是《瑯邪符氏文化志》還是《瑯琊符氏文化志》？

瑯邪，是地域名，在歷史上的區(qū)域及其治所變動較大，包括膠東，諸城，沂州，但治所在沂州僅是存在唐代短暫的時期，現(xiàn)今膠東仍有瑯邪鎮(zhèn)，也是歷史上最要設郡的所在地?，樞埃畛踔干矫?，后指郡國名稱，后又指縣域名，歷史上有瑯邪臺（吳越之戰(zhàn)，勾踐失敗后在此避戰(zhàn)筑臺遙望南方，后有秦始皇設置瑯邪郡，并有瑯邪刻石以頌功德）。之所以叫瑯邪，說文解字也沒有給出具體解釋，后有專家解釋，瑯字，象聲詞，瑯邪山產(chǎn)玉石，聲音清脆，“瑯瑯之聲”，邪字的解釋有爭議，可能是指山的外形犬牙交錯，也可能訓詁學是指象聲詞。當前人們可能考慮“邪”的音意的變化，多用琊字代之，但琊字最沒有歷史，含義最為膚淺.

歷史文獻中沒有瑯琊一詞，我們研究的是歷史，當然選取的是厚重的、有歷史的“瑯邪”一詞。

小度百科 這樣說

瑯邪，今作“瑯琊”，讀láng yá，是山東東南部的古地名。此地誕生了四大家族（瑯邪符氏、瑯邪諸葛氏、瑯邪王氏、瑯邪顏氏）。

中國春秋時期的齊國有瑯邪邑，在今山東省青島市瑯邪臺西北。有越王勾踐遷都至此之說。秦在此置瑯邪縣，并以之為瑯邪郡治所。郡境為山東半島東南部。西漢治東武(今山東諸城)。東漢瑯邪國改治開陽(今山東省臨沂市北)。北魏治即丘縣(今山東臨沂東南)。隋唐有沂州瑯邪郡。從魏晉瑯邪國起，瑯邪臺及秦瑯邪郡治均不屬瑯邪郡(國)。

瑯(láng)

1.清代陳昌治刻本《說文解字》：

【卷一】【玉部】

瑯玕，似珠者。從玉良聲。魯當切[2] 。

2.清代段玉裁《說文解字注》：

瑯玕，逗（表示停頓，不讀），似珠者。

尚書：璆琳瑯玕。鄭注曰：瑯玕，珠也。王充論衡曰：璆琳瑯玕，土地所生，真玉珠也。魚蚌之珠，與禹貢瑯玕皆真珠也。本草經(jīng)：青瑯玕。陶貞白謂，即蜀都賦之青珠。而某氏注尚書，郭注爾雅、山海經(jīng)皆曰：瑯玕，石似珠。玉裁按，出于蚌者為珠，則出于地中者為似珠，似珠亦非人為之。故鄭、王謂之真珠也[2] 。

從王。良聲。魯當切。十部[2]。

邪(yá)

1.清代陳昌治刻本《說文解字》：

【卷六】【邑部】

瑯邪郡。從邑牙聲。以遮切。[3]

2.清代段玉裁《說文解字注》：

瑯邪郡也。謂瑯邪郡之字如此作也。

前志曰：瑯邪郡，秦置，屬徐州。后志曰：瑯邪國，屬徐州刺史部。許從前漢之制，故曰郡。前志：郡領(lǐng)東武等五十一縣，今山東兗州府東境，沂州府及青州府南境，莒州，萊州府南境，膠州一帶皆是其地。今兗州府諸城縣縣東南百四十里有故瑯邪城。古齊瑯邪邑也。其地有瑯邪山。管子、齊桓公將東游，南至瑯邪。孟子、齊景公欲遵（沿著）海而南，放于瑯邪。蘇秦說齊宣王曰:齊南有泰山,東有瑯邪。史記:秦始皇屢并海至瑯邪。子虛賦曰:齊東陼巨海,南有瑯邪, 皆謂今諸城縣。山海經(jīng)云:瑯邪臺在渤海郡閑。非也。趙岐曰:瑯邪，齊東南境上邑。越書:勾踐即滅吳，欲霸中國，徙都瑯邪，立觀臺于山上，周七里，以望東海。

始皇立瑯邪郡，為三十六郡之一。而漢因之。尋周時瑯邪之名未知何解。許君以其字從邑。傅合郡名為釋耳。九經(jīng)字樣曰：郎邪，郡名。郎，良也。邪，道也。以地居鄒魯，人有善道，故為郡名。今經(jīng)典玉旁作良者訛。未知其說所出。古書無作郎者，且瑯邪齊地，非鄒魯?shù)亍?/p>

邪，古書用為衺正字。又用為辭助。如乾坤其易之門邪，乾坤其易之缊邪，是也。

今人文字，邪為疑辭，“也”為決辭，古書則多不分別。如子張問十世可知也，當作邪是也。又邪、也二字古多兩句并用者。如龔遂傳：今欲使臣勝之邪，將安之也。韓愈文：其真無馬邪，其真不知馬也。皆也與邪同。

從邑牙聲。以遮切。古音在五部。按漢碑瑯邪字或加玉旁。俗字也。近人隸書從耳作耶。由牙耳相似。臧三牙或作臧三耳。[3]

小編：符耕源

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