相識(shí)是緣,表達(dá)是言;你好,我是吳屯:
今天,我將繼續(xù)和你談?wù)劇鹅`魂的渡輪》中的故事。
幫你的人不一定是出于好心;表面之下,有隱患。不要苦于貧窮和不平等——人心鬧鬼。請(qǐng)不要因?yàn)槭澜绲拿篮枚ゾ琛?/p>
《靈魂渡輪》中雙胞胎的救贖之路
苦難20年后,即將成為黑社會(huì)公務(wù)員的林智文,突然拋棄一切,逃回人間。
因?yàn)闆]有法律地位,也沒有強(qiáng)烈的怨念,所以林智文和普通的鬼幾乎沒有什么區(qū)別,就是不能和普通人交流,什么都撿不到;官方上不能直接干涉世界的運(yùn)轉(zhuǎn)。
于是他找到了經(jīng)常和鬼魂打交道的夏冬青。但是好人設(shè)定的冬青不愿意幫助他。因?yàn)楹衫蚣s了王和她們的m-妹出去玩,她說了一句“我今天休息一下,等我回來再走?!?。
林智文的擔(dān)保人趙麗非常生氣,他想開槍打死他,讓他的靈魂消失。趙麗從地下世界追上來,把他們擋在霍莉的出租屋里。
林智文抵住他的脖子,用一把偷來的搖頭丸刀贏得了解釋的機(jī)會(huì),每次他用這把刀的時(shí)候,一定會(huì)吃掉一個(gè)人。他逃回地球,為了阻止他還活著的弟弟,犯了一個(gè)大錯(cuò)——
原來,二十年前,高中生林智文愛上了她的同學(xué)麗貝卡。
一天放學(xué)后,他們呆在教室里約會(huì)。聊著聊著,他迷上了,想和麗貝卡發(fā)生關(guān)系;麗貝卡抗拒死亡,拼命掙扎。
如果他有罪,他害怕麗貝卡的哭泣會(huì)吸引別人;無奈之下,他不小心殺了麗貝卡。
林智文的家庭很好,福臨使用了一些手段,所以他在被關(guān)押不到半年后被釋放。然而,他還是死了——麗貝卡的父親老王手里拿著一把獵槍。
今天是老王出獄的日子。利用職務(wù)之便,林智文發(fā)現(xiàn)他的孿生兄弟林武職要報(bào)復(fù)并殺死他的老王,甚至還拿了一顆強(qiáng)大的定時(shí)炸彈來報(bào)復(fù)這個(gè)“不公平”的社會(huì)!
所以他想盡一切辦法逃出冥界,只是為了阻止他的弟弟林再犯罪。
聽完他的故事后,霍利和趙麗決定幫助林智文。但是邪惡的計(jì)劃已經(jīng)開始了——
林智文的弟弟林武職,先是偽裝成一個(gè)熱心人,開車送找不到車的老王回家,然后知道了老王的地址。然后,作弊開門后暈倒老王,從黑色手包里拿出炸彈,裝上液位計(jì),然后啟動(dòng)倒計(jì)時(shí)!
霍利擋住了想逃跑的林,趙按下了紅、黃、藍(lán)三色的剪刀,這才是正確的拆彈路線。林武職,冒充鐵架肉,拒絕合作,發(fā)誓要和大家一起死。
面對(duì)倔強(qiáng)的林,那種狂喜竟是靈魂出竅。本來狂喜刀的作用不僅僅是摧毀靈魂,而是在生體上打個(gè)洞,讓鬼魅強(qiáng)行進(jìn)入生體。
親自戰(zhàn)斗,進(jìn)入了林的精神世界。
在林的精神世界里,兩兄弟一起回憶往事。
林武職漸漸撕下了自己的偽裝。雖然他表面上聲稱林智文是世界上最好的兄弟,但他學(xué)識(shí)淵博、健談、討人喜歡的兄弟也是他噩夢(mèng)的來源。
不僅一切都比自己好,就連暗戀自己的女生也喜歡自己的兄弟而不是自己。即使他們的兄弟為自己挨了老王一槍之后,也只剩下一個(gè)兒子,父母也不愿意更愛他——
在臥室門外,他聽到母親的哭聲和哀嘆:“文志為什么為他而死?應(yīng)該是武職死了!當(dāng)初,我不該生他……”
想到這里,林武職就嫉妒了。他憤怒地拿起哥哥林智文手里的搖頭丸,想再殺一次哥哥,這次他必須自己動(dòng)手!
時(shí)間不多了,焦急的霍莉想讓趙麗進(jìn)入林·武職的精神世界,幫助林智文。趙麗說他不是幽靈。這時(shí),少女麗貝卡的鬼魂出現(xiàn)了,帶著一臉怨恨飄入林武職的體內(nèi)。
流血的麗貝卡贏得了刺穿林智文靈魂的刀子。她用猙獰的面目指責(zé)林。這些年她一直纏著他,讓他事事不順。生不如死,就是讓他承受后果,贖罪;說罷,將那把搖頭丸刀插入林的胸口!
這種扭曲的、極端的、充滿惡意的、憎恨社會(huì)靈魂的最后時(shí)刻,卻在善良兄弟一如既往的愛與寬容中,化解了怨恨,說出了正確的臺(tái)詞——紅色,阻止了定時(shí)炸彈的引爆。
哥哥的靈魂被搖頭丸刀吞噬后,被迫“繼承”哥哥不合時(shí)宜的身體,代替哥哥繼續(xù)活著。
二十年前,哥哥為哥哥的罪而死。20年后,哥哥把自己的一生都給了哥哥,兩個(gè)哥哥真的都為自己贖罪了。
人性本惡,心卻善
“人與生俱來就有惡念,意志薄弱。
上帝說:人要為自己的罪負(fù)責(zé),因?yàn)槿吮毁x予了自由意志。
和真誠的懺悔者,上帝將消除他的罪惡。"
這是典型的基督教神學(xué)說法。人性是善還是惡?
在中國傳統(tǒng)文化中,儒家的孟子學(xué)派和荀子學(xué)派爭論了幾千年,但仍然沒有結(jié)果。
首先聲明我是荀子派的,我堅(jiān)信人性本惡:人與生俱來就有世俗的欲望和各種貪婪,所以需要禮儀和道德來約束。
人只會(huì)追求自己沒有的東西。如果我們是仁義道德的圣人,為什么還要追求圣人之道?從這個(gè)角度來說,我們天生就不完美,所以我們應(yīng)該努力讓自己變得更好。
在《贖罪》的故事中,丑陋的哥哥林武職看起來是一個(gè)天生的惡棍,但他不是。他只是一個(gè)被嫉妒蒙蔽了雙眼的可憐人。
人類從來都是“不遭受貧窮和不平等”。如果和林,這兩個(gè)卵生兄弟的父母,能夠更公平地對(duì)待他們并引導(dǎo)他們,悲劇可能就發(fā)生了...文志學(xué)習(xí)好,當(dāng)然值得稱贊;但我也想幫助武職發(fā)現(xiàn)自己的閃光點(diǎn)。我不相信生來就是沒用的混蛋。
很多年來,骨肉相殘事件經(jīng)常發(fā)生的主要原因之一就是父母不公平或者不愿意去打擾,讓孩子覺得公平。
站直,不要在意影子是否傾斜
“我們來自虛擬空,所有人擁抱善惡,有人上天堂,有人墜入地獄,在無邊的事業(yè)烈火中,我想起了你,想起了我們?cè)?jīng)是多么親密?!?/p>
這句話是《贖罪》故事的結(jié)語,細(xì)細(xì)研究,感觸頗深。
人與生俱來的善惡不分,神與魔不分??梢宰兡g(shù),也可以成佛。過分糾結(jié)自己是善是惡是病態(tài)的,完全沒有必要。把握尺度,保持內(nèi)在平衡很重要。
情感欲望是我們?nèi)祟愖非筮M(jìn)步的動(dòng)力。人如果陷入欲望低下的陷阱,活在這樣的社會(huì)里,無疑是絕望的;禮儀道德是人類文明的象征,但也不能太重,否則人類文明將毫無生氣。
所以,善惡對(duì)立,不應(yīng)該以互相毀滅為目的,而應(yīng)該以把握尺度,保持內(nèi)在平衡為目的。
那么,這個(gè)尺度是什么呢?
對(duì)外,是國家的法律。只要不是法律禁止,可以嘗試;內(nèi)在,意味著內(nèi)心的善良,知道什么是不能觸碰的,什么是美好的。
最近社會(huì)風(fēng)氣有問題,經(jīng)常能看到一些青少年暴力犯罪。為什么會(huì)這樣?
因?yàn)樯鐣?huì)和家庭沒能及時(shí)在孩子心中播下善良的種子。
公安大學(xué)犯罪心理學(xué)專家、中國青少年犯罪與預(yù)防研究第一人李玫瑾教授說,大多數(shù)暴力罪犯年輕時(shí)缺乏安慰和擁抱。
安撫孩子的終極訣竅就是把孩子抱在懷里,讓孩子聽到父母親人的心跳。這樣孩子才會(huì)有安全感,然后安靜下來。
有安全感,被父母撫養(yǎng)長大的孩子,能感受到生活的溫度,知道自己身體的美好。他們以后怎么忍心傷害別人?
心中有了善良的種子,無論經(jīng)歷怎樣的污穢,都會(huì)成為成長過程中的養(yǎng)分。這就是精神教育的重要性和種子的力量。如果你不站直,心中沒有善,你很容易在未來豐富多彩而復(fù)雜的社會(huì)中迷失自我。
人是世界上唯一具有稀缺性意識(shí)的生物。如果內(nèi)心沒有充滿愛,仇恨就會(huì)不請(qǐng)自來。
相識(shí)是緣,表達(dá)是言;我是吳屯,謝謝光臨!
吳屯,一個(gè)信奉科學(xué)的二手神話科學(xué)家,一個(gè)中國文化的愛好者,一個(gè)擺脫不了“胖”字的俗人。
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