1.《哲學起步》

著名學者鄧曉芒先生

立足三大哲學基本問題

領(lǐng)略思想魅力 一窺哲學堂奧

著名學者鄧曉芒先生用“我們從哪里來？我們是誰？我們到哪里去？”來描述哲學的根本問題，并將自己多年的哲學研究融會其中，中西互鏡，史哲相彰，抽絲剝繭，窮幽極微。

始于人類起源的新解，止于方法論的探討，是鄧曉芒先生構(gòu)建個性化哲學體系的嘗試，也是一種古典而現(xiàn)代、樸素又深入的智慧思考。有助于初入哲學門徑者領(lǐng)略思想魅力，哲學之于今天的我們并不遙遠，它使我們更好地認識自我、認識世界。

2.《中國書房》

中國人的書房營造指南

商務印書館首部挖掘與傳播

古今書房里人、物、事的傳統(tǒng)人文類叢書

每個中國書房

都應該有一本《中國書房》

書房與藝道同研

技術(shù)與學養(yǎng)同修

琴棋與書畫同步

文房與文心共存

《中國書房》每年推出四輯。每輯頁碼300P左右，共設六大板塊：

《文心相印》《曠世之懷》：從詩文、年表、訪談等角度深研一位文化大家；

《天工開物》：挖掘書房的空間布局、文房器物的制作工藝、流變傳播等；

《書房內(nèi)外》：介紹藏書家、藏書樓；古籍版本、文獻研究等；

《筑室溪山》：收集閑散、雅趣的文章，包括學林掌故、讀書筆記等；

《案頭齋壁》：大量圖片記錄文人學者的書房空間、布置、文房器物等。

3.《晚清以降：西力沖擊下的社會變遷》

全方位地展現(xiàn)晚清幾十年間社會變遷

闡述該時期中國如何被動接受“西方文明”

2017人文社科十大好書

《晚清以降：西力沖擊下的社會變遷》，這部書的選題非常好，主要是命中中國近現(xiàn)代轉(zhuǎn)型之際的重大歷史關(guān)鍵，這個問題值得研究，對于當下有現(xiàn)實意義。

——范子燁 中國社科院文學研究所研究員

我們都知道，在三四十年代的北京，一戶普通人家住一整個四合院還是很普通的事。而在今天，如果仍然按照林語堂的說法，所有的建筑都建成“其屋頂應該靜靜地半掩半現(xiàn)在樹蔭之下，柔軟的枝條仿佛還在輕輕地撫摸著它的眉梢”的話，也就是全部建成傳統(tǒng)的四合院或其他形式的單層或低層的建筑，并遵守傳統(tǒng)，使用天然木材而不是“石頭、磚塊和灰漿組合起來”的建筑材料，簡直是不可想象的。

4.《古詩十九首初探》

樂府《古詩十九首》

是我國古代詩歌承上啟下的重要一環(huán)

被稱為“風余”“詩母”，

備受歷代詩論家的推崇

馬茂元先生幼承家學，與古代詩文傳統(tǒng)領(lǐng)會特深

經(jīng)過數(shù)十年研讀，晚年幾易其稿撰成此書

回車駕言邁，悠悠涉長道。四顧何茫茫，東風搖百草。（《回車駕言邁》） 生年不滿百，常懷千歲憂。晝短夜苦長，何不秉燭游？（《生年不滿百》） 出戶獨彷徨，愁思當告誰？引領(lǐng)還入房，淚下沾裳衣。（《明月何皎皎》）

《十九首》里所描寫的固然是人生最現(xiàn)實的哀愁，但詩人并沒有把它窒死在狹隘的空間與局促的時間里。內(nèi)在心情與客觀世界的契合，在詩歌中不可遏制的飛翔著極其豐富的、空闊無邊的詩人的想象。

——馬茂元

5. 《漂泊者》

金克木

少年漂泊者、文丐、譯匠

一個以“啃報屁股”為生的文學青年

從《三笑記》到《自撰火化銘》

一位只有小學文憑的大師

人生百味融于這部“自傳”式的隨筆集

他以“金”克“木”

與季羨林、陳玉龍并稱“北大三支筆”

和季羨林、張中行、鄧廣銘被稱為“未名四老”

“流金文叢”書目：

《楊憲益詩文》楊憲益 著/吳曉梅 選編

《漂泊者》金克木 著/張昌華 選編

《金陵五記》黃裳 著

《舊時淮水東邊月》盧前 著/盧佶 選編

《梓室隨筆》陳從周 著/張昌華 選編

《蘇雪林日記選(1948-1996)》蘇雪林 著/張昌華 選編

6.《夢想因閱讀而生》

朱永新感悟三部曲

集結(jié)作者智慧語錄成冊

幾乎涵蓋了教育、閱讀、人生的方方面面

一個人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史

在生命的每個時期，大地都是打開的書頁，我們的腳印就是那一個個寫下的文字，最終將書寫出我們自己的故事。 人類精神的階梯就是這樣隨著閱讀不斷前行的，每一個當代人都是重復著前人的歷程。 對一座城市而言，書店并不是錦上添花的精神花園，而是不可或缺的精神客廳。

每天清晨，是城市最安靜的時候，也是我閱讀和寫作的固定時間。我時常也會自覺地警示和提醒自己：這是個碎片化的時代，你要安靜下來，你要慢下來。

7.《美國歷史：理想與現(xiàn)實》

一部關(guān)于美國歷史的通史性著作

闡述美國自由不斷變化的軌跡

一部最前沿、具有最廣包容性的美國歷史敘事

該書的寫作引人入勝，對各個主題的處理清晰明了。這是一部天衣無縫、質(zhì)量上乘的權(quán)威之作。我會一如既往地推薦給我的學生們使用。

——貝弗利·蓋奇，耶魯大學

方納的這部美國通史精彩絕倫。本書知識豐富，寫作精美，將歷史敘事和深刻的分析完美融合。

——杰弗里·阿德勒，佛羅里達大學

《美國歷史：理想與現(xiàn)實》寫作的美國史賞心悅目，內(nèi)容全面。該書在眾多主題之間保持了完美的平衡?！艺J為市面上沒有任何其他美國通史讀本具有這種出色的特征。

——喬納森·A.諾亞拉斯，費爾法克斯勛爵社區(qū)學院

8.《四庫全書藝術(shù)典》（20冊）

中國古代藝術(shù)理論典籍集成

以文津閣本《四庫全書》為底本，收錄了從南齊至清朝的藝術(shù)類古籍137種

內(nèi)容涵蓋繪畫、書法、鑒賞、古琴、器物、園藝、茶道等門類

《四庫全書藝術(shù)典》共20冊，以文津閣本《四庫全書》為底本，收錄藝術(shù)類題材的古籍137種，如《古畫品録》《畫史》《清河書畫舫》《石渠寶笈》《五代名畫補遺》《歷代名畫記》等。

9.《花卉：一部圖文史》

講述花卉的前世今生

一本讓你更愛花卉的書 一次關(guān)于花卉的旅程

花香四溢，值得收藏！

英國皇家園藝學會官方授權(quán) 近300幅珍品畫作

不管是辦公室桌面上的一盆多肉，還是節(jié)日里送給戀人的一束玫瑰，再或者家中陽臺上一盆蘭花……

花卉一直是一抹亮色，在方方面面裝點著我們的生活。

然而這些美麗的植物是如何從遙遠的荒野而來，進入我們的視野；

又在這漫漫旅途之中，經(jīng)歷了怎樣的故事？

讓我們來一起打開這本《花卉：一部圖文史》

10.《列子》

面向莘莘學子 普及國學經(jīng)典

涵養(yǎng)傳統(tǒng)文化 提升語文素養(yǎng)

文言文記載了數(shù)千年中華民族燦爛文化

它是與中華民族文明史共存的

文言文閱讀水平應當達到什么程度最為合適?民國時期是可以作為一個基準線的。將一個世紀以前的《學生國學叢書》通過新編激活，讓它走進一個新的時代，更好地發(fā)揮它在語文教育和弘揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的作用。

——王寧

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國人的精神家園。學生多讀些國學典籍，有助于把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因植入肌體?！秾W生國學叢書新編》為學生自學文言文敞開了大門。

——顧德希

1926年，由王云五、朱經(jīng)農(nóng)主編的《學生國學叢書》開始陸續(xù)由商務印書館出版。這是一套隸屬在王云五做總主編的《萬有文庫》之下，為中學生和社會普及層面閱讀古代典籍所做的文言文選本。

《學生國學叢書新編》第一輯10種：《書經(jīng)》《老子》《莊子》《列子》《楚辭》《呂氏春秋》《史記》《世說新語》《蘇辛詞》《周姜詞》 《學生國學叢書新編》第二輯10種：《韓愈文》《柳宗元文》《二晏詞》《李后主詞》《詩經(jīng)》《禮記》《論語》《左傳》《國語》《戰(zhàn)國策》

11.《西游記漫話》

林庚晚年的精心力作

《西游記》富詩心和童心的浪漫闡釋

林庚晚年的一本研究《西游記》的著作，并旁及《三國演義》、《紅樓夢》。作者敏銳而準確地抓住了原著中以往被研究者忽略的細節(jié)，揭示了我國古典小說內(nèi)容、人物形象、觀念等與市民階層的復雜關(guān)系。語言生動活潑、深入淺出、可讀性很強。

12.《現(xiàn)代世界的起源：全球的、環(huán)境的述說，15-21世紀》(第三版)

218頁通俗易懂的文字

提煉出過去600年世界史的精華

全球史研究領(lǐng)域獨樹一幟的經(jīng)典

這是一部簡明而又極富啟發(fā)性的作品，探討了世界歷史上一些重大主題，包括國家建構(gòu)、工業(yè)化、環(huán)境變遷以及物質(zhì)生活的改變。

—— 彭慕蘭，芝加哥大學

真正的全球視野，對環(huán)境背景的充分觀照，該書堪稱一部理想的教科書：它能激發(fā)思考和討論，并偶爾帶來一些爭議。

——約翰·麥克尼爾，喬治敦大學

……印度洋可以被看作是全球商品、思想和文化交流的最重要的十字路口，在那里相會的中國、印度、中近東的伊斯蘭國家充當著主角，而歐洲知識一個渴望接近亞洲滾滾財源的邊緣性配角。（第二章·從中國說起）

本書打破了關(guān)于現(xiàn)代世界歷史的歐洲中心敘事，用清晰而又簡單的語言構(gòu)建出一套全球的、環(huán)境的現(xiàn)代歷史敘事。第三版更把亞洲和環(huán)境放在非常突出的位置，對于我們現(xiàn)今世界是如何形成的提供了全新的、富有挑戰(zhàn)性的見解。

13.《中國古代的鄉(xiāng)里生活》

從這里開始了解鄉(xiāng)土中國

中國歷史上，鄉(xiāng)和里一般是最基層的行政單位。在自然經(jīng)濟條件下，鄉(xiāng)里是人們的一個最基本的活動范圍，鄉(xiāng)里生活是古代人們最基礎(chǔ)的社會生活，是當時人們社會生活的重心。

縣遠官事少，山深人俗淳。

有財不行商，有丁不入軍。

家家守村業(yè)，頭白不出門。

生為陳村民，死為陳村塵。

——《朱陳村》白居易

本書是一部對中國古代鄉(xiāng)里生活的研究，主要從古代鄉(xiāng)里結(jié)構(gòu)及其行政組織、鄉(xiāng)間結(jié)拜和結(jié)社、鄉(xiāng)里互助與互救、鄉(xiāng)里爭訟與械斗、鄉(xiāng)里自保與防御、鄉(xiāng)里教育、鄉(xiāng)村信仰與迷信、鄉(xiāng)里文藝活動等八個層面進行論述。

14.《陌上問蠶》

2017年度“中國最美的書”

“問蠶之路是一種修行”

感受絲綢的中國力量

走遍中國，尋訪蠶桑的故事

是一本用心的書，圖文節(jié)奏恰到好處。封面上的蠶蛹是點睛之筆，內(nèi)文選用大尺幅攝影圖片，淋漓盡致地表現(xiàn)了蠶一生的美好，極富視覺張力；與文字呼應，在閱讀上有代入感；翻頁也富與變化。文字版面的線條變化，呼應了蠶的一生。

——“中國最美的書”評委會

“蠶的一生極具數(shù)學概念，它一生可產(chǎn)萬粒蠶卵；極具哲學概念，生生死死周而復始；極具神學概念，僅僅40余天就能完成產(chǎn)卵、變蠶、結(jié)繭、化蛹、又產(chǎn)卵的過程，古人把蠶當作神供奉?！?/p>

「卵書」

“當你看到這些影像，會自然的屏住呼吸。蠶和桑在鏡頭自帶著一種宗教式的神秘。一只柔小的蠶蛾突然變得碩大無比，仿佛中生代的巨大動物在曠野上笑傲蒼穹，讓人看后頓生對古老生命的敬畏和善意?！?/p>

打開這本書，關(guān)于蠶的一切就都在這里了……

「蠶兮詩兮」

「化蛹」

「化蝶」

15.《一面一世界》

一本吃面人的寶典

著名文化學者、美食評論家崔岱遠先生

為您講述面條兒的前世今生

為什么到蘭州見不到一家“蘭州拉面”的招牌？

“中國最早的方便面”又是什么？

“這碗簡單的面，竟然融會了東西方的文明”

它來自普通人對生活的熱愛，又有著魔幻一樣的魅力。

它可以入鄉(xiāng)隨俗，調(diào)和眾口；它千變?nèi)f化，又萬變不離其宗。

一碗白坯兒面，只要澆上當?shù)氐臐差^，立刻就能適應當?shù)厝说奈缚?，進而演化成當?shù)氐牡胤斤L味……每個地方都有自己引以為豪的面條兒。

著名文化學者、美食評論家崔岱遠先生，從面條兒的起源、發(fā)展、傳播到背后的掌故、民俗、文化，從《隨園食單》中的鰻面、鱔面到民間的魚面、桃花面等，從吃面的筷子到做面的擦床、竹升，從中國西北、江南等地的特色面條兒到日本方便面、意大利面、越南河粉、塔吉克斯坦拉格曼，為您講述面條兒的前世今生，講述面條兒里的一帶一路，講述面條兒背后的歷史與文明。

16.《芳草茵茵——費孝通自選田野筆記》

著名社會學家、人類學家費孝通

親自編選的田野調(diào)查筆記集

《江村經(jīng)濟》《鄉(xiāng)土中國》的田野故事

三訪溫州、三訪民權(quán)

六訪河南、七訪山東

八訪甘肅、二十七次回訪江村

田野調(diào)查是從實求知的根本辦法

一個研究者最重要的，也是最難的，就在于權(quán)衡一事實在整個文化的分量和規(guī)定它的地位，這種工作除了實地觀察之外是永遠不易做到的。

—— 費孝通

《芳草茵茵》為費老親自編選的田野調(diào)查筆記集，由《桂行通訊》《江村通訊》《四上瑤山》等十余篇隨筆組成。樸實細膩的文字，述及其早年赴廣西實地考察，新婚妻子不幸溺水身亡的經(jīng)歷，讀來令人愴然；回憶了其在第二次學術(shù)生命里上瑤山、訪溫州、走甘肅，行行重行行。這些文字，親切、動人，是了解費孝通先生人類學、社會學思想的一份珍貴的“現(xiàn)場”記錄。

“碎金文叢”書目：

《蓮生書簡》楊聯(lián)陞 著

《墨戲》滕固 著

《林庚<中國新文學史略>》潘酉堂 整理

《西游記漫話》林庚 著

《古詩十九首初探》馬茂元 著

《芳草茵茵——費孝通自選田野筆記》費孝通 著

17.《兒童與自然日歷：2018》

插畫家與詩人

365張童畫365首童謠

寓教于樂 寓愛于美

再也不害怕來自萌娃們的十萬個為什么了

每天讀一首詩 認識一種植物

18.《愛因斯坦論和平》

從1914年簽署第一個反戰(zhàn)聲明

到1955年簽署羅素-愛因斯坦廢止戰(zhàn)爭宣言

愛因斯坦為爭取和平奮斗了整個一生

“所有事業(yè)中最偉大的事業(yè)——人與人之間的善良意愿和地球上的和平”

愛因斯坦不僅是一位偉大的科學家，而且也是一個偉大的人——有自知之明的和問心無愧的人……他的工作和小提琴給他帶來了莫大的幸福，但是他的廣泛的同情心和對人類命運的關(guān)切卻妨礙了他獲得更多的寧靜。

——羅素

個人及其創(chuàng)造力的發(fā)展……是生命中最有價值的財富。 生活必須提供的最好東西是洋溢著幸福的笑臉。 我不僅是和平主義者，而且是一個戰(zhàn)斗的和平主義者。我愿為和平而斗爭。

本書記載了愛因斯坦在他一生的不同時期在戰(zhàn)爭與和平問題上的基本觀點和思想。書中所收錄的愛因斯坦的大多數(shù)信件尚屬首次公開。

19.《水果——一部圖文史》

一本好吃的水果書

一本好看的世界水果故事大全

英國皇家園藝學會林德利圖書館官方授權(quán)

300多幅果香四溢的珍品畫作

近60個種類百種水果

《美國參考書年鑒》《紐約時報》推薦圖書

家庭書架推薦書目

不同的水果是怎么出現(xiàn)的，它們來自哪里，它們?nèi)绾巫兊酶形?，以及它們?nèi)绾卧谇О倌昀飩鞑サ饺澜纭鼈兊臍v史和演化是一段非常迷人的故事。

這是一本藝術(shù)書、歷史書和園藝書的奇特組合。其中包含著關(guān)于水果栽培歷史的低調(diào)而有趣的文字，以及搶眼的富有藝術(shù)性的插圖。

——《美國參考書年鑒》

優(yōu)雅的圖畫、令人垂涎的色彩頁面，以及嚴謹學術(shù)的文字。

——《紐約時報》

20.《蓮生書簡》

著名漢學家楊聯(lián)陞書信選錄

與胡適、錢穆等數(shù)十位大師談學問、話人生

本書收錄了楊聯(lián)陞先生1938年起五十年間與近五十位學人的通信。從學術(shù)到生活，從宏大理論到家常軼事，這些“閑筆”生動勾勒了當時學界的多姿面向，呈現(xiàn)了一代大家的高遠追求和自在悠然的生活姿態(tài)。

您說“忙了三十年，想有點歸宿，尚不可能”——我欲為之淚下。不過“行者”尚未走遍天下，豈可便有歸宿。自己當自己的老板，已經(jīng)三十年。而招牌只此一家，而且門面不小，豈可不自得意。所難者，孤家寡人作慣，沒法子退休做老太爺。而由英到美，生活又加了速度，于神經(jīng)過敏之人不甚相宜，還是諸事馬虎些好。