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【南派三叔的作品】天下霸唱和南派三叔,到底哪個(gè)哥哥的盜墓水平高?

民國盜墓圈的南派和北派

正文作者[思倪] 6

民國時(shí)期,從盜墓多發(fā)地分析,有十大元。這些圈子其實(shí)對兩派來說,可以分為南派和北派兩大派。

其中,李北派勢力最強(qiáng)。兩大派基本上以長江為分界線,長沙四方、江寧坊、嶺南南部屬于南派。遼沈幫、熱河幫、昌平幫、羅幫、雁北幫、關(guān)中幫、魯南幫屬于北派。北派以山海關(guān)為界,可以區(qū)分館內(nèi)派和館外派。以黃河為界,可以分為京派、地方派。

度:矩形窯洞

圖:圓形盜墓

筆者在另一部《中國人盜墓史》中提到了這兩派的技術(shù)特點(diǎn),每一派都有秘藏期——

北坡是以“力量”生長的,如盜墓被打在哪里(墓側(cè)、墓身、館前、館尾)、挖出的形狀(防洞、原洞)。盜墓有方院之分,兩種形狀都是北派盜墓賊做的。

方孔在陜西關(guān)中地區(qū)的黃土中很常見,圈內(nèi)被稱為“關(guān)中式盜墓”,這種洞口形狀容易上下攀爬,容易出土,現(xiàn)在各省盜墓賊都在使用?!坝^眾式盜墓洞”一般不會(huì)直接打到墳?zāi)垢浇?,而是選擇普通人不注意的地方,甚至是幾英里以外的地方,而不是那么容易暴露目標(biāo)。

根據(jù)墓穴的深度制作“豎井”(垂直盜墓),然后沿著墓的方向橫向挖“坑道”,直通墓穴。這種迂回盜墓的手法過去在圈內(nèi)被稱為“關(guān)卡式”。因?yàn)檫@需要很多時(shí)間。

度:警察沒收的現(xiàn)代盜墓工具

另外,北派盜墓賊特別注意工具的使用。例如盜墓記——《洛陽鏟》是北派盜墓賊中羅老唐發(fā)明的。

南派以“技術(shù)”見長,手段高明,結(jié)合通過自己或祖先的經(jīng)驗(yàn)掌握的卡姆儒理論,探訪血道。

所謂“希望”(看風(fēng)水)、“氣味”(聞氣味)、“提問”(踩情況)、“割”(位置)盜墓四法是南派的“長沙四”盜墓賊(土)

南北派盜墓的具體技術(shù)特點(diǎn)和相關(guān)秘訣在《民國盜墓史秘笈圈》本書《工具篇》、《秘法篇》中有詳細(xì)闡述,這里概括地說一下權(quán)勢。所謂的“觸金”、“發(fā)球”、“卸貨令”、“李思山”等盜墓派是盜墓小說作家的虛構(gòu),讀者朋友不必當(dāng)真。

度:警察沒收的現(xiàn)代盜墓裝備

但是“觸金”、“發(fā)球”、“卸貨令”、“山洞”不存在,但在盜墓小說圈非常有名。那個(gè)始作俑者是天下霸唱和南派三叔。

天下霸唱有《鬼吹燈》系列盜墓文學(xué)作品,南派三叔著作有《盜墓筆記》系列文學(xué)作品,兩部暢銷小說相繼將過去幾年中國暢銷市長/市場風(fēng)生水起改編成電影電視劇。《九層妖塔》 :010

網(wǎng)民們在“梧桐樹下鳳凰”微信組和我談?wù)撨@些作品時(shí),說電影沒有小說好看是很自然的事。幾百萬字的小說,換成幾萬字劇本的電影好看嗎!這不能說備受矚目的作家不行,也不能說作家和導(dǎo)演的功力有問題。不是演員不努力,而是意識形態(tài)有限,劇本審查太嚴(yán)格,無法發(fā)揮。

有媒體記者問如何評價(jià)天下霸唱和張木理的兩位弟子,到底哪部小說好看,哪部作文水平高。記者開玩笑說,我們不是師生關(guān)系,但我和他們一起“同行”是正確的。雖然是同行,但他倆靠盜墓發(fā)了大財(cái),我正在研究盜錄。

a9b64b03827?from=article.detail&_iz=31825&index=6" width="315" height="332"/> 圖:天下霸唱

我與天下霸唱和南派三叔兩人,都不只一次在一起做過電視節(jié)目,一起參加活動(dòng)。我發(fā)現(xiàn),他們兩人的思維方式和行事風(fēng)格完全不同。天下霸唱是天津人,南派三叔是浙江人,僅從所生活的地域上,大家就能知道他們是“兩路人”,但他們的為人和寫作態(tài)度都很捧。

天下霸唱是講故事和說書的高手,典型的天津“侃爺”。我與他做節(jié)目時(shí),他確實(shí)”霸“,一個(gè)人都可以“唱”一臺戲,難怪天津的說書特出名,特優(yōu)秀。我總是講不過他,他信口就來故事,我卻做不到。他的《鬼吹燈》寫得精彩,寫得好看,寫得跟真的一樣,并率先在前幾年的文學(xué)市場上走紅,并不是碰到機(jī)會(huì)和趕巧,而是實(shí)力決定一切,他的社會(huì)閱歷和素材積累太豐富了。

圖:南派三叔

南派三叔則比天下霸唱個(gè)頭高,雖然號稱“南派”,但他所在的浙江卻非出盜墓賊的地方,是出炒家和騙子的地方。南派三叔的小說為什么寫得好,讀者那么多,為什么那么紅,不是因?yàn)樗目诓藕茫撬暮脤W(xué)和認(rèn)真,我很欣賞之。有一個(gè)細(xì)節(jié)我一直未忘記,一次我們在山東衛(wèi)視做節(jié)目,一起在下面候場時(shí),他問我看陰宅和陽宅的羅盤是否不一樣。

天下霸唱和南派三叔,到底哪位“盜墓”水平高?說實(shí)話,這無法分出高低,自古“文無第一,武無第二”。他們的作品與他們的行事風(fēng)格和氣質(zhì)一樣,沒有誰好誰不好的問題,這不同就是特點(diǎn),就是他們各自的長處,你喜歡就好!

說明:梧桐樹下戲鳳凰 是著名歷史學(xué)者倪方六的私家史,內(nèi)容以歷史、考古、盜墓、風(fēng)水、收藏為主。文章除注明外,均為倪方六原創(chuàng),有版權(quán),使用請聯(lián)系作者!作者微號:jsnjnfl

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南派三叔的作品 南派三叔作品集順序 南派三叔的全部作品順序

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至2015年,南派三叔的作品順序?yàn)椤侗I墓筆記——七星魯王宮》、《盜墓筆記——秦嶺神樹》、《盜墓筆記叁—云頂天宮》、《盜墓筆記肆—蛇沼鬼城》、《盜墓筆記伍—謎海歸巢》、《盜墓筆記陸—陰山古樓》、《盜墓筆記柒—邛籠石影》、《日盜墓筆記捌—大結(jié)局上、下》、...