《知否》在制裁和立意方面高于以前很火的一些歷史劇。它側(cè)重于古人的日常生活，既有家風(fēng)文化，又有人情智慧，后半段更加進(jìn)入嘉慶。(威廉莎士比亞，溫斯頓，家人)但正因?yàn)槿绱耍习雸龅难诱`更令人惋惜。

78集電視劇《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》(以下簡稱《知否》 )2月13日正式。這部電視劇開播后出現(xiàn)了“低改高”路線。上半場的延遲節(jié)奏使觀眾分成了雙腳。有些在“精彩”真正展開之前就已經(jīng)“忍”放棄了，另一些則以“熬過前半部就好”的心態(tài)和男女主人公一起迎來了后半部。

平心而論，這部戲在題材和立意方面確實(shí)高于以前很火的一些古風(fēng)劇。它側(cè)重于古人的日常生活，既有家風(fēng)文化，又有人情智慧，后半段更加進(jìn)入嘉慶。(威廉莎士比亞，溫斯頓，家人)但正因?yàn)槿绱?，上半場的延誤更令人惋惜。

由此提出的話題是“熬過前半部就行了”，是長篇電影觀眾無法避免的“宿命”嗎？“慢煮”和慢燒一樣嗎？還是觀眾對(duì)“慢”無法忍受的是一種審美降級(jí)？

慢慢參考：78次《知否》次，87次《如懿傳》次，70次《天盛長歌》次都經(jīng)歷了節(jié)奏延遲的“開始咒語”

動(dòng)輒60 ~ 70 ~ 80集長篇連續(xù)劇，開始節(jié)奏拖沓，觀眾耐心值得期待，這種現(xiàn)象在目前的大小畫面中并不少見。觀眾們說“堅(jiān)持幾回就行了”，“參考”一詞可以成為問題的核心。電視劇體驗(yàn)是扭曲的——，為了后半部分的精彩忍受前面的插曲并不令人滿意。“忍”似乎成了觀眾的日常任務(wù)，“忍”是必要的代價(jià)。(圣雄甘地，忍耐名言) (耐心，耐心，耐心)。

但是，如果一部作品一開始就抓不到觀眾，或者造成觀看困難和觀看疲勞，觀眾自然沒有“忍耐”的義務(wù)?，F(xiàn)在迫切需要的是對(duì)“慢”作出不同的區(qū)分。因此，目前電影業(yè)對(duì)“慢”的“神話”——的部分“慢”是文化緩慢、漸進(jìn)的佳景，有的“慢”是“小火菜油”，“慢”只是精品之作的充分不必要條件，“參考”

如果將長篇電視劇定義為60集以上的作品，那么這部《傳說巨制》中包含“長篇剪輯數(shù)”的傳統(tǒng)似乎從2011年76集電視劇《甄嬛傳》播出開始，與電影界的大規(guī)模“網(wǎng)文轉(zhuǎn)向”密切相關(guān)。之后可以看到長篇網(wǎng)絡(luò)小說改編電視劇經(jīng)常突破60集墻。過去一年中，78次《知否》次，87次《如懿傳》次，70次《天盛長歌》次，都遇到了開始節(jié)奏延遲的“長篇訂單”

當(dāng)然，我們期待能看到更多真正的良心劇，如《大江大河》 (47集)、《瑯琊榜》 (50集)，但這并不意味著電視劇不能長。也就是說，在長篇電視劇的創(chuàng)作過程中，要在開始時(shí)用特別的心。

根據(jù)作者的規(guī)律，電視劇是按照紀(jì)承合、開始-發(fā)展-高潮、結(jié)局的結(jié)構(gòu)展開的。精彩逮捕者的開始是電視劇《眼球爭奪戰(zhàn)》中的《必爭之地》——，尤其是現(xiàn)在觀眾被媒體賦予了權(quán)力，好的開始是關(guān)于作品的評(píng)價(jià)、口碑，甚至是“生命之路”。對(duì)于長篇電視劇來說，前五集被認(rèn)為是優(yōu)先事項(xiàng)，對(duì)于傳統(tǒng)劇本的寫作來說，這部分要完成三項(xiàng)重要任務(wù)：劇中主要人物的登場、人物性格與人物關(guān)系的展示、戲劇的沖突和展開、確定故事的敘事風(fēng)格和基本走向、引導(dǎo)觀眾進(jìn)入劇情。另外，還有國產(chǎn)長篇電視劇。“每一集通常有三到五個(gè)事件。每個(gè)事件都是由3 ~ 6部話劇組成的編劇創(chuàng)作規(guī)律。

但是，當(dāng)這種創(chuàng)作方法遇到網(wǎng)絡(luò)小說，特別是長篇網(wǎng)絡(luò)小說時(shí)，小說中巨大的世界觀設(shè)定、冗長的戰(zhàn)士和復(fù)雜的人物關(guān)系都像《長江》一樣進(jìn)入前五集，如果不提煉，面目不清、冗長、堆積、拖沓，盡管優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)小說改編，社會(huì)風(fēng)俗

慢慢看：真正的慢熱是長篇茶會(huì)的超灰色蛇線和漸進(jìn)、均勻地減少日常體驗(yàn)，精致的東方作品特有的余韻油然而生。(大衛(wèi)亞設(shè))。

這里說的“慢慢看”是長篇電視劇正常舉行的方式，也就是通常說的慢熱?！堵础愤@部電視劇可以分為兩種情況：“強(qiáng)硬的劇情流”和“溫柔的感情流”。前者依靠理性判斷，后者依靠感性經(jīng)驗(yàn)?！毒﹦≈鳌芬揽控S富的故事體量支撐劇情發(fā)展，不可能有“廢戲”。比如《西游記》，主線劇情豐滿，人物有成長性，如果錯(cuò)過一個(gè)細(xì)節(jié)，很可能會(huì)失去解鎖后續(xù)劇情的核心信息。這時(shí)，“慢慢看”與長篇回頭草灰色蛇線漸行漸遠(yuǎn)?！皽厝岬母星榱鳌备矚g看一種“浸蝕”的體驗(yàn)?！薄奥础毕喈?dāng)于每集內(nèi)部的“反復(fù)觀看”和“快進(jìn)”的“慢慢看”奇觀

“情感流動(dòng)”不在這里。

做討論，然而， “慢慢熬”的作品在劇情上卻“站”在了“偽品質(zhì)”的一端，盡管與“慢慢看”的精品劇共享著某些特點(diǎn)，究其本質(zhì)卻只是“代糖”一般的存在?！墩鐙謧鳌烽_創(chuàng)了以偏于游戲化的升級(jí)設(shè)定來嫁接劇情，故事“回合化”、情節(jié)“副本化”，因故事的“升級(jí)”設(shè)定而將人物生命經(jīng)驗(yàn)“數(shù)值化”的弊端。在那之后，不少長篇?jiǎng)〖瘡摹吧?jí)流”作品處習(xí)得了“受挫/虐(弱) 黑化(強(qiáng))”由弱變強(qiáng)的“兩分法”，在劇情比例、節(jié)奏上生硬地把故事掰成兩段，前部分不夠充實(shí)乃至節(jié)奏拖沓、形成了一波大型 “勸退”觀眾現(xiàn)象。

一方面， “慢慢熬”的作品，往往故事單一、重復(fù)、模式化，以致引起觀眾的觀看疲倦，如《如懿傳》只有女性宮斗的“三板斧”，主角“打怪”卻不“升級(jí)”，人物的成長空間被如懿的人設(shè)所拖平，劇情的推進(jìn)只是同一故事模式的簡單復(fù)制，如懿一直延續(xù)著一條“被害—被冤枉—無力辯解—外力幫助脫困”的鏈條死循環(huán)。這也難怪在她最終推翻帝后博弈、女性互害的“棋盤”之前，其冗長的醒悟“前史”早已耗盡了一些觀眾的耐心。

另一方面，或是如《知否》前期劇情主線劇情相對(duì)薄弱、松散，尤其是前十幾集為了合理化女主角盛明蘭“三段式感情”里的最終選擇，將節(jié)奏硬生生拖慢——除明蘭與齊衡的感情線在前進(jìn)之外，其余所有的故事線索都是停滯的，盡管出場人物眾多，場面切換頻繁，但在敘事上是無效的，人物仿佛都在等進(jìn)度條“讀條”結(jié)束，換言之，觀眾即便跳過這反復(fù)冗余的十余集劇情，對(duì)后續(xù)觀看也沒有任何影響，那么這十余集戲是否必要就需再做考量。盡管同為 “日常向”作品，《知否》卻比《請(qǐng)回答》系列多了一些板滯，編劇筆力不足，明蘭選擇最終嫁給顧廷燁，看似是自主選擇，實(shí)則均是通過關(guān)閉錯(cuò)誤選項(xiàng)來推動(dòng)主角做出正確的選擇，更像是設(shè)定好的結(jié)局來倒逼敘事，盡管劇情結(jié)構(gòu)工整卻始終欠缺一點(diǎn)“主體性”的靈氣，稱得上是合格的工業(yè)化產(chǎn)品卻缺乏一股閃耀的人物弧光。再如2017年播出的75集的《九州·海上牧云錄》，同樣故事可看性被其余附屬項(xiàng)所擠壓，盡管劇作在畫面、鏡頭、質(zhì)感、演員演技等方面均無可挑剔，卻仍被詬?。菏澜缬^混亂堆積、敘事笨拙、節(jié)奏慢、剪輯差、“從劇情來說乏善可陳”“有些地方真的不必要且非常適合快進(jìn)”。

概言之，上述“慢慢熬”作品其精良的服道化、高級(jí)的鏡頭質(zhì)感、于細(xì)節(jié)處的打磨都很用心，然而卻離真正的精品作隔著一個(gè)講述好故事的距離。(作者：韓思琪)