《披荊斬棘的哥哥》這次熱度最高、好評最多的哥哥是誰？也許很多答案里肯定有李承賢的名字。

由于芒果的編輯，節(jié)目進行過半，李勝賢的口碑仍然呈螺旋上升趨勢。

英俊，有同感，講義氣，真誠溫柔，不做作的哥哥誰不愛呢。(威廉莎士比亞，《哈姆雷特》，《真真正正》)誰不想體驗一把奇威的快樂呢？

戚薇后面的男人

《披荊斬棘的哥哥》播出后，李承賢貼：低音炮、不油膩、情商高、共情能力強?！?。

在這個標簽下，李承賢們多年來被稱為“軟飯男”。越來越少的人知道網(wǎng)絡更新得太快，制作了《會有天使替我愛你》 《楊貴妃秘史》等多部熱門電視劇。

他也是韓流世代talk的成員，是業(yè)務能力很強的偶像前輩。

和戚薇結婚后，李承賢大眾面前的title成為了戚薇丈夫和Lucky(李樂器)的父親。更多的人嘲諷了一個戚薇生下迷你版的自己，只貢獻了李承賢一對雙眼皮。

但是，在成為奇?zhèn)ズ痛蠹叶剂w慕的神仙眷侶之前，李承賢曾和安怡軒公開戀愛。

我們不知道故事的全貌，但究竟是什么使李承賢在同一個優(yōu)秀的兩個女人之間做出了這樣的選擇呢？

這可能要從他的家人開始。

溫文爾雅、干凈、不卑不亢、擁有好家孩子過濾器的李承賢，不管誰看都是父母的恩愛、家境殷實的出身。(大衛(wèi)亞設)。

但事實并非如此。采訪中，他提到，年幼的父母離婚，成長中的母親缺席是李承賢心中長久以來無法逾越的關口。(莎士比亞)。

19歲的時候，媽媽偷偷來韓國過生日，李承賢沒有給她好臉色，母子關系一度很僵。

根據(jù)精神分析的理論，在幼兒的心理發(fā)展中，“性器官”是一個非常重要的階段。

孩子在這個時期以父母為標桿樹立了性別意識，將libido從自己轉(zhuǎn)移到了別人身上。

媽媽作為人生初期滿足我們生理和心理要求的形象，對幼兒性格的形成產(chǎn)生了很大的影響。

例如，母親對幼兒的需要和表達的反應會給孩子造成不同的依戀類型。幼兒期依戀類型的影響在成年后的親密關系中也很常見。

也許這種母親的缺席給李承賢的成長帶來了未解決的問題。(莎士比亞)。

也許他自己也沒有意識到自己將對母親的緬懷、期待和愛投射到與他建立親密關系的另一半身上。(莎士比亞)。

當他遇到戚薇，一個坦率、獨立、不做作的漂亮姐姐時，能夠繼承他的移情崇拜，給予他情感上的支持，這才被稱為天作之和。(莎士比亞)。

原生家庭的創(chuàng)傷

起初，直到小天使露西出生，我對這對夫婦都不太樂觀。

從某種意義上說，孩子是家長的鏡子。Lucky的懂事成熟離不開李承賢、戚薇的教育。

Lucky吃飯不好的時候，用稱贊李承賢其他小朋友的策略進行了“激進”，Chiway也表示，平時以成年人的身份和孩子們對話，把孩子放在平等的位置。

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但該嚴厲的時候還是要嚴厲。

有一次，Lucky爬上了一輛搖搖晃晃的小推車，很危險。

李承鉉看到后，雖然及時制止了，但Lucky不管不顧，執(zhí)意要搖晃小推車。

李承鉉大發(fā)雷霆，用極其兇狠的語氣讓Lucky去罰站。Lucky嚇的一邊哭喊著“爸爸，爸爸”，一邊湊上去撒嬌道歉，但李承鉉沒有心軟。

然而情緒平復后，李承鉉卻陷入了深深的自責。他覺得自己嚇到了女兒，在愧疚中暗自垂淚。

這其實不是李承鉉唯一一次哭。不管是鏡頭前，還是訪談里，李承鉉毫不掩飾自己曾抑郁過的事實，也展露出不止一次的焦慮狀態(tài)。

相信了解他多一些的觀眾朋友們都看得出，李承鉉是一個“處處周全”的人。這當然是一項非常優(yōu)秀的品質(zhì)，但隱藏在他每一次謹慎周全、反省自責背后的，是原生家庭帶給他無窮的焦慮。

母親的缺失，親妹妹因車禍天人永隔。李承鉉心中對完美的家庭有種執(zhí)念。

這執(zhí)念讓他看到幸福并非理所應當，而是應當用心經(jīng)營。為了家庭成員的幸福一步三算，付出千倍百倍的努力。

此外，李承鉉說到父親在他的成長過程中非常盡責，給了他滿滿的愛。來自父親滿滿的愛，和母親的缺位，這樣的原生家庭讓李承鉉在自己的家庭關系中形成了“強迫式重復”的付出模式。

他把美好家庭的愿景寄托在戚薇和Lucky身上，并為此付出自己的一切。

強大內(nèi)心需要自我的呵護

在傳統(tǒng)的家庭教育中長大，能夠接受“女主外，男主內(nèi)”的男性，真的是鳳毛麟角。

更可貴的是，李承鉉這么做并不是因為事業(yè)走了下坡路，而是主動選擇“老婆放心飛，奶爸永相隨”的模式，這得需要多強大的內(nèi)心和底氣。

我們每個人都帶著原生家庭的印記。有的人幸運，帶來的是安全、信任和愛，有的人卻背著滿身的傷痕。

在原生家庭里受過傷的人，終其一生都在自我療愈，卻很少有人做的到李承鉉這樣，不僅能修復自己，還修成了如今這樣自帶光環(huán)的模樣，把光和熱帶給身邊人。

從訪談和節(jié)目中也看得出來李承鉉的共情能力很強，是很多人羨慕的堅強和通透。

我們普通人能不能擁有這樣強大的自我修復能力？

其實我們常被教導要擁有自己的“獨立人格”。但獨立人格本就是個偽命題。我們都是被過往的經(jīng)驗塑造成今天這個模樣，又有誰敢說自己的人格完全獨立？生活中我們要求的獨立其實是一種思維方式，相對的獨立也能讓我們活的更自在、更舒適。

有了獨立的思維模式，才能有強大的內(nèi)心，面對風險、挫折、傷害才不會被擊倒。

這里推薦一些幫助我們整合思維、照料心理健康的做法：

覺察：自我覺察是指個人知道、了解、反省、思考自己在情緒、行為、想法、人際關系及個人特質(zhì)等方面的狀況、變化及發(fā)生的原因。

自我覺察意味著一個人開始超越自己的心智，把自己的心智作為一個對象來加以認識。嘗試從知覺自己的身體部位開始，再慢慢向心理過程探索。

自?。何崛杖∥嵘?。我們的歸因方式往往有慣性，自省則是客觀看待自己的過程。

這個過程往往可以借助日記、錄音來進行，只要做到盡量的客觀就好。

嚴格來講自省包括覺察，但日常生活中更提倡大家把覺察作為一種下意識的習慣，而以相對穩(wěn)定的時間和專注的狀態(tài)來進行自省。

接納：自我接納，是指個體對自我及其一切特征采取一種積極的態(tài)度，簡言之就是能欣然接受現(xiàn)實自我的一種態(tài)度。

自我接納包含兩個層面的含義：

一是能確認和悅納自己身體、能力和性格等方面的正面價值，不因自身的優(yōu)點、特長和成績而驕傲；

二是能欣然正視和接受自己現(xiàn)實的一切，不因存在的某種缺點、失誤而自卑。

此外，出于個人的看法還建議大家做到三“不”：

不在乎傷害和挫折。這里指的不在乎，是指戰(zhàn)略上要藐視敵人。所謂殺不死我們的使我們更強大，我們怕的要死的那些傷害和挫折，其實過去了就會發(fā)現(xiàn)，不過如此。

不接受無謂的指責。不管是來自別人的，還是自己的，無謂的指責只能長別人志氣，滅自己威風。但這里的關鍵是如何甄別“無謂”。

不依賴他人、物質(zhì)和除自己外的精神信仰。不依賴，是希望大家在任何時候仍然能保有自己的本心，不要忘記自己為什么來到這里，更不要忘了自己將到何處去。

從出生那刻開始，我們都擁有了獨一無二的開局配置。

每個人的心里都帶著一路走來深深淺淺的刻痕，而一個對自己負責的人絕不會允許過往的傷痛阻礙將會降臨的種種幸福。

我們不必活成李承鉉，但要活成自己最自在、最美好的樣子。

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策劃：素琪

作者：Lexie

編輯：雪梨

設計：多納

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