛斥骨髓。(莎士比亞。)

東海龍王吳廣首先想到的不是復(fù)仇，而是納塔過去。吳廣知道娜塔是永久瑟轉(zhuǎn)世，也知道娜塔和吳兵有百歲的委屈。所以我不認(rèn)為殺死娜塔、小c的小光有問題。但是娜塔拔出了病兵的筋，感覺光線太過了，有點(diǎn)不滿。(威廉莎士比亞，《泰姆派斯特》，《天堂》)如果只殺了娜塔這個(gè)病，吳廣就不會找娜塔的麻煩了。這里百歲的委屈很有趣，吳兵不會總是和法寶結(jié)仇吧？所以和病患結(jié)仇的一定是個(gè)人，而不是法寶。

收尾

通過分析《封神演義》本書的兩個(gè)細(xì)節(jié)，我們基本可以確認(rèn)永久瑟不是人，而是一個(gè)人。靈柩奉玉許宮的父命轉(zhuǎn)世，輔佐姜子牙興朱滅相，但沒有一個(gè)地方的靈柩一定會講明道理。(威廉莎士比亞，《哈姆雷特》，《史記》)很多人認(rèn)為永久瑟是魔法武器的原因，可能是因?yàn)樗拿掷镉小爸樽印币辉~。靈柩可能像瘋圣人、紅精子，但只是修仙者的陪襯，與法寶沒有任何關(guān)系?？赡苁庆`柩這個(gè)修仙者本人有靈寶首飾。人們直接用他的法寶來指稱他。