野蠻產生野蠻，仁愛產生仁愛，這就是真理。對待孩子沒有同情心，孩子就變得沒有同情心；而以應有的友情對待他們，就是培養(yǎng)他們友情的最好手段。

善于從細微的地方發(fā)現孩子的品德，并及時給予指導。

對于孩子無意中做出的美德行為充分表達你的贊賞，而對于不好的行為也及時批評并指正。

理想的人是品德、健康、才能三位一體的人。只重視對孩子身體健康的鍛煉，孩子將成為四肢發(fā)達、頭腦簡單的人；只重視智能教育，孩子會成為弱不禁風的病夫；只重視品德教育，孩子也會成為病夫、懦夫。這三種人對社會、對人類都是無用的，因此，孩子的教育必須全面進行。而品德的教育尤為重要。

教育孩子不僅要發(fā)展他們的智力，同時要培養(yǎng)他們的品德。我們已有了大量關于早期教育造就天才的個案，如一些大音樂家、大美術家、大文學家、大科學家的產生，就離不開早期教育。如同智力的培養(yǎng)需要從孩子一出生就開始一樣，孩子的優(yōu)秀品德也必須從搖籃時期開始熏陶，否則是沒有任何希望的。對孩子進行道德教育越早越好。普林斯博士說過：“孩子的道德教育應從搖籃時期開始，因為當今社會所缺乏的不是頭腦而是品德?！?/p>

對于孩子品德的教育，父母的作用非常重要。在孩子品德的培養(yǎng)中，父母之所以起到舉足輕重的作用，主要是因為父母是陪伴孩子的第一人，也是陪伴時間最長的人，他們的一言一行都成為孩子模仿的對象。

因此說，不注意培養(yǎng)孩子品德的父母，是沒有盡到做父母的責任的。

比如，母親喜歡化妝，女兒也必然是愛打扮的；母親是個長舌婦，女兒也不例外。同樣，父親好喝酒，兒子也會喝酒；父親管不住自己的嘴，兒子也會如此。這已成為社會上的定律。

正如有人所說，孩子的心靈是一塊奇妙的土地，播上思想的種子，就會獲得行為的收獲；播上行為的種子，就能獲得習慣的收獲；播上習慣的種子，就能獲得品德的收獲；播上品德的種子，就能得到命運的收獲。因此說，孩子的命運掌握在父母的手中。父母就應嚴格要求孩子以及嚴格要求自己，努力培養(yǎng)孩子的好品德。