幾個(gè)世紀(jì)前，月光降臨在平靜的土地上，這里到處是輝煌壯麗的水民風(fēng)，是國王統(tǒng)治的強(qiáng)大王朝，王族享有至高無上的權(quán)力，擁有數(shù)不清的財(cái)富，世界上所有的快樂，甚至可以決定眾生的生死的瑪雅王國。

但是隨著一場災(zāi)難的降臨，這個(gè)繁盛一時(shí)的王國卻突然神秘地消失了，究竟是怎樣的一場災(zāi)難，讓這個(gè)曾經(jīng)擁有高度文明的王朝，從歷史上神秘消失呢，本期視頻將為您揭曉這一歷史謎案。

2005年，考古學(xué)家前往古瑪雅遺址危地馬拉坎昆調(diào)查，調(diào)查的過程簡直令人毛骨悚然，他們在瑪雅人遺留下來的圣池中，發(fā)現(xiàn)了大量的人類骸骨。經(jīng)過鑒定，這些人類骸骨在水中已經(jīng)浸泡了一千多年，正是瑪雅文明消失前后的時(shí)期遺留下來的，當(dāng)年究竟發(fā)生了什么可怕的變故，讓這些人全部葬身在這里，這和瑪雅文明的消失又有怎樣的關(guān)系？

有人說是祭祀，因?yàn)樵诂斞诺恼J(rèn)知里，祭祀是一件神圣且莊嚴(yán)的事情，他們認(rèn)為鮮血是神靈最好的祭祀品，只有用人的鮮血供奉神靈，神靈才會賜予他們充足的糧食作為回報(bào)，讓他們能夠繼續(xù)繁衍生息，然而按照慣例，并不是每個(gè)人都有機(jī)會成為神靈的祭祀品的，瑪雅人會選擇一兩個(gè)身份地位較高的人，作為祭祀品敬獻(xiàn)給神靈，而且還會舉行盛大的儀式。然而在圣池中發(fā)現(xiàn)的人類骸骨，卻并不像是敬獻(xiàn)給神靈的祭祀品。

他們數(shù)量巨大，而且毫無規(guī)律地散落一地，瑪雅人的祭祀絕對不會這么隨意。經(jīng)過考古學(xué)家鑒定，這些人既不是死于活人祭祀，也不是自然死亡，那么這些人到底是誰，他們究竟為何集體死亡，又是誰殺死了他們？

在對這些尸骨進(jìn)行進(jìn)一步的研究后，考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)，這些尸骨有男有女，有幾十歲的老人，甚至有幾歲的孩童。他們還發(fā)現(xiàn)，這些人極有可能是被鈍器殺死，有的被割斷了喉嚨，有的被割斷了四肢，有的頭部遭到重?fù)粢呀?jīng)碎裂，很顯然這些人都是死于屠殺，而且屠殺的手段極其惡劣殘忍。

有人說這些人可能是死于外族入侵，他們掠奪了瑪雅人創(chuàng)造出的財(cái)物，最后還用殘忍的方式將瑪雅人斬盡殺絕，不過接下來的發(fā)現(xiàn)卻將這一猜想無情地推翻，在這些尸骨上都佩戴者大量的玉器等裝飾品，對瑪雅人來說，玉是比黃金還要珍貴的東西，而其中還有人佩戴著比玉更為貴重的東西，用美洲虎的牙齒做成的項(xiàng)鏈，一只美洲虎有4顆犬齒，而在坎昆出土的一條項(xiàng)鏈上共有36顆犬齒，這就意味著制作這樣一條項(xiàng)鏈需要獵殺9只美洲虎，可見其價(jià)值不菲。

但是這些價(jià)值不菲的東西都得到了保留，如果說這些人是死于搶劫，那么這些東西應(yīng)當(dāng)被洗劫一空才對啊，怎么會原封不動(dòng)地保留下來呢，雖然這些玉器和項(xiàng)鏈不能證明這些人是死于搶劫，但是卻對判定這些人的身份提供了寶貴的線索，泥塘中的死者穿戴著玉器，都屬于上層階級才能佩戴的物品，這已經(jīng)足以說明這些死者的身份不一般。

此外專家還發(fā)現(xiàn)死者還佩戴了綠咬鵑的尾羽，在瑪雅文化中，這種極為美麗的羽毛象征著崇高的地位，只有貴族才能擁有，因此玉器 項(xiàng)鏈和尾羽的發(fā)現(xiàn)可以斷定，這些慘死的人都應(yīng)當(dāng)是瑪雅人中的貴族階級。

除了瑪雅人的圣池外，專家們還發(fā)現(xiàn)了一個(gè)規(guī)模極其簡陋的淺坑墓葬，墓中有一具支離破碎的男性尸體，身上同樣佩戴者許多精美且貴重的裝飾品，經(jīng)過多墓坑內(nèi)一些物品的研究，專家門斷定這是瑪雅人的一個(gè)統(tǒng)治者坎昆王 坎馬什（shi)，坎馬什和之前發(fā)現(xiàn)的圣池內(nèi)的人應(yīng)當(dāng)是同一時(shí)期，都是在公元八百年左右。

這一連串的發(fā)現(xiàn)，瑪雅文明的消失之謎似乎已經(jīng)呼之欲出，大量貴族階級死于公元800年左右，坎昆王坎馬什也死于公元800年左右，公元800年前后 坎昆城突然從歷史上消失了，公元800年前后 瑪雅人廢棄了他們的城市 不知去向，一場滅絕人性的屠殺，一位君王卑微的葬禮，一座座城市的突然消亡，一個(gè)輝煌文明不明原因的衰落，這一切全都在同一時(shí)間發(fā)生，這看似毫無關(guān)聯(lián)，實(shí)則卻暗藏玄機(jī)。

瑪雅文明的消亡與瑪雅貴族的消亡存在著直接聯(lián)系，瑪雅是一個(gè)有若干個(gè)城邦組成的王朝，而坎昆王是這個(gè)王朝的統(tǒng)治者，坎昆城就自然成為了這個(gè)王朝的核心，而其余的城邦的主人則成為貴族階級。根據(jù)相關(guān)的研究表明，在坎馬什成為瑪雅的統(tǒng)治者之前，坎昆王塔吉 查納克是一位杰出的君王，他為了讓瑪雅人過上好日子，甘愿把自己當(dāng)做祭祀品敬獻(xiàn)給神靈，因此得到瑪雅貴族和人民的認(rèn)可，所以在塔吉 查納克統(tǒng)治時(shí)期，瑪雅王室和貴族之間沒有明顯的矛盾沖突，因而瑪雅內(nèi)部能夠相安無事。

但是塔吉 查納克死后，坎馬什成為新的瑪雅統(tǒng)治者，這位統(tǒng)治者卻得不到瑪雅貴族的認(rèn)可，于是貴族與王室之間的矛盾越來越尖銳，整個(gè)瑪雅王國開始分崩離析，王室和貴族都想提高自己的地位，于是展開了激烈的爭奪，統(tǒng)治者之間的爭奪較量，必定會耗費(fèi)相當(dāng)巨大的資源，王室貴族爭相建造宏偉的建筑，以期提高自己在臣民中的威望，而且他們并不需要為此付出任何代價(jià)，包括金錢，因?yàn)檫@些沉重的負(fù)擔(dān)都會以賦稅徭役的形式落在普通百姓身上。

為了滿足上層社會的奢侈享受 攀比以及相互競爭，社會中下層人民承受越來越沉重的社會負(fù)擔(dān)，這令他們的生活非常艱辛，從這個(gè)角度來看坎昆雨林中的血腥屠殺事件，似乎一切都不難理解了，心底積壓已久的仇恨之火，在平民與貴族之間，貴族與貴族之間，君王與君王之間點(diǎn)燃，無謂的攀比和權(quán)力爭奪消耗了有限的財(cái)富和食物，瑪雅人根本無法生存，所以他們選擇了逃離這個(gè)是非之地去往別處，甚至有人為了一解心頭之恨，將坎馬什及其家族成員斬盡殺絕，只留下了那浸泡在圣池的幾十具尸骨，和坎馬什簡陋的墓葬。

從此原本繁華的坎昆城就變成了一片荒涼的景象，瑪雅文明繁榮了一千多年，擁有超凡智慧的瑪雅人建造了雄偉壯麗的宮殿，計(jì)算出了相當(dāng)精準(zhǔn)的天文歷法，發(fā)明了美洲最復(fù)雜 最完善的書面文字體系，繪制了星空圖，他們征服了自然，征服了時(shí)間，征服了整個(gè)世界，然而有一點(diǎn)是他們始終都無法征服的，這就是他們無法征服自己，而正是這一點(diǎn)最終導(dǎo)致了整個(gè)瑪雅文明的迅速消亡。