《秦嶺神樹盜墓筆記》整篇都是講物化能力的。最有爭議的一點(diǎn)是，吳邪經(jīng)歷的一切是假象還是真實(shí)的事實(shí)？吳邪一度懷疑這種秦嶺經(jīng)歷是假的，但最后沒有得出結(jié)論。
《秦嶺造活樹》是《盜墓筆記》八本中最恐怖也是最混亂的故事，與后續(xù)故事完全無關(guān)，是一個(gè)非常突兀而獨(dú)立的存在。據(jù)一些書上說，南派大叔說秦嶺的故事可以算是吳邪的一個(gè)夢。
拋開夢境的設(shè)定，單從劇情來說，秦嶺古墓最關(guān)鍵的是青銅神樹。準(zhǔn)確的說，秦嶺古墓不是古墓，而是祭祀的場所。青銅神樹是古代人祭祀神靈的重要物品。
此外，古人用人血澆灌青銅神樹，血液沿著青銅神樹樹干的紋路一路流入地下，將燭九陰困生于地下深處。
青銅恐懼樹最大的品質(zhì)就是它的物化能力。只要看到并觸摸到青銅圣樹，就會(huì)無形中賦予人物化能力。吳邪看到的老癢不是真人，而是青銅制作樹物化的復(fù)制品。
最后，復(fù)制者總是渴望物化他們死去的母親，帶著她母親去全國各地旅行。物化能力，如果是夢，對吳邪不會(huì)有什么傷害，最多是驚嚇。如果是真的，對吳邪影響不大，因?yàn)樗]有表現(xiàn)出什么物化能力，最多知道這種力量的存在。
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