隨著年齡的增長(zhǎng)，經(jīng)歷的增加(額，說這句話的時(shí)候，鵬突然發(fā)現(xiàn)自己老了很多)，以前看的書，追的劇，往往會(huì)有不同的感覺。

比如當(dāng)時(shí)萬(wàn)人空巷的不朽經(jīng)典，金出公、夏佳慶版本的《包青天》，年輕的時(shí)候看著破案的痛快。

現(xiàn)在建立后，對(duì)其中的一些情感矛盾很感興趣。比如上次在《鵬雪書》《老公重要還是皇帝重要——包青天之真假包公中一個(gè)女子的抉擇》中體會(huì)到的家國(guó)糾纏不清。

意義還沒有結(jié)束。這次是指《包青天》中最凄涼的愛情故事—— 《鴛鴦蝴蝶夢(mèng)》中的愛與恨。男人到底應(yīng)該以什么方式進(jìn)入女人的心。

一個(gè)女人，三個(gè)男人，《鴛鴦蝴蝶夢(mèng)》的故事主人公。這個(gè)“世界的悲傷”也圍繞著這四個(gè)人展開。

女人是沈裕仁，后來(lái)改名為心理地。三個(gè)男人是醫(yī)生石永正、書生柳清平、將軍三寶。

石永正和沈裕本是恩愛夫婦，本來(lái)是結(jié)對(duì)的。但是在一起很多年了，花還沒熟。這是史永靖的原因，史木指責(zé)沈昱，強(qiáng)迫妻子分開，然后娶妻子為史家繼承人。

石永貞不想失去心愛的妻子，所以把種子借給了自己救助的書生劉清平。沈昱拒絕死亡，史永靖下毛成功后，可以生一個(gè)兒子，叫石青。

有一天，劉清平去石家找藥，遇到沈昱在給孩子喂奶，兩人躲不開，撞到了沈沫。施媽媽想，因?yàn)榕露送?，劉慶平逃走了。石永貞聽了媽媽的話，生氣地在村長(zhǎng)主持下對(duì)沈昱進(jìn)行“釘門板”的私刑，把沈昱綁在門板上浸泡在水里。

面臨刑罰，沈昱當(dāng)著所有人的面撕毀了與石永貞的更正憑證——鴛鴦金派，表達(dá)了意義。

看到被水沖走了無(wú)影無(wú)蹤的沈悠，劉清平現(xiàn)在才告訴石永貞真相，石永貞后悔了。(莎士比亞(莎士比亞)。(遺憾)。

沈猶太難沒有死，而是被三寶將軍救了出來(lái)，沿著三寶四處輾轉(zhuǎn)，在一次生死戰(zhàn)斗中，兩個(gè)人的感情漸漸地活了下來(lái)。(威廉莎士比亞，《哈姆雷特》，《戰(zhàn)爭(zhēng)》)三博明媒體正在和沈昱結(jié)婚，沈昱改名為沈怡。

不合時(shí)宜的名字意味著沈昱要完全忘記過去的悲慘和骯臟。但是有些事情的到來(lái)不會(huì)轉(zhuǎn)移到人類的意志上。

七年后，三寶以出色的專業(yè)，官配駐國(guó)大張軍，落戶上映了。

私下度過沈昱、史永靖無(wú)盡的遺憾、整天酒消愁、性格變化后，飲酒將戰(zhàn)勝兒子史青。

石青離家出走，漂泊在開封街上，偶然遇見了三寶沈怡石夫婦。經(jīng)過迂回曲折，兩個(gè)帽子互相認(rèn)出來(lái)了。

劉清平結(jié)婚后不能生育，想從石永貞手中奪下石青，繼續(xù)香火。石永正當(dāng)然不會(huì)允許。兩人打官司去開封部，無(wú)意中得知沈昱沒有死。但是改名心理地，成為將軍夫人后，心理地要求石青。

沈怡才不想搶任何人的兒子，也不想給三寶添麻煩，所以帶石青出去了，但是和劉清平偶然住在了同一個(gè)旅館。(莎士比亞)。

劉清平試圖對(duì)心理費(fèi)無(wú)禮，結(jié)果被沈勇飛女刺傷了。劉清平對(duì)沈易懷恨在心，讓身體戰(zhàn)敗，名譽(yù)分裂，并去下一個(gè)開封部起訴沈世時(shí)。不僅罵三寶是“綠毛將軍”，還當(dāng)著三寶的面罵沈時(shí)時(shí)是“陰女”。三寶再也受不了了，殺了劉清平。

這邊石永正也想把心理席送回自己身邊，多次去將軍部吵鬧。而且，三寶不在家的時(shí)候，引誘沈麗到城南一個(gè)廢棄的院子里，把心理材料逼成毒藥，讓三口人一起死去。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，家人)三寶及時(shí)趕到，挽救了心理時(shí)機(jī)。離開的時(shí)候，中尉楊康暗示他殺了石英井。這個(gè)場(chǎng)面被石青看到了。

石青為了替父親報(bào)仇，去開封部告了三寶。楊康斷言，殺害石永貞的事沒有得到任何人的指示，而是為了保護(hù)三寶，自己用刀死亡。

包青天當(dāng)然不是那么糊涂，但事件真相大白后。

，桑博悲壯的在將軍府自殺身亡，用雙手合上自己的眼睛，展昭等人向其下跪致敬。

桑博臨死前，向沈離垢許下來(lái)生要做一只蝴蝶，陪伴沈離垢一生一世的愿望。

劇終時(shí)，沈離垢找到的蝴蝶卻有三只，這三個(gè)男人死后還在攪擾著沈離垢。既是癡心不改，又何嘗不是糾纏不清。

石永靖當(dāng)初給沈柔的是今生今世的鴛鴦夢(mèng)，桑博最后給沈離垢的是來(lái)世來(lái)世的蝴蝶夢(mèng)。無(wú)論是今生今世，還是來(lái)世來(lái)世，終究是惘然一夢(mèng)。因?yàn)樗麄兏静欢螂x垢內(nèi)心在想什么，真正想要什么。

正如劇中包拯對(duì)這段四角虐戀的評(píng)論，“他們都是多情之人，既是多情，卻又何以釀成如此慘事。本府所見，是人性情愛中的自私，無(wú)論是桑博、石永靖，亦或是柳青平，他們?nèi)酥?，有哪個(gè)真正明白沈離垢想些什么，要些什么，何者能受，何者不能受?！?/p>

兩性情感中，男人不懂女人在想什么，女人真正需要什么。非要以自己的方式去疼愛女人，結(jié)果疼得女人生不如死。

愛情經(jīng)營(yíng)如此，人同此心，天同此理，國(guó)家治理也是同一個(gè)道理。某些政權(quán)，真的知道自己的民眾在想什么，想要什么嗎？民意是什么嗎？一味以自認(rèn)為理所當(dāng)然、為民做主的方式，去為人民服務(wù)，替人民描繪夢(mèng)想，其結(jié)果終究會(huì)是《鴛鴦蝴蝶夢(mèng)》中的愁云慘淡、人間悲劇。

當(dāng)然，更大的可能是明知道民眾在想什么，卻掩耳盜鈴，裝作沒看見。對(duì)不起，沒看見，就是沒看見?！笆且獑栆粋€(gè)明白，還是要裝作糊涂”。

待到天下夢(mèng)醒時(shí)分，民眾惘然夢(mèng)覺，辮子被別人逼著剪掉，和自己主動(dòng)剪掉，能一樣嗎？

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