姜子牙在成功進(jìn)行武王興主罰后，在此人類(lèi)行動(dòng)中向死去的強(qiáng)盜封神，李正、娜塔等7人的肉身成圣，隨后成為大封臣，據(jù)說(shuō)這里有自己的弟子——武器，據(jù)悉被封為武德將軍，在此次封神中顯然沒(méi)有受到封神。那么武吉最終成為神了嗎？

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翻閱后世的神話傳說(shuō)，突然列出了“武德成軍”這個(gè)神的名字。關(guān)于武德成軍的資料其實(shí)很少。有人說(shuō)這個(gè)武德成軍是武谷成軍，但從編織上看似乎不是同一個(gè)神。武谷城隸屬北極紫米大帝，都被稱為“北極武谷城軍”。武德成軍是守衛(wèi)天宮的最高長(zhǎng)官，排在中央天宮制線之上，屬于天宮五品精神。后世的故事演繹中，曾對(duì)玉皇大帝進(jìn)行誹謗，斬殺了涇河龍王。事件落在玉帝身上了。在這一點(diǎn)上，武吉似乎與武德成軍沒(méi)有關(guān)系。

武德成軍電影人物照片

有些人——姜子牙封神后，沒(méi)死的弟子武吉，一百年后老了，有師傅淵源，而且活著功勞很大，修行多年成正果，死后被玉帝追捕，封為“武德將軍”，也不是必須的。(威廉莎士比亞、《哈姆雷特》、《死亡》)但畢竟沒(méi)有傳說(shuō)等資料，所以只能作為假設(shè)。

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要說(shuō)武吉與神靈的神秘色彩有關(guān)，就要提到算命的第十一次“賣(mài)武吉木柴”。文西以“弘一當(dāng)天的照片、光輝四方、徐天人金書(shū)、紅紫萬(wàn)長(zhǎng)春”的身份“大吉的卦、久病見(jiàn)醫(yī)的征兆”。這個(gè)典故是武吉拜師的事跡，車(chē)溪太公直鉤釣魚(yú)，挑吉樵夫武吉木柴賣(mài)，太公計(jì)算肯定有名畫(huà)的時(shí)候，為了躲避災(zāi)難，收為弟子，想掌握兵法。(威廉莎士比亞，《哈姆雷特》。)跟隨太公伐紂王后，因成功而出名。(西方，成功諺語(yǔ))這個(gè)死因是上司的原因是，遇難性狀貴人預(yù)示著互助的吉祥。(莎士比亞)。