自古以來,死刑就是維護(hù)正常社會(huì)秩序和法律威嚴(yán)的有效手段。雖然許多國家已經(jīng)廢除了死刑,但死刑曾經(jīng)存在并在那里發(fā)揮了很長一段時(shí)間的作用。
在現(xiàn)代文明之前,所有國家都經(jīng)歷過試圖用可怕的法律嚴(yán)厲懲罰來警告世界的做法。為此,出現(xiàn)了許多殘忍、不人道的死刑執(zhí)行方法,其中最常見的是血腥、恐怖的斬首。
▲中國古代砍頭
在世界各地的各種斬首方式中,有一種斬首不僅起到了“第一個(gè)向公眾展示”的作用,而且對(duì)其刑具進(jìn)行了一種“升華”,被賦予了恐怖懲罰的“文化符號(hào)”的含義。
你甚至不需要流血,只要你把刑具放在那里,人們從遠(yuǎn)處看到它猙獰冰冷的模樣就會(huì)害怕,可以起到很強(qiáng)的懲戒作用。這是斷頭臺(tái)。
▲中世紀(jì),西方也愛“先秀眾”,威脅百姓
在中世紀(jì)的歐洲,斬首也被廣泛使用,大多是用斧頭和劍,以增強(qiáng)具有強(qiáng)烈警告功能的“儀式”和“象征性”。
早在14世紀(jì),歐洲就開始探索使用大型斬首工具作為恐怖的象征來恐嚇人們。最早的斷頭臺(tái)可以追溯到1307年,當(dāng)時(shí)一名囚犯的頭在愛爾蘭被機(jī)器砍掉了。
英國哈利法克斯設(shè)置斷頭臺(tái)已有多年,1648年后停止使用。因?yàn)樵缙诘臄囝^臺(tái)是用來代替斧頭的,所以它們的刀刃都是斧形的。
▲早在法國大革命斷頭臺(tái)出現(xiàn)的幾百年前,斬首機(jī)就已經(jīng)出現(xiàn)了
1789年法國大革命開始,在鼓舞人心的革命措施下,大批貴族和政治犯被判處死刑。刀斧處決使劊子手無法承受巨大的身心壓力(眾目睽睽之下殺死國王和貴族)。促使國會(huì)研究新刑法。
當(dāng)時(shí),身為醫(yī)生的國會(huì)議員約瑟夫·伊尼亞斯·吉爾豪丁(Joseph Ignace Guilhaudin)提出,死刑應(yīng)該通過迅速和人道地?cái)厥讈韴?zhí)行。法國大革命前,法國對(duì)死囚的處決往往采用肢解的刑罰。這種懲罰極其殘忍和恐怖。決議很快通過了。Guillotin親自承擔(dān)了研制酷刑工具的任務(wù)。
▲為了適應(yīng)法國大革命的需要,斷頭臺(tái)誕生了
一天,吉約廷看了一場(chǎng)木偶戲。當(dāng)一個(gè)鋒利的機(jī)器迅速切下木偶的頭時(shí),吉約廷深受啟發(fā)。斷頭臺(tái)特地請(qǐng)來了德國的熟練工匠,迅速做了一臺(tái)快速斷頭機(jī),由一個(gè)高高的直立架和一個(gè)刀片組成,而刀片用繩子掛在上面。執(zhí)行死刑時(shí),刀刃垂直落下,頭部與身體分離。斷頭臺(tái)是以發(fā)明家的名字誕生和命名的。
斷頭臺(tái)在用幾只活羊成功實(shí)驗(yàn)后投入使用。斷頭臺(tái)最初指的是劍的設(shè)計(jì)。因此,刀片與地面平行。但在試驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)平行刃面的切削力不夠,會(huì)軋出刀刃或缺口。設(shè)計(jì)者從鐮刀的形狀和功能中獲得靈感,并將刀片變成傾斜的刀片。
▲匕首王路易16
▲匕首女王瑪麗
革命洪流催生了“革命恐怖”,斷頭臺(tái)很快顯示出它的“有用之處”。揭開大革命血腥的一面。
1793年1月,法國路易十六被送上斷頭臺(tái)斬首。同年10月,他的王后瑪麗·安托瓦內(nèi)特也被送上斷頭臺(tái)處死;到1794年為止的三年里,最保守的估計(jì)是至少有六萬頭“反革命分子”被斷頭臺(tái)割下,這叫血淋淋的“割頭機(jī)”!!
▲以革命為名的恐怖,法國在18世紀(jì)末處于肆虐的風(fēng)暴中,斷頭臺(tái)收獲了無盡的“成果”。血腥殘忍并不遜色于西方人一直鄙視的東方
斷頭臺(tái)效率極高,深受狂熱的法國“革命群眾”的喜愛。也成為大革命的標(biāo)志之一。從此,法國所有的死刑都是用斷頭臺(tái)執(zhí)行的。題外話,斷頭臺(tái)的發(fā)明者吉奧丹博士的后代,為了避免和斷頭臺(tái)扯上關(guān)系,改了姓氏。
直到20世紀(jì)30年代,以文明世界領(lǐng)袖自居的法國,一直堅(jiān)持在光天化日之下,在眾目睽睽之下,用斷頭臺(tái)進(jìn)行血腥斬首,就像它一直斥之為“野蠻放肆”的滿清政府一樣。
▲斷頭臺(tái)遍布全法國,像一座紀(jì)念碑,成了一個(gè)“警示柱”的角色
1939年6月,一名犯有六起謀殺案的囚犯歐也妮·魏特曼被判處斬首。斬首那天,世界上很多國家的記者都在現(xiàn)場(chǎng)接受采訪,死刑的過程也是用膠片相機(jī)拍攝的。
在記者和鏡頭的曝光面前,“文明”的法國人暴露在魯迅的無知和麻木不仁的“砍頭看客”面前。法國報(bào)紙形容圍觀者“惡心、不守規(guī)矩、擁擠、大喊大叫”。
▲1939年最后一次,法國人才覺醒。在最初的“浪漫之國”的名聲下,它實(shí)際上充滿了黑暗和丑陋的失敗
因?yàn)椤靶沟桌铩钡娜巳荷踔猎斐闪诵行痰难舆t,而婦女們用手帕沾著從魏特曼掙來的血,當(dāng)然不是作為“藥物入門”,而是作為具有法國特有的“浪漫”精神的“紀(jì)念品”。
擺在世人面前的“大羞”,讓法國政府尷尬的發(fā)現(xiàn),公開斬首不僅無助于教育,反而刺激了人類隱藏的原始獸性,這只是一個(gè)喚起嗜血野蠻的丑聞。因此,所有公開處決都被廢除,轉(zhuǎn)而在巴黎的一所監(jiān)獄中執(zhí)行。
▲19世紀(jì),法國公開斬首時(shí)的圍觀者
▲對(duì)于罪犯的斬首,很多軍警都是用來防止“搶法場(chǎng)”的
▲這些圖片經(jīng)常作為“頭條”出現(xiàn)在報(bào)紙上
直到1977年9月,斷頭臺(tái)執(zhí)行了最后一次斬首。1981年,法國新當(dāng)選的總統(tǒng)密特朗徹底廢除了死刑,斷頭臺(tái)成了永久的古董。
然而,在2015年11月巴黎襲擊后,讓·瑪麗·勒龐,一位極右翼政治家,要求斷頭臺(tái)再次用于處決恐怖分子。面對(duì)挑戰(zhàn)全人類的惡毒恐怖分子,這個(gè)要求真的是“可以接受”的!
▲極其惡毒的恐怖分子
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