中國(guó)民間剪紙的起源

中國(guó)剪紙藝術(shù)是一種古老的手工藝藝術(shù)，也是中國(guó)一種美麗的民間藝術(shù)，歷史悠久。然而，在中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展史的研究工作中，很難探索剪紙的起源。造成困難的原因在于其材料特性，紙張薄而易碎，難以保存，使用后難以保存。還有一個(gè)原因是我們的史書(shū)大多是正史或者主流文化的記載，對(duì)當(dāng)時(shí)處于中下層的勞動(dòng)?jì)D女的手藝不屑一顧。材料和偏見(jiàn)導(dǎo)致我們既缺乏考古材料，也缺乏文獻(xiàn)。幸運(yùn)的是，在敦煌、新疆等特殊環(huán)境中，發(fā)現(xiàn)了少量古代剪紙器物，研究者也從各種文獻(xiàn)中找到了關(guān)于剪紙的線索，編織出零星信息，最終中國(guó)剪紙隱約可見(jiàn)。

中國(guó)傳統(tǒng)剪紙的起源應(yīng)該追溯到東漢蔡倫發(fā)明造紙術(shù)。隨著歷史的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)、文化、科技的進(jìn)步，民間剪紙藝術(shù)在南北朝時(shí)期發(fā)展成熟，但在清朝中期以后才真正繁榮起來(lái)。剪紙藝術(shù)因其發(fā)明之初的“珍貴”，首先在宮廷和士大夫住所傳播，成為女士們的“最愛(ài)”。當(dāng)它流傳到唐宋時(shí)期，在各種民間節(jié)日中大獲全勝；到元代，又陸續(xù)傳到中東和歐洲。于是，在明清時(shí)期，他的藝術(shù)作品已經(jīng)與人們的日常生活節(jié)日相結(jié)合。當(dāng)然，中國(guó)更早的記載見(jiàn)于《呂氏春秋》:“與同居，助思桂，賜曰:‘吾以此封我女?！嗍錢i，去告訴周公...于是在晉封于叔。“《金氏史記》也記此事。這件事被后世廣為流傳，并被反復(fù)引用。最后以“健同”作為包的名字。周成王是國(guó)王，余叔叔是武王的兒子。于叔是西周封侯。模仿樹(shù)葉的形狀是一種幾乎是剪紙的造型藝術(shù)。時(shí)至今日，民間仍有手工“撕紙”作為剪紙品種。所以說(shuō)剪紙的雛形出現(xiàn)在西周不是空穴來(lái)風(fēng)。

在新疆維吾爾自治區(qū)吐魯番縣阿斯塔納，從1959年到1966年，在三座南北朝墓中出土了五張剪紙。由于當(dāng)?shù)貧夂蚋稍铮?500年前制作的剪紙保存完好。這些剪紙作品都是折紙剪的。當(dāng)時(shí)紙的普及時(shí)間并不是很長(zhǎng)，但是對(duì)馬、團(tuán)花、對(duì)猴呈現(xiàn)的剪紙技術(shù)的成熟程度卻令人驚訝。我相信他們不是最早的作品，中國(guó)剪紙的源頭需要往前走。古代剪紙器物在古代西域——絲綢之路反復(fù)出土的事實(shí)，不僅說(shuō)明了中國(guó)剪紙?jiān)缭诠?世紀(jì)之前就已經(jīng)產(chǎn)生，也從側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)剪紙活動(dòng)已經(jīng)在中原地區(qū)廣泛普及并傳播到偏遠(yuǎn)地區(qū)。在內(nèi)地，陜西省隴縣袁子頭村古墓中發(fā)現(xiàn)了一批唐代剪紙作品。陶罐外壁貼有十件剪紙作品，為直徑8厘米至10厘米的花卉圖案。出土?xí)r是白色的，然后風(fēng)化，只留下圖案的痕跡。

這種古老的手工藝品很受人們的歡迎。剪紙藝術(shù)作為民俗的一部分，以其頑強(qiáng)的生命力在民間生存和發(fā)展。今天，它旺盛的生命力得到了極大的展示。普通農(nóng)民家庭社會(huì)底層勤勞靈巧的雙手，為我國(guó)民間手工藝的輝煌發(fā)展譜寫(xiě)了美麗的無(wú)聲篇章。

中國(guó)民間剪紙流派分為七大流派摘要:中國(guó)民間剪紙是勞動(dòng)人民幾千年來(lái)創(chuàng)造和積累的智慧結(jié)晶和寶貴遺產(chǎn)。按具體地域劃分，主要有七大流派。(1)河北蔚縣民間剪紙。河北蔚縣民間剪紙誕生于河北蔚縣。是用吸水性好的紙刻的，用刷子染的。其主要特點(diǎn)是專色染色，這在中國(guó)剪紙行業(yè)中是獨(dú)一無(wú)二的。另外河北蔚縣民間剪紙是全國(guó)唯一…

中國(guó)民間剪紙是勞動(dòng)人民幾千年來(lái)創(chuàng)造和積累的智慧結(jié)晶和寶貴遺產(chǎn)。按具體地域劃分，主要有七大流派。

(一)河北蔚縣民間剪紙

河北蔚縣民間剪紙誕生于河北蔚縣。是用吸水性好的紙刻的，用刷子染的。其主要特點(diǎn)是專色染色，這在中國(guó)剪紙行業(yè)中是獨(dú)一無(wú)二的。另外，河北蔚縣民間剪紙是全國(guó)唯一以凹版剪紙為主，以窗花形式存在的民間剪紙，故俗稱窗花。河北蔚縣的傳統(tǒng)民間剪紙，即窗花，都是成組的。從一次到二十四次(一次四個(gè))。

(二)山西廣陵民間剪紙

山西廣陵地區(qū)民間剪紙起源于初唐，形成于明代，盛行于清末。山西廣陵民間剪紙融合了黃土高原和江南水鄉(xiāng)的風(fēng)格，既有豪放渾厚的風(fēng)格，又有修長(zhǎng)優(yōu)美的美。它以其鮮艷的色彩、生動(dòng)的造型、纖細(xì)的線條、生動(dòng)的表現(xiàn)力和精致的刀法而獨(dú)具特色。從內(nèi)容上看，廣陵剪紙有豐富的凹版、正刻、折疊、染色、配色和單色。

(三)山東民間剪紙

山東民間剪紙起源于唐代，形成于宋代，成熟于明清。山東民間剪紙因地而異。從造型風(fēng)格上，大致可以分為渤海灣地區(qū)的豪放簡(jiǎn)約風(fēng)格和膠東沿海地區(qū)的線面結(jié)合的優(yōu)美、精致、玲瓏剔透。山東民間剪紙題材以動(dòng)物、花卉為主，用于裝飾窗戶。農(nóng)舍的大部分窗戶都是薄帶和格子的形狀。當(dāng)?shù)丶艏埶嚾瞬捎谩盎麨榱恪钡姆椒?，將剪紙做成完整的?huà)面，用“窗花”掛在窗戶的角落，展現(xiàn)當(dāng)?shù)囟嘣摹肮　蔽幕省?/p>

(4)陜西民間剪紙

文化界稱陜西民間剪紙為“活化石”。題材不僅包括古代神話、傳說(shuō)和民間信仰，還包括現(xiàn)代農(nóng)村民間生活和生產(chǎn)勞動(dòng)，具有深厚的文化內(nèi)涵和濃郁的鄉(xiāng)土氣息。在陜西民間剪紙藝術(shù)中，陜北民間剪紙是最好的。它的傳統(tǒng)很強(qiáng)，造型簡(jiǎn)潔飽滿，技法生動(dòng)豐富。

(五)江浙民間剪紙

一般來(lái)說(shuō)，江浙民間剪紙?jiān)陲L(fēng)格上是有差異的，雕刻精美，線條流暢明亮，花卉居多，內(nèi)容豐富。

揚(yáng)州民間剪紙?jiān)诮K具有代表性。揚(yáng)州民間剪紙起源于隋朝，盛行于唐代，成熟于明清。揚(yáng)州剪紙的特點(diǎn)是切割精致，清新美麗，溫柔迷人，刻畫(huà)細(xì)膩，優(yōu)雅靈活，形神兼?zhèn)洌杳芰鲿?，線條明快。看著線，把它們連成一片。

浙江民間剪紙起源于唐代，形成于五代。它在明清時(shí)期已經(jīng)相當(dāng)成熟并發(fā)展到頂峰。浙江民間剪紙注重大的形象輪廓，在形象上切出細(xì)細(xì)的負(fù)線。由于浙江民間藝人使用的剪刀和雕刻刀工具不同，他們的民間剪紙也形成了不同的特點(diǎn)。浙江金華民間剪紙的戲曲窗花造型獨(dú)特，作品構(gòu)圖復(fù)雜，但造型簡(jiǎn)潔傳神，濃蔭下刻有豐滿柔和的線條，顯得精致豐富。溫州樂(lè)清細(xì)紋紙以主題鮮明、主體突出、黑白對(duì)比清晰、圖案精美著稱。

(6)福建民間剪紙

福建民間剪紙是中國(guó)東南沿海地區(qū)民間剪紙藝術(shù)的一顆明珠，其中漳浦民間剪紙以其細(xì)致的藝術(shù)風(fēng)格、生動(dòng)的造型和童稚的美感在福建民間剪紙中占有優(yōu)勢(shì)。漳浦民間剪紙題材大多來(lái)源于生活。其中水生動(dòng)物較為常見(jiàn)，造型優(yōu)雅、優(yōu)美活潑，結(jié)構(gòu)緊湊緊湊，描寫(xiě)生動(dòng)。

(7)廣東民間剪紙

廣東民間剪紙以其精湛的技藝和獨(dú)特的風(fēng)格享譽(yù)海內(nèi)外，尤其是佛山和潮州。廣東民間剪紙與其他地區(qū)剪紙的區(qū)別在于，主要材料不是紙，而是金、銀、銅箔或錫紙。

佛山民間剪紙色彩濃厚，光彩奪目。它采用切割、雕刻和鑿刻的技術(shù)，產(chǎn)品精致優(yōu)雅，杰作充滿活力。隨著社會(huì)的發(fā)展，佛山民間剪紙以傳統(tǒng)為基礎(chǔ)，以其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)圖、強(qiáng)烈的裝飾性、透明的典雅和璀璨的輝煌為特征，大多反映了時(shí)代生活的主題，從而開(kāi)創(chuàng)了傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)新的道路。潮州民間剪紙的目的主要是美化生活，也與民間文化生活密切相關(guān)。其內(nèi)容包括戲曲人物的連續(xù)剪紙和反映傳統(tǒng)節(jié)日、婚禮的裝飾性剪紙，在發(fā)展過(guò)程中不斷注入新的內(nèi)容。