中國古代歷史小說有對與錯、善與惡、情、善的極情、極善、惡、惡的極惡、極惡的特點。比如說武王,反對的是周王。說起楊家莊,自然會想起潘仁美。在我的專業(yè)《血戰(zhàn)陳家谷-誰俘獲了無敵楊業(yè)》中提到北伐失利,楊業(yè)擔(dān)任丹丹后,潘美教練的撤退最終導(dǎo)致一代英雄在戰(zhàn)場上喪生。在小說、影視劇作品中,反美的原型就是這個反美。
小說中范仁美的女兒是貴妃,仗勢欺人,公報社員數(shù)射死楊七郎,派志愿兵拒絕楊業(yè)打石碑而死,這是陷害忠臣、賣國求榮、不作惡的大奸臣。確實,在實際歷史上,潘美對養(yǎng)業(yè)的死負有責(zé)任,但他像小說里那樣難以忍受嗎?(莎士比亞)。
據(jù)文獻記載,潘美字仲文義是大明明人(今河北省大明縣),父親潘林是軍校。少年的反美灑脫豪爽,在富中田銳(賓客是負責(zé)事務(wù)的小關(guān)羽)手下做了小李。胸懷大志的他,透徹天下大事,預(yù)見到當(dāng)時的慷慨政權(quán)不會長久,同時也不想這樣平凡地過一輩子。(莎士比亞)。
機會總是偏愛有準備的人,不久后胡漢果然滅亡,隊長郭偉建立后周、潘美成為開封部尹子英的侍從官。后來,柴榮繼承皇位,朝鮮和軍隊在高平戰(zhàn)爭中,范美茵進攻被封為西上根副使。升職了,但都只是中級侍從官。但是幸運的是,這時他結(jié)識了他生命中的貴人——趙允。
960年,潘美參加了趙光潤發(fā)動的秦橋兵變,并受命向主宰者宣布會規(guī)。隨著大宋的建立,反美終于有了施展他才能的舞臺。他先是獨自騎著,不服從,用叛逆的意圖說服袁彥,讓他服從中央,然后和宋太祖一起征募憤怒的叛軍,潘美逐漸嶄露頭角。
終于,潘美得到了一個人的機會。970年,趙光潤任命潘美為行營軍,全部部署完畢,并率領(lǐng)郎州團訓(xùn)練師率領(lǐng)數(shù)萬大軍征募盤踞嶺南地區(qū)的割據(jù)政權(quán)南韓。反美率大軍南下破竹,擊敗南韓15萬大軍,活捉南韓皇帝劉倫,潘美用節(jié)度使封鎖山東道。兩年后,又擔(dān)任勝主道行影道監(jiān)長,與導(dǎo)演趙斌一起突破金陵,消滅南唐,活捉了南唐后主大使的理由。
宋太宗即位后,反美仍被重用,979年出任北路,招募他跟隨宋太宗的懲罰朝鮮。朝鮮忠誠,兩業(yè)歸降,潘陽兩人的人生軌跡從此交織在一起。北伐失敗后,宋太宗命令將潘美部署到三教,帶領(lǐng)軍隊守衛(wèi)北方。同時,養(yǎng)業(yè)被任命為三教駐兵馬部署,成為潘美的部下。兩人的關(guān)系也不那么水火不容,反而可以齊心協(xié)力。不久后,數(shù)萬名遼軍犯人雁門關(guān),潘美采納了楊業(yè)的建議,自己的軍隊正面迎接敵人,楊業(yè)率領(lǐng)數(shù)千名騎兵從后面進攻,結(jié)果擊敗了遼軍。
986年,宋太宗被派到4路20萬大軍北裸欄,反美被派往西路軍主教練,養(yǎng)業(yè)被派到富南。西路軍在兩人的帶領(lǐng)下進展順利,但擔(dān)任北伐主力的東路軍潰敗,被迫撤軍。(威廉莎士比亞,Northern Exposure(美國電視劇),戰(zhàn)爭)不料宋太宗頭腦發(fā)昏,要求大軍護送四周百姓的十幾萬人。要知道,遼軍都是騎兵,每人換兩三匹馬。宋軍大部分是步兵,機動能力本來就很差,老百姓也要帶。
擔(dān)任主教練的文官王欣本來就看不起武將,養(yǎng)業(yè)仍然是強將。這時,不僅拒絕了養(yǎng)業(yè)的合理撤退意見,還說了挖苦的話。潘美對此表示沉默。也許他沒有冒犯裁軍。另外,在他心中,嫉妒養(yǎng)業(yè)的專業(yè)也蓋過了他。養(yǎng)業(yè)離開前,希望潘美在陳家谷應(yīng)戰(zhàn),潘美當(dāng)時答應(yīng)了。但是,兩業(yè)兵敗至此突破了包圍,沒有看到一兵一卒,最終這支全軍覆沒。
回國后,宋太宗被裁軍王欣削職為國民,配金主,反美只有三級。第二年,潘美恢復(fù)了原來的官職。因為它有“后臺”。991年,67歲的潘美因病去世。對潘美的處罰不重,原因是潘美的第八個女人(據(jù)說是他的孫女)嫁給了宋太宗的第三個兒子趙條(后來是宋神宗),皇帝成了親家。另外,小說中潘仁美的兒子都是以龍虎豹的名字命名的,而現(xiàn)實中,很多兒子,如潘偉德、潘裕久、潘偉霆、潘裕清、潘裕熙都是中級侍從官。
回到正題,對于養(yǎng)業(yè)的死,反美確實有一定的責(zé)任。作為三軍統(tǒng)帥,他不能立即做出決斷,不能因為自私而做出正確的決定,也不能違背諾言率領(lǐng)軍隊先撤退。但是事實上,仔細看,背后隱藏著兩個問題。一個是當(dāng)時體制上的弊端,用不懂軍事的文人裁軍擾亂正常的指揮系統(tǒng)。第二,宋太宗為了掩蓋北伐的失敗,不顧實際情況,要求帶領(lǐng)百姓撤退,延緩了最佳撤退時間。
以后楊家莊的故事會在民間舉行的時候傳播,但在演繹過程中不會以皇帝為攻擊對象。當(dāng)然需要絕對的反派角色。所以潘美進化成了我們今天看到的潘仁美。(大衛(wèi)亞設(shè))。
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