推薦：這個(gè)女人長得丑，當(dāng)著唐太宗的面駁回成智，結(jié)果怎么樣？

門/風(fēng)水

崇尚自由的作家馮林秀。喜歡思考、歷史、國學(xué)、詩歌。長篇小說《雙蓮記》 《愛情迷失的季節(jié)》、短篇小說《陽光女孩》 《火狐貍》入選出版《就這么嫁給了他》輯等。短篇散看各種報(bào)紙和雜志。

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大家讀《紅樓夢》的時(shí)候，總是對(duì)一件事有點(diǎn)奇怪，不是嗎？為什么黛玉要芙蓉？有人說這可能有什么奇怪的。性格和氣質(zhì)，她都和芙蓉最般配。就像寶釵和牡丹最相配一樣。

事實(shí)上，黛玉的芙蓉背后有更深的意義。

在這里，我們首先確定了黛玉對(duì)芙蓉的位置，那就是水芙蓉，也就是蓮花。

有些人對(duì)黛玉和清源、誰是物芙蓉、誰是木芙蓉各有意見。在這里，我們不考證這些，只相信黛玉是首富用的說法。因?yàn)楹芸煳覀兙蜁?huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)說法是有脈絡(luò)的。

首先，我們先談?wù)匃煊窈驼l的關(guān)系最好。

黛玉這個(gè)人以“孤獨(dú)傲慢稅”給人壓力。在她面前有時(shí)會(huì)害羞，所以做她的朋友不容易。(莎士比亞)。

但是香陵一個(gè)。

至于香陵，好像不是主人公。但是——

她是警察魔法賢古樸明史、金陵十二釵副冊(cè)中唯一有判決書的人。此外，這個(gè)判斷很重要。今天我們?cè)谶@里要做的是先推翻香陵的判決。

(一)你聽說過蓮花的第一定律嗎？

根和蓮花一股香氣，一輩子都會(huì)受到實(shí)際傷害。兩個(gè)地方出現(xiàn)了孤獨(dú)的樹，把香魂送回了故鄉(xiāng)。

根據(jù)傳統(tǒng)紅學(xué)研究，兩地孤獨(dú)的樹木生長是指夏金溪。

事實(shí)上，夏金溪在《紅樓夢》中還沒有如此重要的地位。香陵首次登場時(shí)，她來到世界上的任務(wù)是為了被夏金溪傷害嗎？當(dāng)然不是。因?yàn)樗兴娜蝿?wù)。

我們看判決書的第一句話就知道了。根和蓮花莖很香。菱形和蓮花是一體的。黛玉是蓮花(水芙蓉)，香陵是菱形的。

他們倆都來自蘇州，都成了孤兒，所以他們倆真正與“生命”相連。

黛玉和香陵，因?yàn)樵娨黄饋砹恕?

香陵進(jìn)入大觀園，與寶釵同行。她想學(xué)詩，但像“木佛”一樣的寶釵沒有教她。然后叫他“香陵”。

這個(gè)“住宿”字也很有趣。紅樓夢里有“三墨”?！白∷蕖卑酝跹┡耍?0個(gè)古董粉絲的石頭“住宿”者，以及“市住宿”香陵。三種“住宿”之間有千差萬別，這里我們暫時(shí)不詳細(xì)說明。

黛玉說很難交往，但她與香陵是一見鐘情。這是心靈的暗合。

兩人一見面，香陵們就說學(xué)詩。

黛玉一聽就立刻說：要學(xué)詩，請(qǐng)把我當(dāng)師傅。

真的很難得到?？偸茄劬Ρ软敳扛撸畹氐偷氖捘畋热绱烁邼q，竟然給別人當(dāng)老師。這是根和蓮花一帶水的感情嗎？

黛玉和香陵是菱形和蓮花的關(guān)系。沒有菱形，蓮花是孤獨(dú)的。

還記得黛玉喜歡的李尚恩的那首詩嗎？留得很殘，聽雨聲。事實(shí)上，她家從蘇州離家，就像離開水的蓮花一樣，她非常害怕有一天自己枯萎了。這就是她對(duì)“殘河”的感情。

關(guān)于蓮花的開放，稍后我們將講兩個(gè)“蓮花法則”。這對(duì)黛玉很重要。

所以香陵之后，黛玉覺得自己有同伴了。

你看，大觀園里有那么多女人，和黛玉一起說話的可能不多。(大衛(wèi)亞設(shè)，Northern Exposure(美國電視劇))或者可以進(jìn)入黛玉法案的人不多。

為什么會(huì)這樣？因?yàn)?，每個(gè)人都有自己的想法。

原來黛玉和寶釵是天然的“情敵”，他們倆的關(guān)系無論后來調(diào)整得多好，都不可能發(fā)展成閨蜜。那么兩個(gè)人是最好的選擇。一個(gè)是小云，一個(gè)是探春。

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湘云這個(gè)人吧，挺“癡”的。寶釵曾說過“癡湘云”與“呆香菱”?？墒窍嬖剖菍氣O的鐵粉，她對(duì)黛玉的攻擊性顯而易見。所以一時(shí)半會(huì)，即使黛玉想跟湘云做朋友，可湘云也沒有這個(gè)打算。

至于說探春就更不行了。探春是一個(gè)有著高遠(yuǎn)志向的人。在大觀園里，每個(gè)女子都希望自己有一個(gè)好的歸宿，也就是說都喜歡自己擁有一份美好的愛情。而探春不這樣，在她的字典里是讓愛情走開的。

就看探春起海棠詩社時(shí)給寶玉寫的信，一口一個(gè)女弟，她起社的目的絕對(duì)不是為了小兒女情懷，而是仿效古人以詩社來言志。

所以黛玉也走進(jìn)不了探春的心里。

當(dāng)然，妙玉倒可以算是黛玉的一個(gè)好知己和好朋友。巧的是，妙玉也是來自蘇州。只不過，妙玉人家是一個(gè)修行之人。總不能天天沒事跟你對(duì)詩吧。

這樣看來，大觀園中女子雖多，但能成好閨蜜的人真不好找。

就在這時(shí)候，同樣是蘇州老家的香菱來了。

香菱從小就被人販子拐跑，小時(shí)候她的記憶也都模糊了。所以這個(gè)人很簡單。這正是黛玉所欣賞的，因?yàn)?，她也很簡單?/p>

欲望越少，心思就越簡單呢。

于是，兩個(gè)簡單的人走到了一起。

可是，你有簡單的人格，卻未必會(huì)擁有簡單的人生。

黛玉如此，香菱也是如此。

因?yàn)椋懔庥龅搅讼慕鸸?。這是一個(gè)“愛自己如尊菩薩，窺他人穢如糞土”之人呢。

人生境遇有時(shí)候就是這么無奈。你越好，你的環(huán)境就會(huì)越不好。這就是荷花第一定律。

大家想，荷花最大的特點(diǎn)是什么？就是“出淤泥而不染”呢。你越是清香悠遠(yuǎn)，你所生長的根地越是淤泥不堪。

香菱遇到夏金桂，正是符合了荷花第一定律。

那么，是不是還有荷花第二定律嗎？

當(dāng)然有了。

（二）你聽過荷花第二定律嗎？

大家知道荷花與蓮花的區(qū)別嗎？

有人說，沒區(qū)別。對(duì)，從來就沒有人說過蓮花與荷花的區(qū)別。今天我就告訴大家。

荷花完全開放之后，才被稱為蓮花；在蓮花未開全之前，都稱為荷花。

所以我們看，荷花有時(shí)候也稱為“小荷才露尖尖角”，還有“惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真”，這句詩恰恰是李商隱的。

蓮花呢？完全開放，始稱為蓮。

荷花到蓮花是一個(gè)怎么樣的經(jīng)歷呢？這就是荷花第二定律了。

荷花開放，是每日一點(diǎn)點(diǎn)，后一天都是前一天的一倍。

那么到了倒數(shù)第二天的時(shí)候，荷花依然是只開放了一半。

只有到了最后一天，荷花才會(huì)全部開放成為蓮花。是不是有一種涅槃花開的感覺呢。

所以說，如果荷花堅(jiān)持不到蓮花開放的那一天，枯萎了，都是殘荷。從沒有人聽說過殘蓮吧。

荷花只有完全開成蓮，才能脫離淤泥，成為凈土。

也就是說，荷花到蓮花其實(shí)就是一個(gè)涅槃超脫的過程。這就是佛教為什么把蓮花做為凈土象征的原因之一。

說到這里，我們終于弄明白一件事。蓮花的本體是荷花，荷花具有成為蓮花的潛質(zhì)，但并不是每一朵荷花都能成為蓮花。大多數(shù)的荷花其實(shí)最后成為了“殘荷”。

這就是林黛玉喜歡“留得殘荷聽雨聲”的真正原因。也正是絳株仙子的佛性所在。

絳株仙子是從哪里來的呢？西方靈河岸上三生石畔呢?；蛘哒f，她曾經(jīng)是西方靈山前的一朵蓮。

黛玉是命中注定，他還完神瑛侍者的眼淚就要回去的。在這個(gè)白駒過隙的人生歷練場，黛玉注定是提前退場者。她退場之前，香菱會(huì)先退場。香菱一去，黛玉也就到了殘荷階段了。

所以說，黛玉其實(shí)是整個(gè)《紅樓夢》中想得最明白的人。

她先是說寶玉“無端弄筆是何人？作踐南華莊子因。不悔自家無見識(shí)，卻將丑語詆他人”。后再說寶玉“無立足境，方為干凈”。

從見識(shí)上，黛玉明顯高過寶玉。原因就是，寶玉曾經(jīng)神游過太虛幻境，深陷迷津之中不能自拔。

那么黛玉的見識(shí)也是在不斷的增長。從這個(gè)意義上說，這也是一種人生修行。

那么到了最后的時(shí)候，黛玉跟那個(gè)曾處處針對(duì)自己的湘云也成為了好友，因?yàn)樗靼琢艘粋€(gè)更深層次的道理，事若求全何所樂呀。

那么這個(gè)時(shí)刻的黛玉，已經(jīng)明白了不能事事求全的道理。她的心境也在慢慢地變得開闊與豁達(dá)。在與妙玉連詩的時(shí)候，她說：從來沒見你這樣高興。我也不敢唐突請(qǐng)教，這還可以見教否？若不堪時(shí)，便就燒了；若或可政，即請(qǐng)改正改正。

以前妙玉說她是大俗人的時(shí)候，黛玉是拉著寶釵就趕緊走了，說明她在妙玉面前還是有些拘謹(jǐn)?shù)?。如今說話顯然放松了許多。這就是心境寬了，說話自然也就隨意了許多。

于是我們看，黛玉這朵荷花，正向著蓮花盛開的方向邁進(jìn)。至于說，能不能開放成一朵蓮花，她已經(jīng)不去想了。無立足境，方為干凈呢。不管身體能不能開成蓮花，但這顆心，已經(jīng)是蓮花的境界。

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